Friday, August 30, 2019

KHUTBAH JUMAAT TUAN GURU PRESIDEN PAS - 29 ZULHIJJAH 1440 / 30 OGOS 2019


DOA YANG TERBAIK

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلِّ ۖ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا. أَشْهَدُ أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا ٱللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، الْبَدْرُ الدُّجَى وَالسِّرَاجُ الْمُنِيرِ. اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى حَبِيبِنَا وَشَفِيعِنَا وَإِمَامِنَا وَقُدْوَتِنَا مُحَمَّدٍ، نَبِيِّ الرَّحْمَة وَشَفِيعِ الْأُمَّةِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ تَبِعَهُ وَنَصَرَهُ وَوَلَاهُ. 

أَمَّا بَعْدُ:
فَيَاعِبَادَ اللهِ، اِتَّقُوْا اللهَ، وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى، فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ.

Wahai hamba-hamba Allah,

Bertaqwalah kamu kepada Allah dengan mengikut segala perintah-Nya dan meninggalkan segala larangan-Nya. Carilah bekalan, maka sesungguhnya sebaik-baik bekalan dunia dan akhirat adalah bertaqwa kepada Allah. Maka sesungguhnya berjayalah orang-orang yang bertaqwa kepada Allah.

Saudaraku muslimin yang dirahmati Allah,

Marilah kita mengambil pengajaran daripada teguran Allah s.w.t kepada orang-orang arab yang baru sahaja menganut Islam yang masih berbaki di dalam diri mereka sifat-sifat jahiliyyah. Mereka menunaikan ibadat haji, ibadat yang ditunaikan sejak zaman jahiliyyah kerana memuliakan Nabi Ibrahim a.s, terus diamalkan di zaman Islam dan menjadi rukun Islam yang kelima. Apabila mereka menunaikan haji, mereka mengambil kesempatan dengan mengekalkan cara-cara lama di zaman jahiliyyah. Di antaranya yang berkait dengan ibadat yang wajib ikhlas kerana Allah s.w.t. Allah menurunkan firman-Nya:

فَإِذَا قَضَيْتُم مَّنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْرًا ۗ فَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ ﴿٢٠٠﴾ وَمِنْهُم مَّن يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ﴿٢٠١﴾ أُولَٰئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِّمَّا كَسَبُوا ۚ وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ ﴿٢٠٢﴾ [سورة البقرة : ٢٠٢-٢٠٠]

(Maksudnya): Apabila kamu telah menyelesaikan ibadat hajimu, maka berzikirlah (dengan menyebut) Allah, sebagaimana kamu menyebut-nyebut (membangga-banggakan) nenek moyangmu, atau (bahkan) berzikirlah lebih banyak daripada itu. Maka di antara manusia ada orang yang berdoa: "Ya Tuhan kami, berilah kami (kebaikan) di dunia", dan tiadalah baginya bahagian (yang menyenangkan) di akhirat. Dan di antara mereka ada orang yang berdoa: "Ya Tuhan kami, berilah kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat dan peliharalah kami daripada siksa neraka". Mereka itulah orang-orang yang mendapat bahagian daripada apa yang mereka usahakan; dan Allah sangat cepat perhitungan-Nya.

Allah s.w.t menyedarkan bahawa perjalanan hidup manusia ini tidak sama dengan binatang dan tidak sama dengan makhluk-makhluk yang lain. Manusia adalah makhluk yang dimuliakan oleh Allah s.w.t, diajar kepada mereka betapa kebesaran Allah s.w.t sehingga disambungkan kehidupan mereka bukan di dunia ini sahaja. Mereka mesti melalui alam barzakh dan alam dihidupkan semula yang dinamakan alam akhirat yang kekal selama-lamanya. Ia berbeza dengan binatang yang dihancurkan menjadi tanah. Dibezakan dengan bukit bukau dan gunung ganang yang dihancur leburkan dan dimusnahkan.

Adapun manusia ini akan dibangkitkan oleh Allah s.w.t pada hari dan masa yang dinamakan hari kiamat, menghadapi kehidupan selama-lamanya, berbekalkan apa yang mereka lakukan semasa kehidupan di dunia ini, berbekalkan amalan-amalan mereka yang ditugaskan oleh Allah s.w.t yang dinamakan ibadat, yang dinamakan syariat Allah s.w.t yang merupakan amanah yang besar, yang dinamakan mentadbir urusan bumi, mengatur bumi dan makhluk-makhluk yang lain. Di atas tugas-tugas ini, manusia dimuliakan oleh Allah s.w.t.

Amalan mereka akan dihisab. Mereka tetap sebagai makhluk yang lemah yang mempunyai kelemahan-kelemahan. Mereka diajar supaya bergantung kepada Allah s.w.t dengan menggunakan segala nikmat yang diberi oleh Allah s.w.t seperti nikmat tubuh badan, akal fikiran, roh dan harta benda. Semua nikmat itu dipersembahkan kepada Allah s.w.t dalam amal ibadat yang dinamakan solat (sembahyang), puasa, zakat, haji yang diwajibkan dan amalan-amalan yang disunatkan.

Peluang beribadat kepada Allah s.w.t diambil untuk memohon kepada Allah s.w.t yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. Ia menandakan kesyukuran kepada Allah s.w.t dengan memanjatkan doa kepada Allah s.w.t, doa dalam perjalanan hidup mereka iaitu perjalanan hidup dunia sehingga perjalanan hidup di hari akhirat sampai diselamatkan oleh Allah s.w.t, Tuhan yang mereka puja itu.

Maka Allah s.w.t mengajar doa yang terbaik:

رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.

(Maksudnya): Ya Tuhan kami, berilah kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat dan peliharalah kami daripada siksa neraka.

Apabila Rasulullah s.a.w mengunjungi seorang pemuda yang tenat menghadapi kesakitan, baginda bertanya kepadanya: "Apakah perasaanmu dalam keadaan ini?"

Pemuda itu menjawab: "Ia mengingatkan dosa-dosa yang banyak yang telah saya lakukan. Saya harap biarlah saya disiksa di dunia ini, jangan disiksa di hari akhirat".

Rasulullah s.a.w menegurnya, "Jangan berkata begitu. Katakanlah: رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (Ya Tuhan kami, berilah kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat dan peliharalah kami daripada siksa neraka).

Allah s.w.t memakbulkan doa pemuda itu dengan disembuhkan daripada kesakitan yang dihadapinya dan mendapat janji di hari akhirat yang disebutkan oleh Allah dan Rasul-Nya s.a.w.

Peluang berdoa yang terbaik setelah menunaikan ibadat sama ada ibadat sembahyang, ibadat puasa, ibadat zakat, ibadat haji dan ibadat sedekah. Jadikan itu sebagai tawassul untuk berdoa kepada Allah s.w.t kerana ibadat itu mempunyai keberkatannya, khususnya ibadat haji yang ditunaikan yang disebut oleh Rasulullah s.a.w:

الْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلَّا الْجَنَّةُ. [رواه احمد]

(Maksudnya): Haji yang mabrur (haji yang diterima) itu tidak ada balasan melainkan syurga.

