SELAMATKAN DUNIA DARIPADA GOLONGAN YANG MEMBAWA KEMUNGKARAN
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَىٰ عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجًا. أَشْهَدُ أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا ٱللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، الْمَبْعُوْثُ رَحْمَةً لِلْعَالَمِيْنَ. اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى حَبِيبِنَا وَشَفِيعِنَا وَإِمَامِنَا وَقُدْوَتِنَا مُحَمَّدٍ، الرَّحْمَةُ الْمُهْدَاةُ، وَالنِّعْمَةُ الْمُسْدَاةُ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ تَبِعَهُۥ وَنَصَرَهُ وَوَالَاهُ.
أَمَّا بَعْدُ:
فَيَاعِبَادَ اللهِ، اِتَّقُوْا اللهَ، وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى، فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ.
فَيَاعِبَادَ اللهِ، اِتَّقُوْا اللهَ، وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى، فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ.
Wahai hamba-hamba Allah,
Bertaqwalah kamu kepada Allah dengan mengikut segala perintah-Nya dan meninggalkan segala larangan-Nya. Carilah bekalan, maka sesungguhnya sebaik-baik bekalan itu adalah bertaqwa kepada Allah. Maka sesungguhnya berjayalah orang-orang yang bertaqwa kepada Allah.
Saudaraku muslimin yang dirahmati Allah,
Seterusnya marilah kita mendengar soalan Allah s.w.t yang disebut di dalam Al-Quranul Karim:
(Maksudnya): Patutkah mereka mempunyai sekutu-sekutu yang menentukan mana-mana bahagian dari agama mereka sebarang undang-undang yang tidak diizinkan oleh Allah?
Ia adalah soalan yang menggerunkan orang-orang yang beriman daripada Allah yang Mencipta sekalian alam yang bersifat dengan segala sifat kepujian yang Maha Suci daripada sifat kekurangan. Ia bukan sahaja Mencipta dan Menjadikan alam ini, tetapi Ia juga Menetapkan bagi alam ini peraturan dan undang-undang kepada semua jenis makhluk-Nya, termasuk makhluk manusia walaupun diberi kepada mereka akal fikiran, pengalaman dan ilmu pengetahuan. Mereka tetap makhluk yang mempunyai kelemahan-kelemahan yang tersendiri.
Allah s.w.t yang Maha Penyayang kepada hamba-hamba-Nya serta Maha Adil lagi Bijaksana tidak membiarkan makhluk begitu sahaja dengan menurunkan kitab-kitab yang menjadi petunjuk dan dilantik rasul-rasul yang dipilih sendiri oleh Allah s.w.t yang berakhir dengan Nabi akhir zaman, Muhammad s.a.w.
Tetapi malangnya terdapat dalam kalangan manusia yang diletakkan di atas muka bumi ini merosakkan dunia dengan tindakan mereka sendiri dengan mengadakan peraturan dan undang-undang yang tidak diizin oleh Allah s.w.t. Terdapat daripada kalangan orang-orang musyrikin yang memuja tuhan yang lain daripada Allah. Pengikut-pengikut mereka patuh kepada pemimpin-pemimpin yang sesat ini. Mereka mengadakan peraturan sendiri dalam perkara yang tidak diizin oleh Allah s.w.t, termasuk merosakkan diri manusia sendiri dengan menghalalkan yang haram dan mengharamkan yang halal. Semua yang haram mendatangkan mudarat dan semua yang halal memberi manfaat kepada diri manusia bagi jasad, akal dan rohnya. Bila mereka meminda peraturan-peraturan ini bermakna mereka merosakkan diri mereka sendiri dan merosakkan alam sekeliling.
Termasuk yang menyeleweng itu daripada kalangan ahli kitab, kaum yahudi dan nasrani yang mempunyai kitab Taurat dan Injil serta mempunyai nabi-nabi dan rasul-rasul 'alaihimus solatu wassalam. Terdapat dalam kalangan ulamak-ulamak ahli kitab yang tunduk kepada pemimpin-pemimpin mereka yang zalim dan menyeleweng yang mengadakan peraturan sendiri dalam perkara yang tidak diizin oleh Allah s.w.t demi untuk mengikut hawa nafsu pemimpin-pemimpin itu.
