Friday, August 31, 2018

KHUTBAH JUMAAT TUAN GURU PRESIDEN PAS - 19 ZULHIJJAH 1439 / 31 OGOS 2018


PERJUANGAN MENCAPAI JANJI ALLAH

Khutbah Pertama

الْحَمْدُ لِلَّهِ الْذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ ۚ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ. أَشْهَدُ أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا ٱللَّهُ وَحْدَهُۥ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، الْبَدْرُ الدُّجَى وَالسِّرَاجُ الْمُنِيرِ. اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى حَبِيبِنَا وَشَفِيعِنَا وَإِمَامِنَا وَقُدْوَتِنَا مُحَمَّدٍ، الْأَشْرَفِ الْأَنْبِيَاءِ وَالْمُرْسَلِينَ، وَإِمَامِ الْمُتَّقِينَ وَقَائِدِ الدُّعَاةِ الْمُجَاهِدِينَ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ وَالتَّابِعِينَ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ. 

أَمَّا بَعْدُ:
فَيَاعِبَادَ اللهِ، اِتَّقُوْا اللهَ، وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى، فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ.

Wahai hamba-hamba Allah,

Bertaqwalah kamu kepada Allah dengan mengikut segala perintah-Nya dan meninggalkan segala larangan-Nya. Carilah bekalan, maka sesungguhnya sebaik-baik bekalan itu adalah bertaqwa. Maka demi sesungguhnya berjaya dan selamatlah orang-orang yang bertaqwa kepada Allah.

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,

Marilah kita mengambil pengajaran daripada perjuangan Rasulullah s.a.w mencapai janji Allah s.w.t tidak dengan cara percuma, tetapi mencapainya dengan perjuangan yang sangat mencabar. Walaupun Allah s.w.t berjanji:

وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ ﴿٤٠﴾ [سورة الحج : ٤٠]

(Maksudnya): Sesungguhnya Allah akan menolong sesiapa yang menolong agamaNya (Islam); sesungguhnya Allah Maha Kuat, lagi Maha Kuasa.

Di mana Rasulullah s.a.w berdakwah setelah mencapai tahap kemuncak di Makkatul Mukarramah selama 22 tahun menghadapi tentangan yang keras dan cabaran yang dahsyat, namun tidak menyerah kalah. Baginda meningkatkan perjuangannya di musim haji, musim kabilah-kabilah arab berhimpun di Makkatul Mukarramah bagi memperingati sirah Nabi Ibrahim a.s yang menjadi kebanggaan mereka walaupun mereka dalam keadaan kufur dan syirik.

Mereka berhimpun beramai-ramai di Makkatul Mukarramah di musim haji di hari-hari yang seperti ini. Ketika jamaah haji berhimpun di Mina, Nabi s.a.w menemui pemimpin-pemimpin kabilah arab yang berpengaruh untuk mengajak mereka masuk Islam dan sedia berjuang menghadapi cabaran yang datang daripada seluruh pelusuk dunia, kerana kerasulan Nabi Muhammad s.a.w adalah untuk seluruh manusia, bukan di Makkah dan di semenanjung tanah arab sahaja. Rasulullah s.a.w mengajak mereka untuk menerima Islam dan memberitahu janji-janji kemenangan daripada Allah s.w.t.

Ramai kalangan pemimpin arab yang tidak percaya. Ada pula yang percaya, tetapi tidak berani. Sehinggalah baginda menemui pemimpin-pemimpin Aus dan Khazraj yang datang daripada Madinah yang telah mendapat berita kelahiran Nabi akhir zaman melalui ahlul kitab. Apabila ditemui oleh Nabi s.a.w mengajak mereka masuk Islam dan mengajak mereka berbai'ah iaitu berjanji berjuang untuk menegakkan Islam bersama dengan Nabi s.a.w. Maka berlakulah pertemuan yang sulit yang dirahsiakan di 'Aqabah di mana di antara Nabi s.a.w dan pemimpin-pemimpin Aus dan Khazraj.

Mereka diminta oleh Nabi s.a.w supaya berbai'ah:

تُبَايِعُونِي عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي النَّشَاطِ وَالْكَسَلِ وَالنَّفَقَةِ فِي الْعُسْرِ وَالْيُسْرِ وَعَلَى الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنْ الْمُنْكَرِ وَأَنْ تَقُولُوا فِي اللَّهِ لَا تَخَافُونَ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ وَعَلَى أَنْ تَنْصُرُونِي فَتَمْنَعُونِي إِذَا قَدِمْتُ عَلَيْكُمْ مِمَّا تَمْنَعُونَ مِنْهُ أَنْفُسَكُمْ وَأَزْوَاجَكُمْ وَأَبْنَاءَكُمْ وَلَكُمْ الْجَنَّةُ. [رواه أحمد]

(Maksudnya): Kamu berbai'ah (berjanji) kepadaku di atas dasar mesti dengar dan taat sama ada di masa cergas atau malas; di atas dasar bernafkah (bersedia untuk berbelanja) di masa susah atau sedang; di atas dasar menyuruh kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran; di atas dasar bangun kerana menegakkan agama Allah tanpa mengira celaan orang-orang yang mencela; dan di atas dasar memberi pertolongan kepadaku apabila aku tiba kepadamu, kamu mempertahankan aku sebagaimana kamu mempertahankan diri kamu, isteri kamu dan anak-anak kamu. (Jika kamu melakukan itu) nescaya diberikan untuk kamu syurga.

Pemimpin-pemimpin Aus dan Khazraj dengan penuh keyakinan memegang tangan Nabi s.a.w dan melafazkan bai'ah, berjanji kesetiaan mereka untuk berjuang menegakkan Islam, walaupun diberitahu mereka akan menghadapi musuh daripada segenap pelusuk dunia bukan sahaja orang-orang musyrikin di Makkah dan kabilah-kabilah arab di semenanjung tanah arab, tetapi termasuk juga kuasa besar dunia Farsi dan Rom, India, Cina dan Mesir serta seluruh dunia akan mengepung Islam ini.

Keyakinan mereka kepada Allah s.w.t dan menyedari kekuasaan Allah s.w.t yang Maha Berkuasa. Janji Allah adalah benar, seluruh alam di bawah kuasa Allah s.w.t. Tidak ada siapa yang dapat menghalang janji Allah s.w.t.

Dengan tegas mereka katakan, "Kami akan buktikan apa yang kami janji ini di masa yang akan datang sanggup berjuang mengorbankan nyawa dan harta serta keluarga bagi menegakkan Islam itu".

Peristiwa yang berlaku di bulan Zulhijjah di hari Tasyrik di 'Aqabah menjadi titik sejarah bagi perjuangan Islam. Selepasnya berlaku hijrah, perpindahan Nabi s.a.w dan sahabat radhiAllahu 'anhum ke Madinah digabungkan dengan kumpulan yang berbai'ah ini. Maka berlakulah janji Allah s.w.t.

أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ.
الَّذِينَ إِن مَّكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنكَرِ ۗ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ ﴿٤١﴾ [سورة الحج : ٤١]

(Maksudnya): Iaitu mereka (umat Islam) yang jika Kami berikan mereka kekuasaan memerintah di bumi nescaya mereka mendirikan sembahyang serta memberi zakat, dan mereka menyuruh berbuat kebaikan serta melarang dari melakukan kejahatan dan perkara yang mungkar. Dan (ingatlah) bagi Allah jualah kesudahan segala urusan.

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ بِالْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ، وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِالآيَاتِ وَالْحِكْمَةِ، أَقُولُ قَوْلِى هَذَا وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ.


Khutbah Kedua

الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيْرًا كَمَا أَمَرَ.  أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَاَشْهَدُ اَنَّ سَيِّدِيْنَا وَنَبِيِّنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ.
اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا وَنَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلىَ آلــِهِ وَأَصْحَابِهِ اَجْمَعِيْنَ.
أَمَّا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ الله! اِتَّقُوْا اللهَ وَكُنُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ. فَقَالَ اللهُ تَعَالَى:
أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴿٥٦﴾

Bermaksud: "Sesungguhnya Allah dan malaikat berselawat (memberi segala penghormatan dan kebaikan) kepada Nabi (Muhammad s.a.w), wahai orang-orang beriman berselawatlah kamu kepadanya serta ucaplah salam sejahtera dengan penghormatan yang sepenuhnya". (Surah Al-Ahzab Ayat 56)

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ وَبَارِكْ عَلى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ فِي الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ. 