Ibadat begini hendaklah disertakan dengan doa-doa yang baik untuk dunia dan akhirat. Begitulah juga ibadat-ibadat yang lain hendaklah disandarkan dalam doa kepada Allah untuk meminta kebaikan dunia dan kebaikan akhirat.

أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ.
كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ۖ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴿٢٨﴾ [سورة البقرة : ٢٨]

(Maksudnya): Bagaimana kamu tergamak kufur (mengingkari) Allah padahal kamu dahulunya mati (belum lahir), kemudian Dia menghidupkan kamu; setelah itu Dia mematikan kamu, kemudian Dia menghidupkan kamu pula (pada hari akhirat); akhirnya kamu dikembalikan kepada-Nya (untuk diberi balasan bagi segala yang kamu kerjakan).


بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ بِالْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ، وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِالآيَاتِ وَالْحِكْمَةِ، أَقُولُ قَوْلِى هَذَا وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ.


Teks asal khutbah ini boleh dimuat turun dari pautan ini.

KHUTBAH JUMAAT - 29 ZULHIJJAH 1440 / 30 OGOS 2019


NEGARA RAHMAH UMMAH SEJAHTERA

Khutbah Pertama

الْحَمْدُ لِلَّهِ الْقَائِلِ:
لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ ۖ جَنَّتَانِ عَن يَمِينٍ وَشِمَالٍ ۖ كُلُوا مِن رِّزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ ۚ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ ﴿١٥﴾ (Surah Saba' : Ayat 15)
أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا  مُحَمَّدًا  عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ.
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتَّابِعِيْنَ لَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ. 
أَمَّا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ اللهِ ! اتَّقُوْا الله، أُوْصِيكُمْ وَنَفْسِي بِتَقْوَى اللهِ فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ. 

Kaum muslimin yang dirahmati Allah,

Pada hari Jumaat yang mulia ini saya berpesan kepada diri saya dan sidang Jumaat sekalian, marilah kita meningkatkan ketaqwaan kepada Allah s.w.t, dengan bersungguh-sungguh melaksanakan segala perintah-Nya dan menjauhi segala larangan-Nya, dan hendaklah kita sentiasa bersyukur di atas segala nikmat yang Allah s.w.t kurniakan.

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,

Salah satu rahmat yang diberikan Allah s.w.t kepada kita adalah nikmat kemerdekaan. Sempena sambutan Hari Kemerdekaan Malaysia kali yang ke - 62 ini, khatib ingin mengajak sidang jamaah sekalian untuk menghayati khutbah bertajuk, "Negara Rahmah Ummah Sejahtera".

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,

Kemerdekaan adalah kebebasan dari cengkaman penjajah dalam semua aspek, sama ada secara fizikal ataupun pemikiran. Kita amat bersyukur kerana Malaysia telah mencapai kemerdekaan selama 62 tahun. Namun, kita hendaklah bermuhasabah diri dengan menjadikan sambutan Hari Kemerdekaan negara setiap tahun sebagai titik tolak untuk menilai apa yang telah kita lakukan bagi mengisi dan memberi makna yang jelas kepada nikmat kemerdekaan.

Persoalannya, sejauh manakah perancangan yang kita lakukan bagi memperkukuhkan pembinaan sebuah negara rahmah, negara yang masyarakatnya hidup dalam keadaan ramah, aman, harmoni, mesra dan hormat-menghormati yang akhirnya menatijahkan masyarakat yang aman sejahtera. Pastinya masih banyak peranan yang boleh kita berikan bersama-sama bagi terus membina negara yang cemerlang dan memberi makna jelas kepada kemerdekaan negara dan rakyat. Firman Allah s.w.t dalam Surah Saba' ayat 15:

أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ.
لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ ۖ جَنَّتَانِ عَن يَمِينٍ وَشِمَالٍ ۖ كُلُوا مِن رِّزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ ۚ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ ﴿١٥﴾

Maksudnya: "Demi sesungguhnya bagi penduduk negeri Saba', satu tanda (yang membuktikan kemurahan Allah) yang terdapat di tempat tinggal mereka, iaitu: dua kumpulan kebun (yang luas lagi subur), yang terletak di sebelah kanan dan di sebelah kiri (qaryah mereka). (Lalu dikatakan kepada mereka): "Makanlah dari rezeki pemberian Tuhan kamu dan bersyukurlah kepada-Nya; (negeri kamu ini adalah) negeri yang baik (aman dan makmur), dan (Tuhan kamu adalah) Tuhan yang Maha Pengampun!".

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,

Suatu ungkapan yang menggambarkan kemerdekaan jiwa yang dimiliki oleh seorang muslim telah diucapkan oleh sahabat Nabi s.a.w bernama Saiyidina Rob'ie bin 'Amir r.a ketika ditanyakan tujuan kehadirannya ke bumi Parsi. Sebuah kisah yang masyhur, pertemuan bersejarah Rob'ie bin 'Amir r.a dengan panglima tentera Parsi bernama Rustum telah membawa sebuah slogan kemerdekaan serta kebebasan yang sebenar menurut Islam. Beliau menyatakan:

"Allah s.w.t telah mengutuskan kami untuk membebaskan manusia daripada pengabdian sesama manusia kepada pengabdian hanya kepada Allah semata-mata, daripada kezaliman agama-agama kepada keadilan Islam, daripada kesempitan dunia kepada keluasan dunia dan akhirat".

Beliau tidak merasa rendah di hadapan para pemuja harta, juga tidak merasa hina berhadapan dengan para penguasa, kerana memiliki jiwa merdeka berdasarkan tarbiah Islam.

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,

Menyelusuri Surah Al-Kahfi, kita dapat memahami makna kemerdekaan dalam erti kata sebenar, beberapa kisah yang dinyatakan dalam Surah ini menggambarkan kepada kita tentang erti merdeka.

Pertama: Kisah Ashabul Kahfi menggambarkan kemerdekaan bermaksud bebas daripada keruntuhan akhlak dan kemurkaan Allah s.w.t. Lantaran itu, Islam datang menyelamatkan tamadun manusia daripada sistem perhambaan, sama ada perhambaan sesama manusia ataupun perhambaan terhadap hawa nafsu yang diselaputi oleh syirik, kekufuran, kemungkaran dan kemaksiatan. Kisah 7 pemuda yang menyelamatkan diri mereka dari raja yang zalim dan tetap berpegang teguh dengan akidah yang benar itulah kemerdekaan iaitu memerdekakan diri dari kesesatan kepada cahaya keimanan.

Kedua: Kemerdekaan menurut Islam sebagai As-Salam (kesejahteraan, kedamaian dan keamanan), bagaimana hebatnya Zulqarnain memerintah negara dengan penuh bijaksana membawa rahmah kepada rakyatnya. Kisah yang berbicara tentang raja mulia yang menguasai ilmu dan kekuatan, ia mengelilingi dunia ini dan menebarkan kebaikan di muka bumi. Ia mampu membendung kejahatan Yakjuj dan Makjuj dengan mendirikan tembok kukuh. Kisah ini menggambarkan ujian kekuasaan, sehingga tidak sewenang-wenang berbuat aniaya dan membuat kerosakan di muka bumi. Pemerintahan yang menggambarkan penguasa yang tidak terfitnah dengan kekuasaan dan kekuatannya. Ia menggunakan anugerah Allah tersebut untuk mencari akhirat, dengan membuat kebaikan di muka bumi dan menolong manusia lemah sehingga wujudlah kesejahteraan, keselamatan, kedamaian dan keamanan.