Maka lahirlah ajaran yang manusia pada zahirnya atas nama kebebasan liberalisme, atas nama keadilan dan atas nama hak asasi manusia. Mereka meminda sempadan-sempadan Allah s.w.t menyebabkan manusia bersifat binatang, bukan bersifat manusia. Hilangnya jati diri manusia di dunia barat pada hari ini, hilangnya hubungan kekeluargaan dan hilangnya hubungan kasih sayang di antara satu sama lain. Ia menjadikan manusia itu lupa kepada ibu bapa, lupa kepada anak dan lupa kepada keluarga semata-mata untuk memuaskan hawa nafsu mereka. Mereka mencipta ajaran sama ada menolak agama secara mutlak ataupun sekadar menumpang sahaja.
Fahaman ini dimasukkan ke dalam masyarakat Islam dan terdapat orang Islam yang terpengaruh dengannya. Mereka meletakkan nama baharu pada Islam seperti Islam Liberal, Islam Kebebasan, menggunakan istilah-istilah adil dan hak, istilah Rahmatan Lil 'Alamin (rahmat kepada alam) tanpa menentukan apakah rahmat yang ditetapkan oleh Allah s.w.t sehingga mengizinkan kemungkaran dan kemaksiatan atas nama rahmat, meringankan hukuman jenayah atas nama rahmat, rahmat kepada penjenayah bukan rahmat kepada manusia-manusia yang lemah. Mereka menjadikan peraturan manusia bercampur aduk dan berkecamuk dalam soal kehidupan yang berkait dengan diri manusia, dengan harta benda manusia dan dengan harga diri manusia yang berakhir dengan hilangnya nilai diri manusia yang dimuliakan oleh Allah s.w.t.
Kita saksikan kemusnahan akhlak manusia yang berlaku pada hari ini berpunca daripada ajaran-ajaran yang menyeleweng. Kita menyaksikan suasana alam sekitar yang merosakkan dunia hari ini dengan cuacanya merosakkan keamanan dunia berpunca daripada golongan-golongan ini.
Adalah menjadi kewajipan kepada umat Islam menolak golongan yang membawa kemungkaran yang baharu ini demi menyelamatkan dunia.
(Maksudnya): Dan hendaklah ada di antara kamu satu puak yang menyeru (berdakwah) kepada kebajikan (mengembangkan Islam), dan menyuruh berbuat segala perkara yang baik, serta melarang daripada segala yang salah (buruk dan keji). Dan mereka yang bersifat demikian ialah orang-orang yang berjaya.
Saudaraku muslimin yang dirahmati Allah,
Seterusnya marilah kita mendengar soalan Allah s.w.t yang disebut di dalam Al-Quranul Karim:
أَمۡ
لَهُمۡ شُرَكَٰٓؤُاْ شَرَعُواْ لَهُم مِّنَ ٱلدِّينِ مَا لَمۡ يَأۡذَنۢ بِهِ
ٱللَّهُ ۚ...
﴿٢١﴾ [سورة الشورى : ٢١]
(Maksudnya): Patutkah mereka mempunyai sekutu-sekutu yang menentukan mana-mana bahagian dari agama mereka sebarang undang-undang yang tidak diizinkan oleh Allah?
Ia adalah soalan yang menggerunkan orang-orang yang beriman daripada Allah yang Mencipta sekalian alam yang bersifat dengan segala sifat kepujian yang Maha Suci daripada sifat kekurangan. Ia bukan sahaja Mencipta dan Menjadikan alam ini, tetapi Ia juga Menetapkan bagi alam ini peraturan dan undang-undang kepada semua jenis makhluk-Nya, termasuk makhluk manusia walaupun diberi kepada mereka akal fikiran, pengalaman dan ilmu pengetahuan. Mereka tetap makhluk yang mempunyai kelemahan-kelemahan yang tersendiri.
Allah s.w.t yang Maha Penyayang kepada hamba-hamba-Nya serta Maha Adil lagi Bijaksana tidak membiarkan makhluk begitu sahaja dengan menurunkan kitab-kitab yang menjadi petunjuk dan dilantik rasul-rasul yang dipilih sendiri oleh Allah s.w.t yang berakhir dengan Nabi akhir zaman, Muhammad s.a.w.