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,

Mimbar menyeru kepada sidang Jumaat sekalian agar kita semua memelihara aqidah supaya tidak menyimpang daripada aqidah Islamiyyah sebenar. Marilah kita berpegang teguh kepada ajaran islam yang berteraskan aqidah Ahlus Sunnah wal Jamaah yang menjadi pegangan warisan baginda Rasulullah s.a.w, para sahabat dan tabi'in hingga kepada kita hari ini. Janganlah kita berpecah belah akibat daripada aqidah dan fahaman yang menyeleweng daripada aqidah Ahlus Sunnah wal Jamaah yang telah disepakati oleh para ulamak yang menjadi teras perpaduan kita umat Islam selama ini.

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,

Mimbar juga tidak pernah jemu untuk menyeru kepada sidang Jumaat sekalian, supaya kita bersama-sama memakmurkan rumah-rumah Allah dengan melakukan ibadah dan amal soleh secara istiqamah terutama solat fardhu berjamaah. Sabda Rasulullah s.a.w daripada Anas bin Malik r.a:

مَنْ صَلَّى لِلَّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا فِي جَمَاعَةٍ يُدْرِكُ التَّكْبِيرَةَ الْأُولَى كُتِبَتْ لَهُ بَرَاءَتَانِ بَرَاءَةٌ مِنْ النَّارِ وَبَرَاءَةٌ مِنْ النِّفَاقِ

Bermaksud: "Barangsiapa menunaikan solat kerana Allah selama 40 hari dengan mendapat takbiratul ihram bersama imam, ditulis baginya dua kebebasan, kebebasan daripada api neraka dan kebebasan daripada sifat munafik". (Hadits riwayat Imam At-Tirmidzi)

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ والْمُؤمِنَاتِ، وَأَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِهِمْ وَأَلِّفْ بَيْنَ قُلُوْبِهِمْ وَاجْعَلْ فِيْ قُلُوْبِهِمُ اْلإِيْمَانَ وَاْلحِكْمَةَ وَثَبِّتْهُمْ عَلَى مِلَّةِ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
اللَّهُمَّ أَعِزَّ اْلإِسْلاَمَ وَاْلمُسْلِمِيْنَ، اللَّهُمَّ انْصُرِ الدُّعَاةَ وَالْمُجَاهِدِيْنَ،  اللَّهُمَّ انْصُرِ اْلإِسْلاَمَ وَاْلمُسْلِمِيْنَ فِي سُوْرِيَا وَفِي فَلَسْطِينِ وَفِي مِيَنْمَر وَفِي كُلِّ مَكَانٍ وَفِي كُلِّ زَمَانٍ.  

Ya Allah, ampunilah dosa seluruh kaum muslimin dan muslimat, mukminin dan mukminat serta kurniakanlah kepada kami hidayah dan inayah-Mu untuk melaksanakan perintah-Mu dan menjauhi larangan-Mu.

Ya Allah, berkatilah hidup hamba-Mu yang melaksanakan tuntutan zakat dan kurniakanlah rezeki yang berlipat ganda kepada para pewakaf serta sucikanlah harta dan jiwa mereka, lindungilah golongan fuqara' dan masakin daripada kekufuran dan kefakiran yang berpanjangan.

Ya Allah, kurniakanlah sepenuh taufiq dan hidayah-Mu terhadap Raja kami, Duli Yang Maha mulia Paduka Seri Sultan Perak Darul Ridzuan, Sultan Nazrin Muizzuddin Shah Ibni Al-Marhum Sultan Azlan Muhibbuddin Shah al-Maghfurulahu dan Raja Permaisuri Perak Darul Ridzuan Tuanku Zara Salim serta kerabat dan seluruh rakyat jelata sekalian.

رَبَّنَا ءَاتنِاَ فِى الدُّنْياَ حَسَنَةً وَفِى الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.
عِبَادَ اللهِ، اِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِاْلعَدْلِ وَالأِحْسَانِ وَإِيْتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَاْلمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ. فَاذْكُرُوْا اللهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوْهُ عَلَى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَاسْأَلُوْهُ مِنْ فَضْلِهِ يُعْطِكُمْ وَلَذِكْرُاللهِ أَكْبَرُ، وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ. 


Teks asal khutbah ini boleh dimuat turun dari sini.

Friday, August 24, 2018

KHUTBAH JUMAAT - 12 ZULHIJJAH 1439 / 24 OGOS 2018


PENGAJARAN DARI IBADAH HAJI

Khutbah Pertama

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَرَضَ الْحَجَّ عَلَى الْقَادِرِ الْمُسْتَطِيْعِ. اللهم اجْعَلْهُ حَجًّا مَبْرُوْرًا وَسَعْيًا مَشْكُوْرًا وَذَنْبًا مَغْفُوْرًا وَعَمَلًا صَلِحًا مَقْبُوْلًا وَتِجَارَةً لَنْ تَبُوْر.
أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا  مُحَمَّدًا  عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ.
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتَّابِعِينَ لَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ.
أَمَّا بَعْدُ، فَيَاعِبَادَ اللهِ، اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ. 

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah sekalian,

Saya menyeru kepada diri saya sendiri dan kepada sidang Jumaat sekalian, marilah sama-sama kita perbaiki diri dengan meningkatkan ketaqwaan kepada Allah s.w.t yakni dengan melakukan segala titah perintah-Nya dan menjauhi segala larangan-Nya. Sebelum meneruskan khutbah, saya ingin berpesan kepada sidang jamaah sekalian agar menumpukan perhatian dan jangan bercakap-cakap dan melakukan perbuatan sia-sia sewaktu khutbah disampaikan. Mudah-mudahan kita akan beroleh manfaat untuk kebaikan di dunia dan di akhirat. Mimbar pada hari ini akan membicarakan tentang; "Pengajaran Dari Ibadah Haji".

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah sekalian,

Matlamat dan tujuan hidup kita adalah jelas iaitu untuk beribadah mengabdikan diri kita hanya kepada Allah semata-mata, Tuhan yang telah menciptakan kita dengan sempurna, sebagaimana firman Allah s.w.t di dalam Surah Az-Zariyaat ayat 56:

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ﴿٥٦﴾

Maksudnya: "Dan (ingatlah) Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan untuk mereka menyembah dan beribadat kepada-Ku".

Hasil taat dari mengerjakan suruhan dan meninggalkan larangan Allah s.w.t, hati nurani seseorang akan menjadi bersih dan bertambah baik. Hal ini kerana, dari hati yang bersih akan menyebabkan seseorang itu sentiasa mengerjakan kebaikan dan amal-amal soleh, di dalam kehidupan seharian mereka. Sebaliknya sesiapa yang tidak taat, dan tidak mengerjakan suruhan Allah, serta tidak meninggalkan segala larangan Allah s.w.t, hatinya akan menjadi kotor dan gelap-gelita, dengan diseliputi titik-titik hitam noda yang akan menyebabkan sesiapa yang berhati kotor itu akan melakukan perbuatan-perbuatan jahat yang boleh merosak dan menyusahkan orang lain. Hasil dari perkara tersebut, akan menyebabkan turunnya murka Allah s.w.t dan kehinaan azab di neraka-Nya yang amat dahsyat. Wal'iyazubillah (semoga kita dilindungi oleh Allah dari azab-Nya).

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah sekalian,

Mimbar ingin menarik perhatian sidang Jumaat yang dirahmati Allah, bahawa sesungguhnya Allah yang Maha Pemurah dan Maha Mengasihani telah memerintahkan dan mewajibkan kepada kita agar mengerjakan amalan-amalan yang boleh membersihkan hati kita dan melarang kita dari melakukan kerja-kerja maksiat yang boleh merosak dan mengotorkan hati kita sendiri, serta boleh mendatangkan azab Allah kepada kita. Setiap amal ibadah yang Allah s.w.t perintahkan kepada hamba-Nya, sama ada ibadah solat, puasa, zakat serta lain-lain amalan, adalah disebabkan ianya mempunyai kebaikan dan hukumnya yang tersendiri. Antara hikmah yang terbesar adalah apabila kita melaksanakan segala perintah Allah s.w.t, Allah akan mengurniakan kepada kita nikmat rezeki yang tidak pernah putus-putus sepanjang hidup kita. Melihat kepada nikmat yang kita perolehi setiap hari dalam kehidupan kita, maka sewajarnya kita perlu melaksanakan segala titah perintah-Nya dan melakukan seberapa banyak amalan kebaikan, sebagai tanda kita mensyukuri segala pemberian Allah ini, serta menghindari segala larangan Allah s.w.t dengan melaksanakan amar ma'aruf dan nahi mungkar di dalam kehidupan kita. Firman Allah s.w.t di dalam Surah Ali-'Imran ayat 104:

وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ ۚ وَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴿١٠٤﴾

Maksudnya: "Dan hendaklah ada di antara kamu satu puak yang menyeru (berdakwah) kepada kebajikan (mengembangkan Islam), dan menyuruh berbuat segala perkara yang baik, serta melarang daripada segala yang salah (buruk dan keji). Dan mereka yang bersifat demikian adalah orang yang berjaya".