Ketiga: Kisah pemilik kebun. Ia lupa dengan Pemberi nikmat. Sehingga melampaui batas. Ia tidak bersyukur lalu Allah menghancurkan segala nikmat tersebut sekelip mata, sehingga dia berada dalam penyesalan. Kisah ini menerangkan tentang bahaya fitnah dunia berupa harta dan anak. Firman Allah dalam Surah Al-Kahfi ayat 7:

أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ.
إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَّهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ﴿٧﴾

Maksudnya: "Sesungguhnya Kami telah menjadikan apa yang ada di bumi sebagai perhiasan baginya, agar Kami hendak menguji mereka, siapakah di antara mereka yang terbaik perbuatannya".

Kemerdekaan sebenar ialah kita mampu menyelamatkan diri dari penyakit wahan iaitu hubbud duniya wa karohiyatul maut. Seorang sahabat bertanya: "Ya Rasulullah, apakah penyakit Al-Wahan itu?" Rasulullah s.a.w menjawab: "Al-Wahan adalah penyakit cinta dunia dan takutkan mati". (Hadits riwayat Abu Daud)

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,

Kemerdekaan bukan bermakna kita bebas melakukan apa sahaja dalam hidup ini. Pengisian kemerdekaan hendaklah dilaksanakan mengikut acuan yang sebenar ke arah perpaduan, ukhuwwah dan kasih sayang. Rasulullah s.a.w apabila berhijrah ke Madinah telah mempersaudarakan antara golongan Muhajirin dan Ansar. Pada masa yang sama juga, Rasulullah s.a.w dengan bijaksananya turut mengadakan perjanjian kerjasama antara orang Islam dan bukan Islam.

Bertitik tolak dari sinilah, gagasan rahmatan lil 'alamin yang berteraskan maqasid syariah dan model Malaysia dilaksanakan sebagai satu gagasan baru kerajaan dalam mengurus tadbir negara menuju negara rahmah. Dalam gagasan ini, hubungan sesama manusia dengan tujuan saling memahami dan menghormati antara satu sama lain diberi perhatian dan penekanan. Penciptaan manusia dengan ciri-ciri dan watak yang berbeza dan terdiri daripada pelbagai bangsa dan keturunan sudah tentulah berbeza dari segi cara hidup, adat dan budaya serta amalan keagamaan.

Oleh itu, bagi memastikan kemerdekaan dapat dikecapi selama-lamanya, kepelbagaian ini hendaklah berjalan di negara ini dengan murni dan penuh toleransi. Maka kita perlulah saling memahami kehendak dan kewajipan masing-masing. Allah Ta'ala berfirman dalam Surah Al-Hujurat ayat 13:

أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ.
يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ﴿١٣﴾ 

Maksudnya: "Wahai umat manusia! Sesungguhnya Kami telah menciptakan kamu dari lelaki dan perempuan, dan Kami telah jadikan kamu berbagai bangsa dan bersuku puak, supaya kamu berkenal-kenalan (dan beramah mesra antara satu dengan yang lain). Sesungguhnya semulia-mulia kamu di sisi Allah ialah orang yang lebih taqwanya di antara kamu, (bukan yang lebih keturunan atau bangsanya). Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui, lagi Maha Mendalam Pengetahuan-Nya (akan keadaan dan amalan kamu)".

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,

Pendekatan yang dibawa oleh Nabi Muhammad s.a.w yang unik bagi mewujudkan kesatuan ummah dengan menyeru umat Islam mengukuhkan perpaduan dan persefahaman antara satu sama lain. Rasulullah s.a.w telah menunjukkan contoh dan cara menunaikan kewajipan terhadap agama, masyarakat dan negara dengan memperkukuhkan persefahaman dan perpaduan penduduk Madinah yang terdiri daripada pelbagai kaum, bangsa, agama dan keturunan yang termeterai dalam Piagam Madinah. Abu Sufian r.a, ketika ditanya oleh Raja Herkulis, apa yang diperintahkan oleh Nabi Muhammad s.a.w, beliau berkata:

"Sembahlah Allah yang Maha Esa, jangan mensyirikan-Nya, Islam adalah agama Tuhan, menyuruh kami melaksanakan solat, bersifat jujur, meninggalkan perbuatan buruk dan menyambung silatur rahim". (Hadits riwayat Muttafaqun 'alaih)

Berdasarkan kisah di atas, jelas bahawa amalan saling memahami dan menghormati adalah dasar terpenting untuk menangani isu kemasyarakatan dalam sesebuah negara.

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,

Kemerdekaan adalah suatu nikmat, dan usaha untuk mengekalkan perpaduan dan keharmonian adalah suatu tuntutan. Mengakhiri khutbah pada hari ini, mimbar ingin mengajak sidang Jumaat sekalian untuk menghayati intipati khutbah yang menyeru kita sebagai umat Islam supaya:

Pertama: Mensyukuri nikmat kemerdekaan, keamanan dan kesejahteraan.

Kedua: Melaksanakan pengisian kemerdekaan mengikut acuan Islam ke arah perpaduan, ukhuwwah dan kasih sayang kepada negara.

Ketiga: Untuk mengekalkan keharmonian dan kemakmuran dalam masyarakat majmuk, kita hendaklah saling menghormati dan bersatu padu, serta berpegang teguh kepada ajaran Islam yang membawa rahmat ke seluruh alam.

Keempat: Hendaklah kita sentiasa bersyukur di atas segala nikmat Allah.

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ بالقُرْآنِ العَظِيْمِ، وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ، وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ، أَقُولُ قَوْلِي هَذَا وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ الْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ.


Khutbah Kedua

الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيْرًا كَمَا أَمَرَ.  أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَاَشْهَدُ اَنَّ سَيِّدِيْنَا وَنَبِيِّنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ.
اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا وَنَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلىَ آلــِهِ وَأَصْحَابِهِ اَجْمَعِيْنَ.
أَمَّا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ الله! اِتَّقُوْا اللهَ وَكُنُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ.

Kaum muslimin yang dirahmati Allah,

Mimbar menyeru agar kita tetap berpegang kepada aqidah Ahlus Sunnah wal Jamaah yang menjadi warisan baginda Rasulullah s.a.w, para sahabat dan tabi'in hingga kepada kita hari ini.

Jagalah hubungan baik dengan Allah dan sesama manusia. Memakmurkan rumah-rumah Allah dengan istiqamah melakukan ibadah, terutamanya solat fardu berjamaah. Dirikanlah solat ketika lapang mahupun sempit, sihat ataupun sakit. Walaupun sesibuk mana pun kita bekerja, walaupun hidup kita tidak dilimpahi harta, walaupun kita sering melakukan dosa, janganlah sekali-kali kita tinggalkan solat. Mudah-mudahan kita mendapat naungan Allah dan kasih sayang Allah, di dunia dan di akhirat.

