Friday, May 25, 2018

KHUTBAH JUMAAT - 9 RAMADHAN 1439 / 25 MEI 2018


JIHAD DALAM BERPUASA

Khutbah Pertama

الْحَمْدُ لِلَّهِ الْقَائِلِ:
سَابِقُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ۚ ذَ‌ٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ﴿٢١﴾ (Surah Al-Hadid ayat 21)
أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا  مُحَمَّدًا  عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ.
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتَّابِعِينَ لَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ.
أَمَّا بَعْدُ، فَيَاعِبَادَ اللهِ، اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ. 

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,

Saya menyeru kepada diri saya sendiri dan kepada sidang Jumaat sekalian, marilah sama-sama kita perbaiki diri dengan meningkatkan ketaqwaan kepada Allah s.w.t yakni dengan melakukan segala titah perintah-Nya dan menjauhi segala larangan-Nya. Sebelum meneruskan khutbah, saya ingin berpesan kepada sidang jamaah sekalian agar menumpukan perhatian dan jangan bercakap-cakap dan melakukan perbuatan sia-sia sewaktu khutbah disampaikan. Mudah-mudahan kita akan beroleh manfaat untuk kebaikan di dunia dan di akhirat. Mimbar pada hari ini akan membicarakan tentang tajuk; "Jihad Dalam Berpuasa".

Muslimin yang dirahmati Allah,

Pada bulan Ramadhan yang mulia ini, Rasulullah s.a.w mengajar kita untuk membina jati diri, membina satu perjuangan atau suatu jihad yang kecil untuk dilatih sebelum melakukan satu perjuangan atau jihad yang besar iaitu jihad mengawal nafsu. Jihad nafsu bermaksud mengawal diri untuk melaksanakan ketaatan kepada Allah s.w.t. Melawan hawa nafsu sememangnya sangat sukar bagi kita kerana tanpa kesedaran dan kemahuan yang sungguh-sungguh, kita pasti dikalahkan. Firman Allah s.w.t di dalam Surah An-Nazi'aat Ayat 40:

وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَىٰ ﴿٤٠﴾

Maksudnya: "Adapun orang yang takutkan keadaan semasa ia berdiri di mahkamah Tuhannya (untuk dihitung amalannya), serta ia menahan dirinya dari menurut hawa nafsu".

Intipati ayat ini menunjukkan keperluan manusia mencegah diri dari mengikuti telunjuk hawa nafsu. Usaha yang dilakukan untuk membanteras hawa nafsu bukanlah sesuatu yang mudah. Ia memerlukan suatu bentuk jihad yang khusus iaitu bersungguh-sungguh pada tahap yang tertinggi. Melalui jihad sebeginilah akan dapat membawa manusia keluar dari keadaan kesesatan dan kemaksiatan kepada ketaatan dan kepatuhan. Firman Allah s.w.t di dalam Surah Al-Hajj ayat 78:

وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ ۚ ... ﴿٧٨﴾

Maksudnya: "Dan berjihad kamu pada jalan Allah dengan jihad yang sebenar-benarnya".

Menurut Imam Al-Qurtubi, ayat ini mengisyaratkan kepada menjunjung dan mengerjakan segala suruhan Allah s.w.t dan meninggalkan segala larangan dan tegahan-Nya. Selanjutnya beliau menjelaskan: "Berjihadlah terhadap diri sendiri supaya mentaati Allah s.w.t dan menjauhi ajakan hawa nafsu, berjihadlah melawan syaitan supaya godaan dan gangguan dihapuskan, berjihadlah menentang orang zalim supaya kezaliman dapat dibasmi dan berjihadlah menentang orang kafir supaya kekufuran dapat dihindari". Jihad melawan hawa nafsu boleh dibahagikan kepada beberapa peringkat:

Pertama: Mengenal hawa nafsu, kekuatannya dan kelemahannya.

Kedua: Mempelajari ilmu berkenaan wahyu supaya dapat membezakan antara yang hak atau yang batil.