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah sekalian,

Selain daripada kewajipan tersebut, Allah s.w.t memfardukan kepada kita satu lagi amalan yang lebih hebat, yang mana seseorang itu memerlukan kewangan yang cukup, masa yang lama, tenaga yang kuat, demi untuk melaksanakan amalan yang difardukan itu dengan faedah serta hukumnya yang lebih besar, lebih banyak dan lebih hebat yang dikurniakan oleh Allah bagi sesiapa yang melakukannya. Ibadah tersebut tidak lain tidak bukan ialah mengerjakan haji ke Baitullah yang diwajibkan sekali seumur hidup, bagi yang mampu. Allah s.w.t berfirman di dalam Surah Ali-'Imran ayat 97:

... وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ۚ ... ﴿٩٧﴾

Maksudnya: "Bagi Allah mewajibkan ke atas manusia mengerjakan haji ke Baitullah bagi orang yang mampu".

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah sekalian,

Untuk menunaikan ibadat haji, ia memerlukan niat dan keazaman yang bersungguh-sungguh, serta melakukan persiapan yang rapi dari segi kewangan, fizikal dan mental. Pengorbanan yang besar haruslah ditanam dan dipupuk di dalam hati seseorang, agar dapat mencapai matlamat untuk menunaikan ibadat haji di Makkatul Mukarramah. Apabila telah lengkap segala persiapan, maka bermulalah perjalanan jamaah haji ke Baitullah yang penuh mencabar. Perjalanan bermula dengan sama ada melalui daratan, lautan ataupun di udara, dan seterusnya berkampung di kota Makkatul Mukarramah selama beberapa minggu dan di Madinatul Munawwarah kira-kira seminggu, serta melakukan amalan bertawaf di Ka'abah, bersa'ei antara Shafa dan Marwah, berwukuf di 'Arafah, bermalam di Muzdalifah, bermalam di Mina dan melontar batu di Jamrah. Kesemuanya amalan tersebut adalah kerja-kerja yang besar dan hebat.

Tiap-tiap amalan tersebut mempunyai rahsia dan hikmahnya yang begitu banyak dan tinggi. Pengalaman yang dilalui oleh setiap jamaah haji adalah tidak ternilai harganya. Allah menjelaskan antara hikmahnya supaya mereka menyaksikan sendiri pelbagai manfaat yang mereka akan perolehi sepanjang musim haji di Makkah. Pengelaman mereka dalam perjalanan, melihat kebesaran Allah yang begitu luas iaitu keadaan awan di langit yang tinggi, keadaan padang pasir dan bukit bukau serta batu-batuan yang dapat disaksikan secara jelas. Perihal manusia yang terdiri dari pelbagai bangsa dan warna kulitnya, dapat berada di samping Ka'abah yang tersergam indah. Selain daripada itu, pengalaman semasa di 'Arafah, di Muzdalifah, di Mina dan di tempat-tempat bersejarah yang lain, kesemuanya itu akan menambahkan lagi ilmu pengetahuan, keinsafan, kesedaran dan keyakinan serta keimanan kepada kebenaran Islam dan juga kebesaran Allah s.w.t. Selain itu, ianya juga boleh menyucikan jiwa dari kesan-kesan dosa, dan yang boleh melayakkan seseorang jamaah haji mendapat haji yang mabrur, serta mendapat kedudukan yang tinggi di akhirat kelak, sebagaimana yang disabdakan oleh baginda Nabi s.a.w daripada Saiyidina Abu Hurairah r.a:

مَنْ حَجَّ لِلَّهِ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ

Maksudnya: "Sesiapa yang mengerjakan haji kerana Allah dan tidak bercakap kotor dan tidak melakukan kefasiqan, keluarlah ia (daripada dosa-dosanya) menjadi bersih seperti pada hari ia dilahirkan oleh ibunya". (Hadits riwayat Imam Al-Bukhari)

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah sekalian,

Ibadat haji mempunyai kaitan yang begitu rapat dengan sejarah Nabi Ibrahim a.s dan puteranya Nabi Ismail a. s. Mereka berdualah yang telah membina Ka'abah atas perintah Allah s.w.t. Selain terdapat di tepinya hijir Ismailda maqam Nabi Ibrahim, iaitu kesan tapak kakinya semasa membina Ka'abah. Manakala telaga zam-zam yang juga anugerah Allah kepada Nabi Ismail a.s semasa masih bayi hasil usaha ibunya berlari-lari mencari air di antara bukit Shafa dan Marwah..

Bila disebut tentang Nabi Ibrahim dan puteranya Nabi Ismail a.s mengingatkan kita kepada tiga sebab utama menyebabkan Nabi Ibrahim a.s mampu dan sanggup melakukan kerja-kerja besar dan berat yang diarahkan oleh Allah s.w.t adalah disebabkan:

1. Keimanan Nabi Ibrahim terhadap Allah Ta'ala cukup kuat, sehingga sanggup meninggalkan anaknya yang masih bayi bersama isterinya Hajar di tempat yang kering kontang pada masa itu, yang mana pada hari ini menjadi bandar besar dan tempat tumpuan umat Islam seluruh dunia, iaitu kota Makkatul Mukarramah.

2. Ikhlasnya Nabi Ibrahim dalam menunaikan segala perintah hanya kerana Allah semata-mata tanpa mengharapkan sebarang habuan atau balasan atas amalan yang dikerjakannya. Baginda sanggup melakukan apa sahaja demi keredhaan Allah, sehingga sanggup mengorbankan anak kesayangannya sendiri apabila diperintah oleh Allah pada masa itu, amalan berkorban menjadi sunnah yang dituntut dan ikutan umat Islam sepanjang zaman.

3. Kesabaran Nabi Ibrahim a.s dalam melaksanakan segala perintah Allah, serta meninggalkan segala larangan-Nya dan kesabarannya menghadapi sebarang gangguan menyebabkan ia berjaya dalam ujian Allah ke atasnya.

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah sekalian,

Kesimpulan dari apa yang telah dihuraikan ini adalah seperti berikut:

1. Tujuan dan matlamat hidup kita sebagai manusia adalah jelas iaitu mengabdikan diri kepada Allah, melaksanakan suruhan-Nya dan meninggalkan segala larangan-Nya.

2. Hati kita menjadi bersih dengan melakukan ketaatan dan akan menjadi kotor apabila kita melakukan kemaksiatan kepada Allah s.w.t.

3. Mereka yang berhati bersih akan dikasihi oleh Allah dan layak untuknya memasuki syurga-Nya yang kekal abadi, manakala mereka yang berhati kotor akan dibenci oleh Allah dan tempat untuknya ialah neraka yang penuh dengan kesengsaraan.

4. Ajaran Islam adalah nikmat dan rahmat dari Allah serta jaminan kebaikan hidup di dunia dan akhirat yang perlu dihargai, disyukuri dan diamalkan bersungguh-sungguh.

5. Ibadat haji sangat hebat kesannya kepada rohani dan juga kepada jasmani untuk kebaikan di dunia dan juga akhirat.

6. Agama Islam adalah agama sejagat, untuk seluruh umat manusia, tanpa mengenal batasan bangsa dan negara, realitinya dapat dilihat di musim haji, kelihatan mereka dari seluruh pelusuk dunia datang berkumpul di sana di dalam suasana persaudaraan, bersatu hati dan bersatu matlamat iaitu ingin mendapat keredhaan Allah s.w.t semata-mata.

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ بالقُرْآنِ العَظِيْمِ، وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ، وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ، أَقُولُ قَوْلِي هَذَا وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ الْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ.


Khutbah Kedua

الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيْرًا كَمَا أَمَرَ.  أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَاَشْهَدُ اَنَّ سَيِّدِيْنَا وَنَبِيِّنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ.
اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا وَنَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلىَ آلــِهِ وَأَصْحَابِهِ اَجْمَعِيْنَ.
أَمَّا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ الله! اِتَّقُوْا اللهَ وَكُنُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ. فَقَالَ اللهُ تَعَالَى:
أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴿٥٦﴾

Bermaksud: "Sesungguhnya Allah dan malaikat berselawat (memberi segala penghormatan dan kebaikan) kepada Nabi (Muhammad s.a.w), wahai orang-orang beriman berselawatlah kamu kepadanya serta ucaplah salam sejahtera dengan penghormatan yang sepenuhnya". (Surah Al-Ahzab Ayat 56)

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ وَبَارِكْ عَلى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ فِي الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ. 