قَالَ اللهُ تَعَالَى:
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴿٥٦﴾ (Surah Al-Ahzab Ayat 56)

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ وَبَارِكْ عَلى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ فِي الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ. 

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ والْمُؤمِنَاتِ، وَأَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِهِمْ وَأَلِّفْ بَيْنَ قُلُوْبِهِمْ وَاجْعَلْ فِيْ قُلُوْبِهِمُ اْلإِيْمَانَ وَاْلحِكْمَةَ وَثَبِّتْهُمْ عَلَى مِلَّةِ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

اللَّهُمَّ أَعِزَّ اْلإِسْلاَمَ وَاْلمُسْلِمِيْنَ، اللَّهُمَّ انْصُرِ الدُّعَاةَ وَالْمُجَاهِدِيْنَ، اللَّهُمَّ انْصُرِ اْلإِسْلاَمَ وَاْلمُسْلِمِيْنَ فِي فَلَسْطِينِ وَفِي كُلِّ مَكَانٍ وَفِي كُلِّ زَمَانٍ.  

Ya Allah, ampunilah dosa seluruh kaum muslimin dan muslimat, mukminin dan mukminat serta kurniakanlah hidayah dan inayah-Mu untuk melaksanakan perintah-Mu dan menjauhi larangan-Mu.

Ya Allah, berkatilah hidup hamba-Mu yang melaksanakan tuntutan zakat dan ibadah wakaf. Sucikanlah harta dan jiwa mereka, lindungilah golongan fuqara' dan masakin daripada kekufuran dan kefakiran yang berpanjangan. 

Ya Allah, Engkau Peliharalah negara Malaysia yang tercinta ini, Engkau Jauhkanlah negara kami daripada bala bencana, wabak penyakit, huru-hara, fitnah dan khianat. Tanamkanlah rasa kasih sayang dan perpaduan di antara kami, semoga dengannya kami sentiasa dapat hidup aman dan sejahtera, makmur dan bahagia, sepanjang zaman.

Ya Allah, kurniakanlah sepenuh taufiq dan hidayah-Mu terhadap Raja kami, Duli Yang Maha mulia Paduka Seri Sultan Perak Darul Ridzuan, Sultan Nazrin Muizzuddin Shah Ibni Al-Marhum Sultan Azlan Muhibbuddin Shah al-Maghfurulahu dan Raja Permaisuri Perak Darul Ridzuan Tuanku Zara Salim serta kerabat dan seluruh rakyat jelata.

رَبَّنَا ءَاتنِاَ فِى الدُّنْياَ حَسَنَةً وَفِى الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.
عِبَادَ اللهِ، اِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِاْلعَدْلِ وَالأِحْسَانِ وَإِيْتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَاْلمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ. فَاذْكُرُوْا اللهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوْهُ عَلَى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَاسْأَلُوْهُ مِنْ فَضْلِهِ يُعْطِكُمْ وَلَذِكْرُاللَّهِ أَكْبَرُ، وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ. 


Teks asal khutbah ini boleh dimuat turun dari sini.

Friday, August 23, 2019

KHUTBAH JUMAAT TUAN GURU PRESIDEN PAS - 22 ZULHIJJAH 1440 / 23 OGOS 2019


KEYAKINAN JANJI KEMENANGAN ISLAM

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ ۚ  وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ. أَشْهَدُ أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا ٱللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، الْبَدْرُ الدُّجَى وَالسِّرَاجُ الْمُنِيرِ. اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى حَبِيبِنَا وَشَفِيعِنَا وَإِمَامِنَا وَقُدْوَتِنَا مُحَمَّدٍ، الرَّحْمَةُ الْمُهْدَاةُ وَالنِّعْمَةُ الْمُسْدَاةُ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ تَبِعَهُ وَنَصَرَهُ وَوَلَاهُ. 

أَمَّا بَعْدُ:
فَيَاعِبَادَ اللهِ، اِتَّقُوْا اللهَ، وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى، فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ.

Wahai hamba-hamba Allah,

Bertaqwalah kamu kepada Allah dengan mengikut segala perintah-Nya dan meninggalkan segala larangan-Nya. Carilah bekalan, maka sesungguhnya sebaik-baik bekalan dunia dan akhirat adalah bertaqwa kepada Allah. Maka sesungguhnya berjayalah orang-orang yang bertaqwa kepada Allah.

أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ.
إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ ﴿٣٨﴾ أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ ﴿٣٩﴾ [سورة الحج :  ٣٩ - ٣٨]

(Maksudnya): Sesungguhnya Allah membela orang-orang yang beriman; sesungguhnya Allah tidak suka kepada tiap-tiap seorang yang khianat, lagi tidak bersyukur. Diizinkan berperang bagi orang-orang (Islam) yang diperangi (oleh golongan penceroboh), kerana sesungguhnya mereka telah dianiaya; dan sesungguhnya Allah Amat Berkuasa untuk menolong mereka (mencapai kemenangan).

Saudaraku muslimin yang dirahmati Allah,

Begitulah janji Allah kepada rasul-Nya dan orang-orang yang beriman di peringkat awal Islam ketika mereka ditekan dan ditindas serta dibelasah dan dizalimi habis-habisan, bagaimana untuk menyampaikan Islam ke seluruh pelusuk dunia ketika masih benih, baru dinyatakan di Makkah sudah ditentang habis-habisan. Namun Rasulullah s.a.w menunjukkan keyakinannya kepada Allah dan percaya kepada janji Allah kemenangan di dunia dan kemenangan di akhirat.

Lalu diusahakan dengan bersungguh-sungguh walaupun tidak ada harapan lagi ramai penduduk Makkah itu untuk masuk Islam dengan mengambil peluang pada musim haji kerana orang-orang arab menunaikan ibadat haji sejak di zaman jahiliyyah sebagai menghormati Nabi Ibrahim a.s walaupun dalam keadaan syirik mereka berhimpun di Makkah untuk menunaikan haji. Peluang ini diambil oleh Rasulullah s.a.w mencari pemimpin-pemimpin kabilah yang ramai pengikutnya yang kuat mengajak mereka masuk Islam, dan memberitahu janji kemenangan daripada Allah s.w.t yang Maha Berkuasa.

Kebanyakan pemimpin-pemimpin kabilah itu menolak dakwah Nabi itu. Ada yang menolak dengan keras dan mengejek. Ada yang menolak dengan baik, percaya dan mengaku Islam adalah agama yang baik, tetapi tidak yakin kepada kemenangan yang dijanjikan oleh Allah s.w.t. Hanya kabilah Aus dan Khazraj yang datang daripada Madinah yang telah mendapat pengetahuan daripada orang-orang yahudi ahli kitab berkenaan zahirnya rasul akhir zaman apabila ditemui oleh Rasulullah s.a.w mengajak mereka masuk Islam dan diminta berbai'ah berjuang menegakkan Islam, mempertahankan Islam dan percaya kepada janji Allah s.w.t.