Tetapi malangnya terdapat dalam kalangan manusia yang diletakkan di atas muka bumi ini merosakkan dunia dengan tindakan mereka sendiri dengan mengadakan peraturan dan undang-undang yang tidak diizin oleh Allah s.w.t. Terdapat daripada kalangan orang-orang musyrikin yang memuja tuhan yang lain daripada Allah. Pengikut-pengikut mereka patuh kepada pemimpin-pemimpin yang sesat ini. Mereka mengadakan peraturan sendiri dalam perkara yang tidak diizin oleh Allah s.w.t, termasuk merosakkan diri manusia sendiri dengan menghalalkan yang haram dan mengharamkan yang halal. Semua yang haram mendatangkan mudarat dan semua yang halal memberi manfaat kepada diri manusia bagi jasad, akal dan rohnya. Bila mereka meminda peraturan-peraturan ini bermakna mereka merosakkan diri mereka sendiri dan merosakkan alam sekeliling.
Termasuk yang menyeleweng itu daripada kalangan ahli kitab, kaum yahudi dan nasrani yang mempunyai kitab Taurat dan Injil serta mempunyai nabi-nabi dan rasul-rasul 'alaihimus solatu wassalam. Terdapat dalam kalangan ulamak-ulamak ahli kitab yang tunduk kepada pemimpin-pemimpin mereka yang zalim dan menyeleweng yang mengadakan peraturan sendiri dalam perkara yang tidak diizin oleh Allah s.w.t demi untuk mengikut hawa nafsu pemimpin-pemimpin itu.
Maka lahirlah ajaran yang manusia pada zahirnya atas nama kebebasan liberalisme, atas nama keadilan dan atas nama hak asasi manusia. Mereka meminda sempadan-sempadan Allah s.w.t menyebabkan manusia bersifat binatang, bukan bersifat manusia. Hilangnya jati diri manusia di dunia barat pada hari ini, hilangnya hubungan kekeluargaan dan hilangnya hubungan kasih sayang di antara satu sama lain. Ia menjadikan manusia itu lupa kepada ibu bapa, lupa kepada anak dan lupa kepada keluarga semata-mata untuk memuaskan hawa nafsu mereka. Mereka mencipta ajaran sama ada menolak agama secara mutlak ataupun sekadar menumpang sahaja.
Fahaman ini dimasukkan ke dalam masyarakat Islam dan terdapat orang Islam yang terpengaruh dengannya. Mereka meletakkan nama baharu pada Islam seperti Islam Liberal, Islam Kebebasan, menggunakan istilah-istilah adil dan hak, istilah Rahmatan Lil 'Alamin (rahmat kepada alam) tanpa menentukan apakah rahmat yang ditetapkan oleh Allah s.w.t sehingga mengizinkan kemungkaran dan kemaksiatan atas nama rahmat, meringankan hukuman jenayah atas nama rahmat, rahmat kepada penjenayah bukan rahmat kepada manusia-manusia yang lemah. Mereka menjadikan peraturan manusia bercampur aduk dan berkecamuk dalam soal kehidupan yang berkait dengan diri manusia, dengan harta benda manusia dan dengan harga diri manusia yang berakhir dengan hilangnya nilai diri manusia yang dimuliakan oleh Allah s.w.t.
Kita saksikan kemusnahan akhlak manusia yang berlaku pada hari ini berpunca daripada ajaran-ajaran yang menyeleweng. Kita menyaksikan suasana alam sekitar yang merosakkan dunia hari ini dengan cuacanya merosakkan keamanan dunia berpunca daripada golongan-golongan ini.
Adalah menjadi kewajipan kepada umat Islam menolak golongan yang membawa kemungkaran yang baharu ini demi menyelamatkan dunia.
أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ.
وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴿١٠٤﴾ [سورة آل عمران : ١٠٤]
(Maksudnya): Dan hendaklah ada di antara kamu satu puak yang menyeru (berdakwah) kepada kebajikan (mengembangkan Islam), dan menyuruh berbuat segala perkara yang baik, serta melarang daripada segala yang salah (buruk dan keji). Dan mereka yang bersifat demikian ialah orang-orang yang berjaya.
بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ بِالْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ، وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِالآيَاتِ وَالْحِكْمَةِ، أَقُولُ قَوْلِى هَذَا وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ.