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,

Mimbar menyeru kepada sidang Jumaat sekalian agar kita semua memelihara aqidah supaya tidak menyimpang daripada aqidah Islamiyyah sebenar. Marilah kita berpegang teguh kepada ajaran islam yang berteraskan aqidah Ahlus Sunnah wal Jamaah yang menjadi pegangan warisan baginda Rasulullah s.a.w, para sahabat dan tabi'in hingga kepada kita hari ini. Janganlah kita berpecah belah akibat daripada aqidah dan fahaman yang menyeleweng daripada aqidah Ahlus Sunnah wal Jamaah yang telah disepakati oleh para ulamak yang menjadi teras perpaduan kita umat Islam selama ini.

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,

Mimbar juga tidak pernah jemu untuk menyeru kepada sidang Jumaat sekalian, supaya kita bersama-sama memakmurkan rumah-rumah Allah dengan melakukan ibadah dan amal soleh secara istiqamah terutama solat fardhu berjamaah. Sabda Rasulullah s.a.w daripada Anas bin Malik r.a:

مَنْ صَلَّى لِلَّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا فِي جَمَاعَةٍ يُدْرِكُ التَّكْبِيرَةَ الْأُولَى كُتِبَتْ لَهُ بَرَاءَتَانِ بَرَاءَةٌ مِنْ النَّارِ وَبَرَاءَةٌ مِنْ النِّفَاقِ

Bermaksud: "Barangsiapa menunaikan solat kerana Allah selama 40 hari dengan mendapat takbiratul ihram bersama imam, ditulis baginya dua kebebasan, kebebasan daripada api neraka dan kebebasan daripada sifat munafik". (Hadits riwayat Imam At-Tirmidzi)

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ والْمُؤمِنَاتِ، وَأَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِهِمْ وَأَلِّفْ بَيْنَ قُلُوْبِهِمْ وَاجْعَلْ فِيْ قُلُوْبِهِمُ اْلإِيْمَانَ وَاْلحِكْمَةَ وَثَبِّتْهُمْ عَلَى مِلَّةِ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
اللَّهُمَّ أَعِزَّ اْلإِسْلاَمَ وَاْلمُسْلِمِيْنَ، اللَّهُمَّ انْصُرِ الدُّعَاةَ وَالْمُجَاهِدِيْنَ،  اللَّهُمَّ انْصُرِ اْلإِسْلاَمَ وَاْلمُسْلِمِيْنَ فِي سُوْرِيَا وَفِي فَلَسْطِينِ وَفِي مِيَنْمَر وَفِي كُلِّ مَكَانٍ وَفِي كُلِّ زَمَانٍ.  

Ya Allah, ampunilah dosa seluruh kaum muslimin dan muslimat, mukminin dan mukminat serta kurniakanlah kepada kami hidayah dan inayah-Mu untuk melaksanakan perintah-Mu dan menjauhi larangan-Mu.

Ya Allah, berkatilah hidup hamba-Mu yang melaksanakan tuntutan zakat dan kurniakanlah rezeki yang berlipat ganda kepada para pewakaf serta sucikanlah harta dan jiwa mereka, lindungilah golongan fuqara' dan masakin daripada kekufuran dan kefakiran yang berpanjangan.

Ya Allah, kurniakanlah sepenuh taufiq dan hidayah-Mu terhadap Raja kami, Duli Yang Maha mulia Paduka Seri Sultan Perak Darul Ridzuan, Sultan Nazrin Muizzuddin Shah Ibni Al-Marhum Sultan Azlan Muhibbuddin Shah al-Maghfurulahu dan Raja Permaisuri Perak Darul Ridzuan Tuanku Zara Salim serta kerabat dan seluruh rakyat jelata sekalian.

رَبَّنَا ءَاتنِاَ فِى الدُّنْياَ حَسَنَةً وَفِى الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.
عِبَادَ اللهِ، اِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِاْلعَدْلِ وَالأِحْسَانِ وَإِيْتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَاْلمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ. فَاذْكُرُوْا اللهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوْهُ عَلَى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَاسْأَلُوْهُ مِنْ فَضْلِهِ يُعْطِكُمْ وَلَذِكْرُاللهِ أَكْبَرُ، وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ. 


Teks asal khutbah ini boleh dimuat turun dari sini.


Tuesday, August 21, 2018

KHUTBAH KHAS 'EIDIL ADHA TUAN GURU PRESIDEN PAS - 10 ZULHIJJAH 1439 / 22 OGOS 2018


SALAM AIDIL ADHA

اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ،
اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ،
اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ،
اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا.

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلِّ ۖ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا. وَأَشْهَدُ أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُ اللهُ وَرَسُولُهُ، الْبَدْرُ الدُّجَىٰ وَالسِّرَاجُ الْمُنِيرِ.

اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ مُحَمَّدٍ نَبِيِّ الرَّحْمَة، وَشَفِيعِ الْأُمَّةِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ، وَمَنْ تَبِعَهُ وَنَصَرَهُ وَوَلَاهُ.
أَمَّا بَعْدُ، يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ.

Wahai orang-orang yang beriman! Bertaqwalah kamu kepada Allah dengan sebenar-benar taqwa, dan janganlah kamu mati, melainkan dalam keadaan Islam.

اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ.

Muslimin dan muslimat yang dirahmati Allah sekalian,

Hari ini kita menyambut hari raya Adha atau hari raya haji dan korban. Bersempena dengan ibadat haji dan ibadat korban yang telah diasaskan oleh Nabi Ibrahim a.s, yang termasuk di kalangan nabi-nabi yang diberikan gelaran "Ulul-'Azmi".

Ibadat haji adalah rukun Islam yang kelima, termasuk di dalam ibadat roh, jasad dan harta, yang diperhambakan diri kepada Allah. Menyatakan ibadah dan kesyukuran kepada Allah sahaja, menegaskan tauhid dan menolak syirik, mengaku dan percaya bahawa Allah sahaja Tuhan yang Maha Esa dan tidak ada sekutu bagi-Nya. Dinyatakan dengan beriman di hati dan amalan yang ikhlas, melalui ibadah kepada Allah dan amalan kehidupan dunia ini, sebelum sampai ajal kematian dan memasuki alam akhirat.

Nabi Ibrahim a.s dipilih menjadi contoh seorang Islam yang sebenar dan menjadi pemimpin kepada manusia seluruhnya, setelah berjaya dalam ujian mematuhi semua perintah Allah dengan beriman dan ikhlas hatinya.

اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ.

Muslimin dan muslimat yang diberkati Allah sekalian,

Perintah utama yang diterima oleh Nabi Ibrahim a.s ialah menegakkan tauhid (mengEsakan Allah), mengucap dengan lidah bahawa Allah sahaja Tuhan yang sebenar, tidak ada tuhan yang lain daripada Allah. Perintah ini telah disampaikan kepada seluruh rakyat termasuk Raja Namrud yang memerintah kerajaan yang besar dan kuat di zamannya.

Tiba-tiba Nabi Ibrahim a.s dijatuhkan hukuman bunuh dengan cara yang menggerunkan, iaitu dibakar dalam api yang dinyalakan dengan besarnya. Kemudian Allah telah menzahirkan mukjizat, sebagai tanda kerasulan Nabi Ibrahim a.s. Firman Allah Ta'ala dalam Surah Al-Anbiya' ayat 69:

قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ ﴿٦٩﴾

Yang bermaksud: "Kami berfirman: Wahai api! Jadilah engkau sejuk serta selamat sejahtera kepada Ibrahim".

اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ.

Muslimin dan muslimat yang dikasihi Allah sekalian,

Selepas peristiwa dahsyat itu, Nabi Ibrahim a.s berhijrah ke Palestin, negeri pilihan Allah. Baginda telah dikurniakan seorang putera bernama Ismail daripada isterinya Siti Hajar.

Seterusnya, baginda telah diperintahkan oleh Allah Ta'ala untuk menempatkan anaknya Ismail a.s dan isterinya Siti hajar di bumi Makkah yang tidak ada manusia menemaninya, tidak ada punca air dan makanan, Ibrahim a.s tetap menunaikan perintah Allah dan percaya bahawa mereka tidak dibiarkan begitu sahaja. Dengan kuasa Allah Ta'ala, maka terbitlah air dari tanah yang dikenali sebagai air Zam -Zam.