Pemimpin-pemimpin Aus dan Khazraj masuk Islam dan bersedia untuk berbai'ah (janji setia) menjual diri, harta benda dan nikmat Allah untuk mempertahankan Islam. Pemimpin-pemimpin mereka diajak secara rahsia pada tengah malam yang sunyi di Al-'Aqabah ketika penghuninya sedang tidur nyenyak. Ketika itulah pemimpin-pemimpin Aus dan Khazraj datang menemui Rasulullah s.a.w. Apabila mereka bertanya:

فَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلَامَ نُبَايِعُكَ قَالَ تُبَايِعُونِي عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي النَّشَاطِ وَالْكَسَلِ وَالنَّفَقَةِ فِي الْعُسْرِ وَالْيُسْرِ وَعَلَى الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنْ الْمُنْكَرِ وَعَلَى أَنْ تَقُولُوا فِي اللَّهِ لَا تَخَافُونَ فِي اللهِ لَوْمَةُ لَائِمٍ وَعَلَى أَنْ تَنْصُرُونِي فَتَمْنَعُونِي إِذَا قَدِمْتُ عَلَيْكُمْ مِمَّا تَمْنَعُونَ مِنْهُ أَنْفُسَكُمْ وَأَزْوَاجَكُمْ وَأَبْنَاءَكُمْ وَلَكُمْ الْجَنَّةُ. [رواه احمد]

(Maksudnya): Wahai Rasulullah, atas tujuan apakah kami diminta berbai'ah? Sabda Rasulullah s.a.w: Kamu berbai'ah (berjanji) kepadaku di atas dasar mesti dengar dan taat sama ada di masa cergas atau malas; di atas dasar bernafkah (bersedia untuk berbelanja) di masa susah atau senang; di atas dasar menyuruh kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran; di atas dasar bangun kerana menegakkan agama Allah tanpa mengira celaan orang-orang yang mencela; dan di atas dasar memberi pertolongan kepada aku apabila aku tiba kepadamu, kamu mempertahankan aku sebagaimana kamu mempertahankan diri kamu, isteri kamu dan anak-anak kamu. (Jika kamu melakukan ituy) nescaya diberikan untuk kamu syurga.

Demi mendengar ucapan ini, mereka bangun seorang demi seorang memegang tangan Nabi s.a.w dan menyatakan janjinya serta bersedia untuk menunaikan janji itu. Bahkan mereka bersedia kalau mereka bertindak di malam itu pun. Sabda Rasulullah s.a.w: "Bukan masanya lagi".

Mereka tunjukkan keyakinan mereka kepada kemenangan Islam, nanti bila Islam sudah menang Rasulullah pulang ke Makkah meninggalkan kami.

Jawab Rasulullah s.a.w: "Aku bersama dengan kamu, sebahagian dengan kamu dan terus bersama dengan kamu".

Rasulullah s.a.w menunaikan janji itu sehingga wafatnya dan dikebumikan di Madinah Al-Munawwarah.

Perjanjian yang penting ini adalah pengajaran sehingga akhir zaman. Perlunya kumpulan Islam yang setia untuk menegakkan Islam itu dan isi kandungan bai'ah yang diucapkan bukan semua umat Islam boleh menerima janji ini. Mereka yang menerima janji ini akan dijanjikan kebahagiaan oleh Allah s.w.t sehingga hari kiamat.

أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ.
وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴿١٠٤﴾ [سورة آل عمران : ١٠٤]

(Maksudnya): Dan hendaklah ada di antara kamu satu puak yang menyeru (berdakwah) kepada kebajikan (mengembangkan Islam), dan menyuruh berbuat segala perkara yang baik, serta melarang daripada segala yang salah (buruk dan keji). Dan mereka yang bersifat demikian ialah orang-orang yang berjaya.

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ بِالْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ، وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِالآيَاتِ وَالْحِكْمَةِ، أَقُولُ قَوْلِى هَذَا وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ.


Teks asal khutbah ini boleh dimuat turun dari pautan ini.

KHUTBAH JUMAAT - 22 ZULHIJJAH 1440 / 23 OGOS 2019


SAINS DAN TEKNOLOGI : TERAS KEBANGKITAN UMMAH

Khutbah Pertama

الْحَمْدُ لِلَّهِ الْقَائِلِ:
إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِّأُولِي الْأَلْبَابِ ﴿١٩٠﴾

Maksudnya: "Sesungguhnya pada kejadian langit dan bumi, dan pada pertukaran malam dan siang, ada tanda-tanda (kekuasaan, kebijaksanaan, dan keluasan rahmat Allah) bagi orang-orang yang berakal". (Surah Ali-'Imran ayat 190)

أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا  مُحَمَّدًا  عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ.
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتَّابِعِيْنَ لَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ. 
أَمَّا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ اللهِ ! اتَّقُوْا الله، أُوْصِيكُمْ وَنَفْسِي بِتَقْوَى اللهِ فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ. 

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,


Saya berpesan kepada diri saya dan sidang jamaah sekalian, marilah kita sama-sama meningkatkan ketaqwaan kita kepada Allah s.a.w, yakni dengan melaksanakan segala titah perintah-Nya dan menjauhi segala larangan-Nya.

Mimbar juga ingain berpesan kepada para jamaah sekalian, agar jangan bercakap-cakap ketika khutbah disampaikan. Mudah-mudahan pahala Jumaat kita tidak sia-sia, dan kita mendapat kejayaan di dunia dan di akhirat. Sempena sambutan minggu Sains Negara 2019, marilah kita sama-sama menghayati khutbah hari ini yang bertajuk; "Sains dan Teknologi : Teras Kebangkitan Ummah".

Kaum muslimin yang dirahmati Allah,

Umat Islam telah disebutkan di dalam Al-Quran, sebagai umat terbaik sepanjang zaman. Firman Allah s.w.t dalam Surah Ali-'Imran ayat 110:

أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ.
كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ۗ ... ﴿١١٠﴾

Maksudnya: "Kamu (wahai umat Muhammad) adalah sebaik-baik umat yang dilahirkan bagi (faedah) umat manusia, (kerana) kamu menyuruh berbuat segala perkara yang baik dan melarang daripada segala perkara yang salah (buruk dan keji), serta kamu pula beriman kepada Allah (dengan sebenar-benar iman)".

Khoiro Ummah atau umat terbaik ialah mereka yang menyuruh kepada yang maaruf (kebajikan), dan mencegah daripada kemungkaran (jahat dan keji), serta beriman kepada Allah. Ciri utama umat yang terbaik adalah keimanan yang utuh kepada Allah s.w.t.

Keimanan tidak terhasil dengan sendiri. Ia hendaklah dijana degan ilmu pengetahuan dan amal yang berterusan. Antara jalan bagi mencapainya adalah dengan cara tadabbur, yakni merenung alam ciptaan Allah, menghayati kehebatan Allah, serta mengambil manfaat daripadanya demi kemaslahatan hidup di dunia, sesuai dengan peranan manusia sebagai khalifah di atas muka bumi.