Setelah puteranya meningkat usia yang boleh membantu ayahnya, dapat menemaninya berjalan dan berbual, di saat seorang ayah yang sangat kasihkan anak, tiba-tiba Allah menguji dengan ujian yang sangat berat.

Firman Allah Ta'ala dalam Surah As-Shaffat ayat 102 - 105:

فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَىٰ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَىٰ ۚ قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ ۖ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ ﴿١٠٢﴾ فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ ﴿١٠٣﴾ وَنَادَيْنَاهُ أَن يَا إِبْرَاهِيمُ ﴿١٠٤﴾ قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا ۚ إِنَّا كَذَ‌ٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ﴿١٠٥﴾

Yang bermaksud: "Apabila anaknya itu sampai umur yang membolehkan dia berusaha bersama dengannya, berkata Ibrahim: Wahai anakku! Sesungguhnya aku melihat dalam mimpi bahawa aku akan menyembelihmu, maka fikirkanlah apa pendapatmu? Anaknya menjawab: Wahai ayahku, jalankan apa yang diperintahkan kepadamu, insyaAllah, ayah akan dapati daku dari orang yang sabar. Setelah keduanya berserah diri, dan Nabi Ibrahim merebahkan anaknya dengan meletakkan iringan mukanya di atas tumpukan tanah serta Kami menyerunya: Wahai Ibrahim! Engkau telah menyempurnakan maksud mimpi itu. Demikianlah sebenarnya Kami membalas orang yang berusaha mengerjakan kebaikan".


اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ.

Muslimin dan muslimat yang dimuliakan Allah sekalian,

Apabila Nabi Ibrahim dan Ismail 'alaihimas salam menunaikan dengan sempurna segala perintah Allah yang bersifat ujian yang sangat hebat, maka Allah memilihnya supaya membuka bumi Makkah yang sangat barokah itu, diperintahnya mereka berdua mendirikan Ka'abah yang menjadi kiblat sembahyang dan tempat berhimpun menunaikan ibadat haji yang menjadi rukun Islam yang kelima dan diberi kelebihan melakukan ibadat korban menyembelih binatang peliharaan di seluruh dunia di mana adanya umat Islam.

Ibadat haji adalah himpunan terbesar umat Islam di kota suci yang diwajibkan kepada orang Islam yang berkemampuan sebagai menyahut seruan Ilahi.

Allah Ta'ala berfirman dalam Surah Al-Hajj ayat 27:

وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ ﴿٢٧﴾

Yang bermaksud: "(Wahai Ibrahim)! Serulah, panggillah manusia, supaya menunaikan ibadat haji, nescaya mereka datang menyahut seruanmu dalam keadaan berjalan kaki dan menunggang berjenis-jenis unta, yang datangnya daripada perjalanan yang sangat jauh".


اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ.

Muslimin dan muslimat yang dirahmati Allah sekalian,

Mereka yang berhimpun di Makkah pada hari ini datang daripada seluruh pelusuk dunia, sebagai menyahut seruan Allah melalui seruan Nabi Ibrahim a.s dengan cara yang diajar oleh Nabi Muhammad s.a.w.

لَبَّيْكَ اللهم لَبَّيْك، لَبَّيْكَ لَا شَرِيْكَ لَكَ لَبَّيْك، إِنَّ الْحَمْدَ، وَالنِّعْمَةَ، لَكَ وَالْمُلْك، لَا شَرِيْكَ لَكَ

Ucapan yang kuat bergema dan berkumandang di udara. Menyatakan kesungguhan pengakuan bertuhankan Allah sahaja dalam beribadat dan seluruh nikmat kehidupan dunia adalah kepunyaan Allah, dan semua kerajaan manusia di bawah kerajaan Allah yang satu sahaja. Maka wajib mematuhi secara hamba kepada Allah, bukannya seperti ketaatan rakyat terhadap kerajaan di atas muka bumi yang dikira kecil berada di bawah alam yang sangat besar dan luas. Firman Allah Ta'ala dalam Surah Al-Ahzab ayat 36:

وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا ﴿٣٦﴾

Yang bermaksud: "Dan tidaklah harus bagi orang-orang yang beriman, lelaki dan perempuan apabila Allah dan Rasul-Nya menetapkan keputusan mengenai sesuatu perkara mempunyai hak memilih ketetapan sendiri mengenai urusan mereka. Dan sesiapa yang tidak taat kepada hukum Allah dan Rasul-Nya maka sesungguhnya ia telah sesat dengan kesesatan yang jelas nyata".

Allah Ta'ala telah memerintahkan kita umat Muhammad s.a.w mengambil contoh daripada Nabi Ibrahim a.s, untuk menjadi seorang Islam yang sebenar-benarnya. Bukan sahaja melakukan ibadat haji dan korban bagi mereka yang berkemampuan, bahkan menjadi iktibar kepada seluruh manusia yang memuja Nabi Ibrahim a.s termasuklah penganut agama yahudi, kristian dan musyrikin yang menyembah berhala. Allah s.w.t menegaskan Islam sahaja agama Allah, bukannya agama dan ajaran yang lain termasuk yang diciptakan oleh akal manusia. Firman Allah Ta'ala dalam Surah Ali-'Imran ayat 67 dan 68:

مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَـٰكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴿٦٧﴾ إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَـٰذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا ۗ وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ ﴿٦٨﴾

Yang bermaksud: "Bukanlah Nabi Ibrahim itu seorang pemeluk agama yahudi, dan bukanlah ia seorang pemeluk agama nasrani, tetapi ia seorang yang tetap di atas dasar Tauhid sebagai seorang Muslim yang taat dan berserah bulat-bulat kepada Allah, dan dia pula bukanlah dari golongan orang musyrik. Sesungguhnya orang yang hampir kepada Nabi Ibrahim dan berhak mewarisi agamanya ialah orang yang mengikutinya dan juga Nabi Muhammad serta orang yang beriman. Dan Allah adalah Pelindung dan Penolong orang yang beriman".


اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ.

Muslimin dan muslimat yang diberkati Allah sekalian,

Jadikanlah hari raya ini untuk mendekatkan diri kepada Allah dan mengeratkan lagi kasih sayang dan semangat persaudaraan Islam yang membawa berkat kepada kehidupam di dunia dan keselamatan di hari akhirat.

Hari ini kita menyembelih binatang ternakan, melakukan ibadat korban yang tidak sama dengan sembelihan memuja syaitan yang diamalkan oleh penganut agama lain. Kita menyembelih kerana Allah dan membuat kebajikan sesama kita dengan perintah Allah.

أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ.
لَن يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَـٰكِن يَنَالُهُ التَّقْوَىٰ مِنكُمْ ۚ كَذَ‌ٰلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمْ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ ۗ وَبَشِّرِ الْمُحْسِنِينَ ﴿٣٧﴾

Yang bermaksud: "Daging dan darah binatang korban itu tidak akan sampai kepada Allah, tetapi yang sampai kepada-Nya ialah ketaqwaan kamu. Demikianlah Ia memudahkan binatang itu bagimu supaya kamu mengagungkan Allah atas petunjuk-Nya kepadamu. Dan sampaikanlah berita gembira kepada orang yang berusaha supaya baik amalnya". (Surah Al-Hajj ayat 37)

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ بالقُرْآنِ العَظِيْمِ، وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ، وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ، أَقُولُ قَوْلِي هَذَا وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ الْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ.
اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ.


Khutbah Kedua

اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ،
اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ،
اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا.

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ،
أَشْهَدُ اَنْ لآ إِلَــهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا  عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ، أَرْسَلَهُ اللهُ بَشِيْرًا وَنَذِيْرًا، بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ، فَأَدَّى الْأَمَنَةَ، وَبَلَّغَ الرِّسَالَةَ، وَنَصَحَ الْأُمَّةَ وَجَاهَدَ فِى اللهِ حَقَّ جِهَادِهِ.

اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا وَحَبِيبِنَا وَشَفِيعِنَا وَمَوْلَانَا مُحَمَّدٍ، الشَّفِيْعِ الْأَنْبِيَاءِ وَالْمُرْسَلِينَ وَإِمَامِ الْمُتَّقِينَ، وَقَائِدِ الدُّعَاةِ الْمُجَاهِدِينَ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ، وَالتَّابِعِينَ لَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ.

أَمَّا بَعْدُ، فَيَاعِبَادَ اللهِ، اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ. 

اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ.
مَعَاشِرَ الْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ رَحِمَكُمُ اللهُ،

Bertaqwalah kamu kepada Allah dengan sebenar-benar taqwa dan jangan kamu mati melainkan kamu berada dalam keadaan Islam.

اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ.

Muslimin dan muslimat yang diberkati Allah sekalian,

Marilah kita mengenang jasa rasul kesayangan kita, Nabi Muhammad s.a.w yang telah menyelamatkan kita dengan perjuangannya membawa ajaran Islam. Sayang dan kasih kepada baginda dinyatakan, dengan sentiasa berselawat kepadanya, kerana perintah Allah Ta'ala dalam Al-Quran, Surah Al-Ahzab ayat 56:

إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴿٥٦﴾

Yang bermaksud: "Sesungguhnya Allah dan malaikat berselawat (memberi segala penghormatan dan kebaikan) kepada Nabi (Muhammad s.a.w), wahai orang-orang beriman berselawatlah kamu kepadanya serta ucaplah salam sejahtera dengan penghormatan yang sepenuhnya".

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ وَبَارِكْ عَلى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ فِي الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.

اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ.

Muslimin dan muslimat rahimakumullah,

Disamping bertakbir dengan penuh semangat dan keinsafan, marilah kita di hari raya yang berbahagia ini, mengangkat kedua belah tangan bermunajat ke hadhrat Allah s.w.t agar setiap amalan kita diterima dan seterusnya diberikan kejayaan di dunia dan akhirat.

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ والْمُؤمِنَاتِ، الأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَات، إِنَّكَ سَمِيعٌ قَرِيبٌ مُجِيبُ الدَّعَوَات.
اللَّهُمَّ أَعِزَّ اْلإِسْلاَمَ وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَالدُّعَاةَ وَالْمُجَاهِدِيْنَ، وَالْمَظْلُومِينَ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ. اللّهُمَّ انْصُرْ إِخْوَانَنَا فِى فَلَسْطِينِ وَفِى سُرِيَا وَفِي كُلِّ مَكَانٍاللَّهُمَّ دَمِّرِ اْلكَفَرَةَ وَاْلُمشْرِكِيْنَ وَالْمُنَافِقِيْنَ، وَأَهْلِكْ أَعْدَائَكَ أَعْدَاءَ الدِّيْنِ، لَاسِيَمَ الْيَهُوْدَ وَالصَّلِبِيِّيْنَ. اللّهُمَّ بَدِّدْ شَمْلَهُمْ وَفَرِّقْ جَمْعَهُمْ، وَشَتِّتْ كَلِمَتَهُمْ، وَزَلْزِلْ أَقْدَامَهُمْ. اللَّهُمَّ إِنَّا نَجْعَلُكَ فِي نُحُوْرِأَعْدَائِنَا وَنَعُوْذُبِكَ مِنْ شُرُوْرِهِمْ. رَبَّنَا لَاتَجْعَلْنَا مَعَ الْقَوْمِ الظَّلِمِيْنَ، وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْكَافِرِيْنَ.

اللَّهُمَّ اَصْلِحْ اَئِمَّتَنَا وَوُلَاةَ اُمُورِنَا. اللَّهُمَّ اجْعَلْ وِلَايَتَنَا فِى مَنْ خَافَكَ وَاتَّقَاكَ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ.
اللهم احْفِظْ بِدَوَامِ الْعَوْنِ وَالْهِدَايَةِ وَالتَّوْفِيْقِ، وَالصِّحَّةِ وَالسَّلَامَةِ مِنْكَ يَاكَرِيْمُ، مَوْلَانَا السُّلْطَان نَزْرِين مُعِزُّالدِّين شاه ابنِ الْمَرْحُوم سلطان أَزْلَن مُحِبُّ الدِّين شاه الْمَغْفُوْرُلَهُ، وَاَنْزِلِ الرَّحْمَةَ وَعَلَى السُّلْطَانَة توانكو زَارَ سَالِم. وَاحْفِظْ أَوْلَادَهُ وَأَهْلَهُ وَذَوِيْهِ وَأَقَارِبَهُ. وَاحْفَظْ عُلَمَاءَهُ وَوُزَرَاءَهُ وَقُضَاتَهُ وَعُمَّالَهُ وَرَعَايَاهُ مِنَ الْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ فِي الدُّنْيَا وَالْأَخِرَةِ، بِرحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّحِمِيْنَ.

اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ مُنْكَرَاتِ الْأَخْلَاقِ وَالْأَعْمَاقِ وَالْأَهْوَاءِ. اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَنَا مَا قَدَّمْنَا وَمَا أَخَّرْنَا، وَمَا أَسْرَرْنَا، وَمَا أَعْلَنَّا، وَمَا أَسْرَفْنَا، وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنَّا، أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ. رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً ۚ إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ. رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ. 


رَبَّنَا ءَاتنِاَ فِى الدُّنْياَ حَسَنَةً وَفِى الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ، وَصَلَّى الله عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ.

اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ. وَالسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَكَاتُهُ. كُلُّ عَامٍ وَأَنْتُمْ بِخَيْر. تَقَبَّلَ اللهُ مِنَّا وَمِنْكُمْ صَالِحُ الْأَعْمَال.


Teks asal khutbah ini boleh juga dimuat turun dari pautan ini.

Monday, August 20, 2018

KHUTBAH 'EIDIL ADHA - 10 ZULHIJJAH 1439 / 22 OGOS 2018


PENGORBANAN MENURUT PERINTAH ALLAH

Khutbah Pertama

اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ،
اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ،
اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ.
اللهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيلًا. 
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَىٰ عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجًا. أَشْهَدُ أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِيْ وَيُمِيْتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا  وَنَبِيِّنَا وَقُدْوَتِنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ. 

اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَالتَّابِعِينَ وَالنَّاصِرِيْنَ لِدِينِهِ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ.
أَمَّا بَعْدُ، فَيَاعِبَادَ اللهِ، اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ.
أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ. 
وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلِّ ۖ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا ﴿١١١﴾

Maksudnya: "Dan katakanlah; Segala puji tertentu bagi Allah yang tiada mempunyai anak, dan tiada baginya sekutu dalam urusan kerajaan-Nya, dan tiada bagi-Nya penolong disebabkan sesuatu kelemahan-Nya; dan hendaklah engkau membesarkan serta memuliakan-Nya dengan bersungguh-sungguh". (Surah Al-Israk ayat 111)

اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ.

Sidang hadirin hadirat yang dirahmati Allah,

Alhamdulillah, sekali lagi kita menyambut hari raya selepas dua bulan kita menyambut 'Eidil Fitri. Hakikatnya, 'Eidil Adha adalah 'Eidil Akbar yakni hari raya yang lebih besar dan utama berbanding 'Eidil Fitri. Antara peristiwa penting yang berlaku ketika sambutan 'Eidil Adha antaranya:

1. Umat Islam mengerjakan haji bermula wukuf di 'Arafah pada 9 Zulhijjah, melontar Jamratul 'Aqobah pada hari raya 10 Zulhijjah sehinggalah berakhir semua rukun dan wajib haji.

2. Amalan penyembelihan korban sempena perintah Allah s.w.t ke atas Nabi Ibrahim a.s.

Haji merupakan rukun Islam kelima yang wajib ke atas setiap mukallaf yang berkemampuan sekali seumur hidup. Kemampuan perjalanan (musafir), kemampuan kesihatan dan keperluan perbelanjaan juga perbelanjaan tanggungan yang ditinggalkan. Amalan menyembelih korban pula merupakan amalan yang sangat digalakkan (sunat muakkad) sekali seumur hidup bagi yang berkemampuan melaksanakannya selepas mempunyai lebihan perbelanjaan asas. Hadits daripada Saiyidatina 'Aisyah radhiAllahu 'anha bahawa Nabi s.a.w bersabda:

مَا عَمِلَ ابْنُ آدَمَ يَوْمَ النَّحْرِ عَمَلًا أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ هِرَاقَةِ دَمٍ وَإِنَّهُ لَيَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِقُرُونِهَا وَأَظْلَافِهَا وَأَشْعَارِهَا وَإِنَّ الدَّمَ لَيَقَعُ مِنْ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ بِمَكَانٍ قَبْلَ أَنْ يَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ فَطِيبُوا بِهَا نَفْسًا

Maksudnya: "Tidak ada amalan yang dilakukan oleh manusia pada hari nahar yang lebih disukai Allah dari mengalirkan darah (yakni menyembelih korban). Sesungguhnya ia akan datang pada hari kiamat nanti dengan tanduk-tanduknya, kuku-kukunya dan bulu-bulunya (dan diletakkan di atas timbangan amal). Sesungguhnya darah binatang korban itu mendapat kedudukan di sisi Allah di suatu tempat yang tinggi sebelum ia jatuh di atas bumi. Oleh itu, ikhlaskanlah hati kamu ketika berkorban itu". (Hadits riwayat Imam Tirmizi dan Imam Ibnu Majah)

Amalan korban adalah simbol ikatan pengorbanan yang dilakukan oleh Nabi Ibrahim a.s untuk mengorbankan anaknya Nabi Ismail a.s semata-mata mematuhi perintah Allah s.a.w.

اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ.

Sidang hadirin hadirat yang dirahmati Allah,

Pengorbanan makhluk mematuhi perintah Allah adalah pengorbanan terbesar yang menyaksikan para rasul melaksanakannya namun ramai kalangan manusia yang mengingkarinya. Terdapat beberapa keutamaan pengorbanan yang perlu dilakukan oleh manusia, antaranya:

Pertama: Berkorban mematuhi perintah Allah. Perintah Allah yang paling utama adalah beriman kepada Allah yang Maha Esa. Beriman kepada Allah bermaksud beriman juga kepada hari akhirat (pembalasan baik atau jahat) serta beriman kepada semua rukun iman yang lain. Orang yang beriman dijanjikan keselamatan di akhirat manakala orang yang tidak beriman diancam kekal menghuni neraka.

Antara golongan yang tidak beriman adalah musyrikin (golongan menyembah selain Allah), munafikin (golongan berpura-pura beriman) dan mulhidin (golongan Athiest yang tidak percaya Tuhan).

Seterusnya manusia wajib berkorban melaksanakan segala perintah-Nya dan meninggalkan segala larangan-Nya yakni syariat yang ditetapkan. Syariat Allah adalah cara hidup hamba-Nya yang ditetapkan dengan hukum wajib, sunat, harus, makruh dan haram. Tiada manusia mukallaf yang terlepas dari ikatan hukum syariat ini walau dengan alasan apa sekalipun. Menolak dan ingkar dengan sengaja perintah syariat ini dihukum kafir. Sebagaimana kisah Iblis yang ingkar perintah Allah ketika mana diperintahkan sujud tanda hormat kepada Nabi Adam a.s. Keengganan Iblis yang disertai keangkuhannya mengakibatkan Allah s.w.t melaknatnya dan memasukkannya ke dalam golongan kafir.

Akhir-akhir ini sudah mahsyur golongan yang secara terang-terangan mengingkari syariat Allah s.w.t atas alasan kebebasan atau hak asasi. Golongan ini dengan bangga dan berani mengaku kecenderungan melakukan perkara keji bahkan berbangga mengisytiharkannya. Ada pula yang mula mempertikaikan perintah Allah melaksanakan solat Jumaat pada hari Jumaat dan ingin diubah kepada hari Sabtu dengan alasan untuk lebih memberi kemudahan umat Islam yang bekerja dan bersekolah pada hari Jumaat. Kumpulan ini juga menolak hadits Nabi s.a.w dengan beralasan ragu tentang kesahihannya serta kadangkala dikatakan bertentangan dengan Al-Quran. Para ulamak sudah menjelaskan semua kekeliruan ini dengan hujjah berdasarkan keilmuan yang tepat.

Namun malangnya, mereka tetap menolak pandangan yang dikemukakan oleh para ulamak dengan alasan ulamak juga manusia dan melakukan kesilapan. Bahkan lebih berat lagi mereka menuduh para ulamak memberi pendapat atas kecenderungan kepentingan peribadi. Golongan ini dengan sengaja cuba menjauhkan masyarakat dengan para ulamak agar ajaran Islam dapat mereka tafsirkan sendiri mengikut hawa nafsu mereka semata-mata. Para ulamak hakikatnya berusaha memberi kefahaman tentang Islam berdasarkan kesungguhan berijtihad dengan berbekalkan ilmu pengetahuan yang secukupnya. Wahai umat Islam! Jauhilah tohmahan-tohmahan kepada para ulamak kerana Allah s.w.t sendiri secara umumnya mengiktiraf keikhlasan para ulamak. Firman Allah s.w.t dalam Surah Fatir ayat 28:

إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ ﴿٢٨﴾

Maksudnya: "Sesungguhnya golongan yang paling takut kepada Allah adalah para ulamak".

Rasulullah s.a.w juga membuat pengiktirafan dengan hadits yang diriwayatkan oleh Saiyidina Abu Darda':

إِنَّ الْعُلَمَاءَ وَرَثَةُ الْأَنْبِيَاءِ إِنَّ الْأَنْبِيَاءَ لَمْ يُوَرِّثُوا دِينَارًا وَلَا دِرْهَمًا إِنَّمَا وَرَّثُوا الْعِلْمَ فَمَنْ أَخَذَ بِهِ أَخَذَ بِحَظٍّ وَافِرٍ

Maksudnya: "Sesungguhnya ulamak adalah pewaris para nabi. Sungguh para nabi tidak mewariskan dinar dan dirham. Sungguh mereka hanya mewariskan ilmu maka barangsiapa mengambil warisan tersebut ia telah mengambil bahagian yang sempurna". (Hadits riwayat Imam Tirmidzi dan Imam Ahmad)

اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ.

Sidang hadirin hadirat yang dirahmati Allah,

Sebagai hamba Allah yang taat, sesuai dengan makna Islam yang bermaksud tunduk dan patuh kepada segala perintah-Nya, manusia tidak langsung berhak mempertikaikan apa sahaja perintah Allah sama ada yang difahaminya mahupun tidak, yang disukainya mahupun dibenci. Perintah Allah wajib diterima dengan hati yang lapang penuh dengan keimanan yang teguh. Ibrah perintah Allah s.w.t kepada Nabi Ibrahim a.s menyembelih anaknya Ismail a.s jika dinilai pada logik akal pasti akan menemui keganjilan pada perintah ini dan patut ditentang, apatah lagi ianya datang bersumberkan mimpi. Namun, apabila ianya wahyu yang merupakan perintah Allah s.w.t, Nabi Ibrahim a.s dan anaknya Ismail a.s menerima tanpa banyak persoalan. Firman Allah s.w.t dalam Surah As-Shaffat ayat 102:

فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَىٰ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَىٰ ۚ قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ ۖ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ ﴿١٠٢﴾

Maksudnya: "Maka tatkala anak itu sampai (pada umur sanggup) berusaha bersama-sama Ibrahim, Ibrahim berkata: Wahai anakku, sesungguhnya aku melihat dalam mimpi bahawa aku menyembelihmu. Maka fikirkanlah apa pendapatmu? Ia menjawab: Wahai ayahku, kerjakanlah apa yang diperintahkan kepadamu; insyaAllah kamu akan mendapatiku termasuk orang yang sabar".

Berkorban melaksanakan perintah Allah adalah salah satu kunci kejayaan hamba Allah di akhirat. Kerana itu, setiap kali Allah s.w.t menyebut kejayaan orang beriman, pasti akan disusuli dengan sifat seterusnya iaitu beramal soleh. Ikatan antara iman dan amal soleh tidak langsung boleh dileraikan dengan menerima sebahagian dan meninggalkan sebahagian. Orang yang mengaku beriman namun menolak perintah Allah dengan keingkaran ditambah kesombongan tetap dihukum kafir dan dilaknat oleh Allah s.w.t.

اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ.

Sidang hadirin hadirat yang dirahmati Allah,

Kedua: Berkorban segala kenikmatan duniawi demi kesenangan hakiki di akhirat. Ambillah dunia sekadar untuk melayakkan kita mendapat syurga yang kekal abadi. Adakah patut bagi seorang manusia yang diciptakan Allah dan diberikan pelbagai nikmat kemudian bertindak mengenepikan hak-hak Allah dan mengutamakan kehendak dirinya? Apakah wajar manusia hanya mengikut kehendak hawa nafsunya, berseronok dengan melupakan mati? Berapa ramai manusia yang bersungguh-sungguh mengejar segala pangkat dan kemewahan melaui jalan salah dan tipu daya? Ingatlah! Semua itu hanya sementara. Manusia yang terpedaya dengan memenuhi jadual hidupnya dengan keseronokan dan hiburan semata-mata pasti akan menyesal setelah menemui ajal. Firman Allah s.w.t dalam Surah Al-Mukminun ayat 99 - 100:

حَتَّىٰ إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ ﴿٩٩﴾ لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ ۚ كَلَّا ۚ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا ۖ وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ ﴿١٠٠﴾

Maksudnya: "(Demikianlah keadaan orang kafir itu), hingga apabila kematian mendatangi salah seorang dari mereka, dia berkata: Ya Tuhanku, kembalikanlah aku (ke dunia), agar aku dapat melakukan amal soleh pada segala yang telah aku tinggalkan. Sekali-kali tidak. Sesungguhnya itu adalah perkataan yang diucapkannya sahaja, dan di hadapan mereka ada dinding sampai hari mereka dibangkitkan".