Kaum muslimin yang dirahmati Allah,

Allah s.w.t lebih memahami keperluan makhluk ciptaan-Nya. Dia telah menyediakan ruang untuk kita berfikir, dengan melihat alam dan mengambil manfaat daripadanya. Hal ini telah dijelaskan oleh Allah s.w.t dalam Surah Al-Baqarah ayat 164:

أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ.
إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِن مَّاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ﴿١٦٤﴾ 

Maksudnya: "Sesungguhnya pada kejadian langit dan bumi; dan (pada) pertukaran malam dan siang; dan (pada) kapal-kapal yang belayar di laut dengan membawa benda-benda yang bermanfaat kepada manusia; demikian juga (pada) air hujan yang Allah turunkan dari langit lalu Allah hidupkan dengannya tumbuh-tumbuhan di bumi sesudah matinya, serta Ia biakkan padanya dari berbagai-bagai jenis binatang; demikian juga (pada) peredaran angin dan awan yang tunduk (kepada kuasa Allah) terapung-apung di antara langit dengan bumi; sesungguhnya (pada semuanya itu) ada tanda-tanda (yang membuktikan keesaan Allah kekuasaanNya, kebijaksanaanNya, dan keluasan rahmatNya) bagi kaum yang (mahu) menggunakan akal fikiran".

Ibnu Katsir ketika mentafsirkan ayat ini menyebutkan:

"Dalam terbentangnya laut oleh Allah s.w.t, sehingga bahtera dapat berlayar dari tempat ke tempat yang lain, adalah untuk kepentingan kehidupan manusia, dan agar mereka dapat mengambil manfaat dari penduduk suatu daerah dan membawanya ke arah yang lain, silih berganti".

Setiap makhluk ciptaan Allah s.w.t tidak sia-sia. Ia mengandungi faedah dan manfaat yang besar buat kita, jika ia digembeling dengan sebaiknya. Ia bukan sahaja memberi manfaat untuk kehidupan dunia semata-mata, bahkan juga bagi memenuhi tuntutan fardu kifayah serta memudahkan ibadah seharian manusia.

Kaum muslimin yang dirahmati Allah,

Terdapat banyak ayat Al-Quran yang menuntut manusia untuk memerhati, mengamati dan memikirkan. Ayat-ayat yang bermula dengan ungkapan (أَوَلَمْ يَرَوْا) , (أَفَلَا يَنْظُرُون) , (أَلَمْ تَرَ) , semuanya menuntut penelitian yang jauh lebih mendalam. Begitu juga ayat-ayat yang menyebut tentang perbandingan sesuatu penciptaan dengan kehidupan manusia.

Semua ayat ini menuntut manusia untuk memerhati dan mengamati, serta mengkaji dengan mendalam apa manfaat disebaliknya. Penelitian terhadap dalil naqli atau Al-Quran dan Sunnah perlu melalui proses sains dan perkiraan matematik, sehinggalah kita mendapat natijah yang lebih luas dan bermanfaat daripada kefahaman dalil tersebut.

Contohnya, dalam Surah An-Nahli, Allah s.w.t menerangkan tentang kehidupan lebah dan penghasilan madu sebagai sifak atau penawar. Hanya dengan kajian mendalam melalui ilmu sains, barulah penemuan ubat-ubatan untuk merawat, mengawal dan mencegah penyakit berjaya dihasilkan. Bahkan sehingga kini, kajian terhadap khasiat madu masih lagi giat dijalankan.

Kaum muslimin yang dirahmati Allah,

Kita sedia mengetahui, ramai ilmuan Islam terdahulu terdahulu telah mengabdikan kehidupan mereka demi kemaslahatan umat. Nama ilmuan seperti seperti Ibnu Sina yang pakar bidang perubatan, Al-Khawarizmi yang pakar bidang astronomi, Ibnu Firnas yang pakar bidang penerbangan, Al-Jabar yang pakar bidang matematik serta lain-lain lagi.

Nama-nama ini sentiasa menjadi sebutan, bukan oleh umat Islam sahaja, bahkan oleh orang-orang bukan Islam yang turut mengiktiraf sumbangan mereka kepada tamadun dunia, hingga ke hari ini.

Jika umat Islam berupaya menggembeling tenaga, untuk memahami dan memenuhi tuntutan fardu kefayah ini, barulah kita layak dinobatkan sebagai umat terbaik, seperti yang disebutkan di dalam Al-Quran.

Kaum muslimin yang dirahmati Allah,

Namun, pencapaian sedemikian semakin jarang kita dengari pada hari ini. Umat Islam lebih dilihat sebagai pengguna teknologi berbanding pengeluar. Ini berlaku setelah meledaknya arus sekularisme, yang memisahkan kehidupan dunia dan akhirat. Hakikatnya, dakwaan ini jauh panggang dari api. Setiap perlakuan manusia dalam apa jua perkara, pasti akan menerima ganjaran dari sisi Allah s.w.t. Firman Allah s.w.t dalam Surah At-Taubah ayat 105:

أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ.
وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ ۖ وَسَتُرَدُّونَ إِلَىٰ عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿١٠٥﴾ 

Maksudnya: "Dan katakanlah (wahai Muhammad): Beramalah kamu (akan segala yang diperintahkan), maka Allah dan RasulNya serta orang-orang yang beriman akan melihat apa yang kamu kerjakan; dan kamu akan dikembalikan kepada (Allah) Yang Mengetahui perkara-perkara yang ghaib dan yang nyata, kemudian Ia menerangkan kepada kamu apa yang kamu telah kerjakan".

Kaum muslimin yang dirahmati Allah,

Sehubungan dengan itu, bersempena dengan sambutan minggu Sains Negara 2019, khatib menyeru supaya kita berusaha menyemai semangat cintakan ilmu dalam diri anak-anak kita. Ini termasuklah ilmu sains dan teknologi, yang sangat diperlukan oleh umat masa kini.

Mahukah kita dijajah sekali lagi, akibat tidak mengkaji ayat-ayat Allah dan mengambil manfaat daripadanya? Sedangkan jika kita benar-benar mengkaji dan mendalami Al-Quran dan Sunnah, sudah pasti kita tidak akan mengabaikan kepentingan ilmu sains dan teknologi sebagai teras kebangkitan ummah.

Sebagai kesimpulan, khatib ingin berkongsi ringkasan khutbah sebagai peringatan kita bersama:

1. Allah telah menciptakan alam ini sebagai tanda kebesaran-Nya, untuk dimanfaatkan oleh manusia.
2. Umat Islam hendaklah menguasai ilmu sains dan teknologi, bagi memenuhi tuntutan fardu kifayah, seterusnya menjadi umat pengeluar dan bukan sekadar pengguna semata-mata.
3. Menguasai bidang sains dan teknologi demi ummah  adalah sebahagian daripada tuntutsn Islam. Kelak diakhirat, sudah tentu ia akan dihitung sebagai amal soleh di sisi Allah s.w.t.

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ بالقُرْآنِ العَظِيْمِ، وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ، وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ، أَقُولُ قَوْلِي هَذَا وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ الْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ.


Khutbah Kedua

الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيْرًا كَمَا أَمَرَ.  أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَاَشْهَدُ اَنَّ سَيِّدِيْنَا وَنَبِيِّنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ.
اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا وَنَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلىَ آلــِهِ وَأَصْحَابِهِ اَجْمَعِيْنَ.
أَمَّا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ الله! اِتَّقُوْا اللهَ وَكُنُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ.