Allah s.w.t juga memberi amaran agar manusia tidak lalai yang akan mengakibatkan terjerumus ke dalam neraka jahannam. Firman Allah s.w.t da;am Surah Al-A'araf ayat 179:

وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ ۖ لَهُمْ قُلُوبٌ لَّا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَّا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَّا يَسْمَعُونَ بِهَا ۚ أُولَـٰئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ ۚ أُولَـٰئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ ﴿١٧٩﴾

Maksudnya: "Dan sesungguhnya Kami jadikan untuk isi neraka jahannam kebanyakan dari bangsa jin dan manusia, mereka mempunyai hati tetapi tidak dipergunakan untuk memahami (ayat-ayat Allah) dan mereka mempunyai mata (tetapi) tidak dipergunakan untuk melihat (tanda-tanda kekuasaan Allah), dan mereka mempunyai telinga (tetapi) tidak dipergunakan untuk mendengar (ayat-ayat Allah). Mereka itu bagaikan binatang ternak, bahkan mereka lebih sesat lagi. Mereka itulah orang-orang yang lalai".

Oleh itu, berkorbanlah harta benda kita dengan membayar zakat dan bersedekah. Kedua-duanya dapat membersihkan harta dan menyucikan jiwa dari sifat cinta dunia dan bakhil. Sedekah juga dapat menjaga kepentingan fakir dan miskin. Ingatlah saudara seagama kita yang ditimpa musibah sama ada di dalam negara mahupun di luar negara. Bantulah mereka secara berterusan agar kita tidak dipersoal Allah di akhirat atas segala nikmat yang Allah telah kurniakan. Kesimpulan khutbah pada hari ini, kehidupan dan pengorbanan saling berkait antara satu sama lain. Tanpa pengorbanan, tiada kenikmatan. Bak kata pepatah, kalau tidak dipecahkan ruyung manakan dapat sagunya.

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ بالقُرْآنِ العَظِيْمِ، وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ، وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ، أَقُولُ قَوْلِي هَذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ، فَاسْتَغْفِرُوْهُ، فَيَا فَوْزَ المُسْتَغْفِرِيْنَ وَيَا نَجَاةَ التَّائِبِيْنَ. 


Khutbah Kedua

اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ،
اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ،
اللهُ أَكْبَرُ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ.
الْحَمْدُ لِلَّهِ الْذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ ۚ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ.
أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا  مُحَمَّدًا  عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ.
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ حَبِيْبِنَا وَشَفِيعِنَا وَقُدْوَتِنَا وَأُسْوَتِنَا مُحَمَّدٍ إِمَامِ الْمُتَّقِينَ وَقَائِدِ الدُّعَاةِ الْمُجَاهِدِينَ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ سَارَ عَلَى نَهْجِهِ وَجَاهَدَ جِهَادَهُ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ. 
أَمَّا بَعْدُ، فَيَاعِبَادَ اللهِ، اُوْصِيْكُمْ وَاِيّايَ بِتَقْوَى اللهِ وَطَاعَتِهِ فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَوَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى. 

Firman Allah Ta'ala dalam ayat 134 Surah Ali-'Imran:

الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ﴿١٣٤﴾

Maksudnya: "Orang yang menafkahkan hartanya baik di masa senang mahupun ketika susah, dan orang yang menahan kemarahan dan memaafkan kesalahan orang. Allah menyukai orang yang berbuat kebaikan".


اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ.

Muslimin dan muslimat yang dirahmati Allah sekalian,

Atas dasar ukhuwwah Islamiyah, marilah bersama kita saling tegur-menegur, ingat mengingati antara satu sama lain atas dasar kebenaran, kerana kelalaian kita akan mengundang kemurkaan Allah. Bala Allah akan menimpa siapa sahaja yang berada di tempat tersebut termasuk orang soleh. Hadits Nabi s.a.w daripada Saiyidatina Zainab binti Jahsy bahawa Rasulullah s.a.w bersabda:

وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدْ اقْتَرَبَ فُتِحَ الْيَوْمَ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مِثْلُ هَذِهِ وَحَلَّقَ بِإِصْبَعِهِ الْإِبْهَامِ وَالَّتِي تَلِيهَا قَالَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ قَالَ نَعَمْ إِذَا كَثُرَ الْخَبَثُ

Maksudnya: "Celakalah bagi kaum arab daripada bala yang sangat hampir; pada hari ini sudah terbuka empangan Yakjuj dan Makjuj seperti ini. Nabi Muhammad s.a.w pun menunjukkan sepuluh jarinya. Zainab berkata: Wahai Rasulullah, adakah kita tetap akan binasa meskipun di sisi kita masih ada orang soleh? Jawab Rasulullah: Ya, bahkan sekiranya terlalu banyak kemaksiatan berlaku". (Hadits riwayat Imam Al-Bukhari)

اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ وَلِلَّهِ الْحَمْدُ.

Muslimin dan muslimat yang dirahmati Allah sekalian,

Mimbar juga menyeru kepada sidang jamaah sekalian agar kita semua memelihara aqidah supaya tidak menyimpang daripada aqidah Islamiyyah sebenar. Marilah kita berpegang teguh kepada ajaran Islam yang berteraskan aqidah Ahlus Sunnah wal Jamaah yang menjadi pegangan warisan baginda Rasulullah s.a.w, para sahabat dan tabi'in hingga kepada kita hari ini. Janganlah kita berpecah belah akibat daripada aqidah dan fahaman yang menyeleweng daripada aqidah Ahlus Sunnah wal Jamaah yang telah disepakati oleh para ulamak yang menjadi teras perpaduan kita umat Islam selama ini.

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ وَبَارِكْ عَلى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ فِي الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
اللَّهُمَّ اغْفِرْ الْمُؤْمِنِيْنَ والْمُؤمِنَاتِ، وَاللْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ، الأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَات. اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ كَرِيمٌ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّا وَعَنْ وَالِدِيْنَا وَعَنْ جَمِيْعِ الْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَات بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّحِمِينَ. 
اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ إِيْمَانًا كَامِلاً، وَيَقِيْنًا صَادِقًا، وَلِسَنًا ذَاكِرًا، قَلْبًاخَاشِعًا، وَعَمَلًا صَالِحًا مُتَقَبَّلًا. اللَّهُمَ حَبِّبْ إِلَيْنَا الْإِيمَانَ وَزَيِّنْهُ فِي قُلُوبِنَا، وَكَرِّهْ إِلَيْنَا الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ، وَاجْعَلْنَا مِنَ الرَّاشِدِينَ. اللَّهُمَّ أَعِزَّ اْلإِسْلاَمَ وَاْلمُسْلِمِيْنَ، وَأَذِلَّ الشِّرْكَ وَاْلُمشْرِكِيْنَ، وَالنِّفَاقَ وَالْمُنَافِقِيْنَ، وَالْظُّلْمَ وَالظَّالِمِيْنَ، وَدَمِّرِ الْكَفَرَةَ أَعْدَائَكَ أَعْدَاءَ الدِّيْنِ.
اللَّهُمَّ أَصْلِحْ سُلْطَانَنَا السُّلْطَانُ نَزْرِين معزالدين شاه ابن المرحوم سلطان أزلن محب الدين شاه المغفورله وَكَذَلِكَ راج فرمايسوري فيراق دار الرضوان توانكو زَارَ سَالِم. كَمَا نَسْأَلُكَ اللَّهُمَّ أَنْ تُصْلِحَ أَئِمَّتَنَا وَوُلَاتَ أُمُوْرِنَا، وَاجْعَلْ وِلَايَتَنَا فِيْمَنْ خَافَكَ وَاتَّقَاكَ يَا رَبَّ الْعَالَمِيْنَ.
رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا. رَبَّنَا ءَاتنِاَ فِى الدُّنْياَ حَسَنَةً وَفِى الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. 

عِبَادَ اللهِ، اِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِاْلعَدْلِ وَالأِحْسَانِ وَإِيْتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَاْلمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ. فَاذْكُرُوْا اللهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوْهُ عَلَى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَاسْأَلُوْهُ مِنْ فَضْلِهِ يُعْطِكُمْ وَلَذِكْرُاللهِ أَكْبَرُ، وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ. 

Teks asal khutbah ini boleh juga dimuat turun dari sini.