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,

Mimbar menyeru agar kita tetap berpegang kepada aqidah Ahlus Sunnah wal Jamaah yang menjadi warisan baginda Rasulullah s.a.w, para sahabat dan tabi'in hingga kepada kita hari ini.

Jagalah hubungan baik dengan Allah dan sesama manusia. Memakmurkan rumah-rumah Allah dengan istiqamah melakukan ibadah, terutamanya solat fardu berjamaah. Dirikanlah solat ketika lapang mahupun sempit, sihat ataupun sakit. Walaupun sesibuk mana pun kita bekerja, walau hidup kita sempit tanpa limpahan harta, walau kita sering melakukan dosa, janganlah sekali-kali kita tinggalkan solat. Mudah-mudahan kita mendapat naungan Allah dan kasih sayang-Nya, di hari akhirat kelak.

قَالَ اللهُ تَعَالَى:
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴿٥٦﴾ (Surah Al-Ahzab Ayat 56)

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ وَبَارِكْ عَلى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ فِي الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ. 

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ والْمُؤمِنَاتِ، وَأَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِهِمْ وَأَلِّفْ بَيْنَ قُلُوْبِهِمْ وَاجْعَلْ فِيْ قُلُوْبِهِمُ اْلإِيْمَانَ وَاْلحِكْمَةَ وَثَبِّتْهُمْ عَلَى مِلَّةِ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

اللَّهُمَّ أَعِزَّ اْلإِسْلاَمَ وَاْلمُسْلِمِيْنَ، اللَّهُمَّ انْصُرِ الدُّعَاةَ وَالْمُجَاهِدِيْنَ، اللَّهُمَّ انْصُرِ اْلإِسْلاَمَ وَاْلمُسْلِمِيْنَ فِي سُوْرِيَا وَفِي فَلَسْطِينِ وَفِي كُلِّ مَكَانٍ وَفِي كُلِّ زَمَانٍ.  

Ya Allah, ampunilah dosa seluruh kaum muslimin dan muslimat, mukminin dan mukminat serta kurniakanlah kepada kami hidayah dan inayah-Mu untuk melaksanakan perintah-Mu dan menjauhi larangan-Mu.

Ya Allah, berkatilah hidup hamba-Mu yang melaksanakan tuntutan zakat dan ibadah wakaf. Sucikanlah harta dan jiwa mereka, lindungilah golongan fuqara' dan masakin daripada kekufuran dan kefakiran yang berpanjangan. 

Ya Allah, Engkau Peliharalah negara Malaysia yang tercinta ini, Engkau Jauhkanlah negara kami daripada bala bencana, wabak penyakit, huru-hara, fitnah dan khianat. Tanamkanlah rasa kasih sayang dan perpaduan di antara kami, semoga dengannya kami sentiasa dapat hidup aman dan sejahtera, makmur dan bahagia.

Ya Allah, kurniakanlah sepenuh taufiq dan hidayah-Mu terhadap Raja kami, Duli Yang Maha mulia Paduka Seri Sultan Perak Darul Ridzuan, Sultan Nazrin Muizzuddin Shah Ibni Al-Marhum Sultan Azlan Muhibbuddin Shah al-Maghfurulahu dan Raja Permaisuri Perak Darul Ridzuan Tuanku Zara Salim serta kerabat dan seluruh rakyat jelata.

رَبَّنَا ءَاتنِاَ فِى الدُّنْياَ حَسَنَةً وَفِى الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.
عِبَادَ اللهِ، اِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِاْلعَدْلِ وَالأِحْسَانِ وَإِيْتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَاْلمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ. فَاذْكُرُوْا اللهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوْهُ عَلَى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَاسْأَلُوْهُ مِنْ فَضْلِهِ يُعْطِكُمْ وَلَذِكْرُاللَّهِ أَكْبَرُ، وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ. 


Teks asal khutbah ini boleh dimuat turun dari sini.

Friday, August 16, 2019

KHUTBAH JUMAAT TUAN GURU PRESIDEN PAS - 15 ZULHIJJAH 1440 / 16 OGOS 2019


NIKMAT PERSAUDARAAN ISLAM

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ ۚ  وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ. أَشْهَدُ أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا ٱللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، الْمَبْعُوْثُ رَحْمَةً لِلْعَالَمِيْنَ. اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى حَبِيبِنَا وَشَفِيعِنَا وَإِمَامِنَا وَقُدْوَتِنَا مُحَمَّدٍ، نَبِيِّ الرَّحْمَة وَشَفِيعِ الْأُمَّةِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ تَبِعَهُ وَنَصَرَهُ وَوَلَاهُ. 

أَمَّا بَعْدُ:
فَيَاعِبَادَ اللهِ، اِتَّقُوْا اللهَ، وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى، فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ.

Wahai hamba-hamba Allah,

Bertaqwalah kamu kepada Allah dengan mengikut segala perintah-Nya dan meninggalkan segala larangan-Nya. Carilah bekalan, maka sesungguhnya sebaik-baik bekalan di dunia dan akhirat itu adalah bertaqwa kepada Allah. Maka sesungguhnya berjayalah orang-orang yang bertaqwa kepada Allah.

Saudaraku muslimin yang dirahmati Allah,

Marilah kita mengambil peringatan daripada pesanan Rasulullah s.a.w ketika menunaikan Haji Wida' (haji selamat tinggal) dalam khutbahnya yang mengandungi wasiat-wasiat yang sangat penting kepada umatnya sehingga hari kiamat. Di antara sabdanya:

لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ. [رواه البخاري]

(Maksudnya): Janganlah kamu menyeleweng (menjadi kufur) selepas aku wafat, nanti kamu akan memancung leher (berperang) di antara satu sama lain.

Pesanan ini mengingatkan umat Islam betapa besarnya nikmat Islam itu, bukan sahaja menyelamatkan mereka pada hari akhirat, bahkan menunjukkan jalan yang sangat baik dalam kehidupan dunia ini. Di antara nikmat Islam itu adalah mempersaudarakan di antara orang-orang yang beriman. Allah s.w.t memberi peringatan:

... وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا... ﴿١٠٣﴾ [سورة آل عمران : ١٠٣]

(Maksudnya): ... Dan kenanglah nikmat Allah kepada kamu ketika kamu bermusuh-musuhan (semasa jahiliyah dahulu), lalu Allah menyatukan di antara hati kamu (sehingga kamu bersatu-padu dengan nikmat Islam), maka menjadilah kamu dengan nikmat Allah itu orang-orang Islam yang bersaudara...

Persaudaraan itu lebih erat daripada hubungan waris, keluarga, pangkat, harta benda, kaum dan sempadan negeri.

Sabda Rasulullah s.a.w:

مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى. [رواه البخاري ومسلم]

(Maksudnya): Perumpaan orang-orang mukmin dalam hal berkasih sayang dan saling cinta mencintai adalah seperti sebatang tubuh. Apabila salah satu anggotanya mengadu kesakitan, maka seluruh anggota tubuh yang lain turut merasa sakit dan demam.

Itulah persaudaraan yang dijalin oleh Islam yang menggambarkan betapa hebatnya nikmat Islam ini sehingga orang arab yang bukan sahaja bermusuh, bahkan berperang di antara satu sama lain telah berjaya disatukan oleh Islam daripada kalangan Muhajirin dan Ansar yang sama-sama menganut Islam. Muhajirin yang datang dari Makkah bergabung dengan golongan Ansar dari Madinah. Aus dan Khazraj, dua kabilah yang berperang ratusan tahun, datangnya Islam mereka bersatu dengan melupakan segala permusuhan itu dengan kesatuan dan perpaduan umat Islam.

Mereka menjadi umat yang kuat sehingga dapat menguasai masyarakat majmuk di Madinah yang terdiri daripada berbagai-bagai kaum dan agama, bukan sahaja orang Islam, tetapi juga orang-orang yahudi dan kristian ahli kitab, termasuk kaum musyrikin penyembah berhala. Umat Islam yang bersatu menjadi umat yang kuat sehingga berjaya memerintah negara yang hebat. Kaum bukan Islam yang lebih ramai berpecah dipimpin oleh umat Islam dengan menunjukkan kebaikan, keadilan dan kebenaran yang ada di dalam ajaran Islam. Akhlak yang mulia yang ada pada orang-orang Islam telah berjaya menarik bangsa-bangsa yang bukan Islam menganut Islam.

Ternyata apa yang dinyatakan oleh Rasulullah s.a.w:

لَيَبْلُغَنَّ هَذَا الْأَمْرُ مَا بَلَغَ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ. [رواه امام احمد]

(Maksudnya): Akan sampai urusan agama ini (ke seluruh pelusuk dunia) di mana adanya siang dan malam.

Ada orang-orang Islam di seluruh pelusuk dunia di zaman Islam itu diamal dan dilaksanakan dengan iman yang sungguh-sungguh oleh orang-orang Islam, umat Islam menjadi bangsa yang kuat memimpin dunia. Tidak sampai seratus tahun umat Islam menguasai sebahagian benua Asia, benua Afrika dan benua Eropah. Selepas beberapa tahun Islam sampai ke benua Amerika.

Umat Islam menjadi bangsa yang kuat, tetapi apabila mereka ditimpa bencana yang telah diberi amaran oleh Rasulullah s.a.w supaya jangan menyeleweng daripada ajaran Islam. Orang Islam telah menyeleweng daripada ajaran Islam, meninggalkan pesanan Rasulullah s.a.w dan meninggalkan pusaka ajaran Islam yang diucapkan:

تَرَكْتُ فِيكُمْ أَمْرَيْنِ لَنْ تَضِلُّوا مَا تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا كِتَابَ اللَّهِ وَسُنَّةَ نَبِيِّهِ. [رواه مالك] 

(Maksudnya): Aku tinggalkan kepada kamu dua perkara. Kamu tidak akan sesat selagi kamu berpegang dengan kedua-duanya, iaitu Kitab Allah dan Sunnah Nabi-Nya.

Dua perkara yang menyatukan umat Islam yang boleh menyelesaikan masalah mereka dengan kekuatan petunjuk Allah s.w.t:

... فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا ﴿٥٩﴾ [سورة النساء : ٥٩]

(Maksudnya): Maka jika berbantah-bantah (berselisihan) dalam sesuatu perkara, maka hendaklah kamu mengembalikannya kepada (kitab) Allah (Al-Quran) dan (sunnah) rasul-Nya jika kamu benar beriman kepada Allah dan hari akhirat. Yang demikian adalah lebih baik (bagi kamu) dan lebih elok pula kesudahannya.

Sehingga Allah menyatakan orang Islam yang berperang pun boleh selesai dengan petunjuk Allah s.w.t:

وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا ۖ فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّهِ ۚ فَإِن فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا ۖ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ ﴿٩﴾ [سورة الحجرات : ٩]

(Maksudnya): Dan jika dua puak dari orang-orang yang beriman berperang, maka damaikanlah di antara keduanya; jika salah satunya berlaku zalim terhadap yang lain, maka lawanlah puak yang zalim itu sehingga ia kembali mematuhi perintah Allah; jika ia kembali patuh maka damaikanlah di antara keduanya dengan adil (menurut hukum Allah), serta berlaku adillah kamu (dalam segala perkara); sesungguhnya Allah mengasihi orang-orang yang berlaku adil.

Itulah petunjuk Allah s.w.t selagi umat Islam berpegang dengan ajaran agamanya, mereka tidak boleh dipecahkan oleh musuh-musuh Islam. Akhirnya apabila umat Islam leka dan lalai dengan kemenangan yang diberi oleh Allah s.w.t, tergoda dengan pengaruh kemewahan dan kesenangan kuasa dan pemerintahan yang kuat daripada orang lain menyebabkan mereka meninggalkan kitab Allah s.w.t dan petunjuk Nabi Muhammad s.a.w, bertukar keadaan bergaduh sesama sendiri, berperang atas nama kebangsaan, atas nama sempadan dan atas nama kepentingan dunia. Mereka menjadi umat yang berpecah dan dijajah oleh musuh-musuh Islam. Tanahair umat Islam dipecah-pecah dan dibahagikan di antara kuasa-kuasa penjajah itu. Mereka memerintah masing-masing negeri dengan cara yang jauh daripada ajaran Islam. Tetapi Allah menjanjikan cahaya agama-Nya tidak boleh dipadamkan:

يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ ﴿٨﴾ [سورة الصف : ٨]

(Maksudnya): Mereka sentiasa berusaha hendak memadamkan cahaya Allah (agama Islam) dengan mulut-mulut mereka, sedang Allah tetap menyempurnakan cahaya-Nya, sekalipun orang-orang kafir tidak suka (akan yang demikian).

Orang-orang kafir yang bermusuh dengan Islam itu menyangka cahaya Islam itu macam cahaya pelita minyak tanah, dihembus boleh padam begitu sahaja. Mereka tidak tahu cahaya agama Allah tidak boleh dipadamkan sekali-kali, sebagaimana mereka tidak boleh memadamkan cahaya matahari dan bulan yang ada di atas kepala mereka. Begitulah mereka tidak boleh memadamkan cahaya agama Islam. Akan tetap ada sumbu yang akan menyalakannya. Yang masih ada pada hari ini adalah Al-Quranul Karim, sembahyang dan haji di Makkah Al-Mukarramah. Tiga amalan yang masih hidup dalam kalangan umat Islam yang masih boleh mengumpulkan mereka. Apa yang penting, mereka kembali sungguh-sungguh kepada perintah Allah s.w.t dan kembali kepada persaudaraan yang ditunjukkan oleh Allah s.w.t:

أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ.
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ﴿١٠﴾ [سورة الحجرات : ١٠]

(Maksudnya): Sesungguhnya orang-orang yang beriman itu bersaudara, sebab itu damaikanlah (perbaikilah hubungan) di antara kedua saudaramu itu; dan takutlah terhadap Allah supaya kamu mendapat rahmat.

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ بِالْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ، وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِالآيَاتِ وَالْحِكْمَةِ، أَقُولُ قَوْلِى هَذَا وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ.


Teks asal khutbah ini boleh dimuat turun dari pautan ini.