Ketiga: Bersungguh-sungguh dan bersabar mengawal diri daripada mengikut telunjuk hawa nafsu.

Keempat: Memperbanyakkan mengingati Allah dan beristighfar memohon keampunan agar dapat meneguhkan hati berterusan taat kepada Allah s.w.t.

Oleh itu, mimbar yang mulia ini menyatakan, mereka yang dijajah oleh hawa nafsu sebenarnya tidak mampu membuat pilihan dalam hidup. Apa sahaja yang diinginkan oleh nafsu semua itu dituruti. Berapa ramai manusia yang rosak kerana hidup bertuhankan nafsu, lihatlah, berapa ramai manusia yang hilang kewarasan kerana berajakan nafsu dan berapa banyak tamadun manusia yang musnah apabila pertimbangan tidak lagi berpaksikan iman tetapi berkiblatkan hawa nafsu.

Saiyidina 'Ali karramAllahu wajhah berkata: "Yang paling aku takutkan menimpa kamu adalah panjang angan-angan dan mengikut hawa nafsu. Panjang angan-angan dapat melupakan kehidupan akhirat, sedangkan mengikut hawa nafsu dapat menghalang kebenaran".

Lantaran itu, berdasarkan hadits dan jaminan oleh Rasulullah s.a.w, bahawa pada bulan Ramadhan yang mulia inilah segala hawa nafsu dapat ditewaskan dan musuh manusia telah dirantai oleh Allah s.w.t dan kita sebagai umat Islam diberi peluang seluas-luasnya untuk beribadat kepada Allah s.w.t. Sabda Rasulullah s.a.w daripada Saiyidina Abu Hurairah r.a:

إِذَا كَانَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الرَّحْمَةِ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ، وَسُلْسِلَتْ الشَّيَاطِينُ

Maksudnya: "Apabila masuk bulan Ramadhan terbukalah pintu-pintu rahmat dan terkuncilah segala pintu neraka dan terbelenggulah syaitan daripada merasuk mangsanya". (Hadits riwayat Imam Al-Bukhari)

Muslimin yang dirahmati Allah,

Yakinlah bahawa bulan Ramadhan sebenarnya mendidik kita untuk memerangi nafsu. Ini adalah pengajaran Ramadhan untuk mengajar kita berkata tidak kepada sesetengah kehendak diri dan nafsu. Mereka yang berjaya mengawal diri dan nafsu, adalah mereka yang benar-benar beriman sehingga membentuk dirinya menjadi seorang insan soleh lagi bertaqwa. Percayalah bahawa jihad melawan hawa nafsu adalah peperangan yang besar. Bayangkan kita berjuang dengan diri sendiri, walaupun sejahat mana sekalipun nafsu yang ada dalam diri kita, kita tidak boleh membunuhnya, kita hanya boleh menundukkan nafsu itu dengan mengawal kehendak dan tuntutannya. Firman Allah s.w.t dalam Surah As-Syams ayat 7 hingga 9:

وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا ﴿٧﴾ فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا ﴿٨﴾ قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا ﴿٩﴾

Maksudnya: "Demi diri manusia dan yang menyempurnakan kejadiannya. Serta mengilhamkannya jalan yang membawanya kepada kejahatan dan ketaqwaan. Sesungguhnya berjayalah orang yang menjadikan dirinya yang sedia bersih bertambah-tambah bersih".

Sebagai seorang Islam, kita hendaklah mengambil segala peluang dan ruang di bulan Ramadhan untuk beribadah kepada Allah s.w.t. Yakinlah bahawa setiap amalan kebaikan yang dilaksanakan di bulan yang mulia ini akan dilipat gandakan pahalanya. Lantaran itu, salah satu perjuangan hebat yang perlu diamalkan oleh kita ialah puasa wajib Ramadhan. Puasa adalah ibadat yang sukar dan menjadi perjuangan secara senyap melawan hawa nafsu. Perjuangan ini juga adalah rahsia antara seseorang hamba dengan Tuhannya kerana gerak geri amalan puasa tidak dapat dinilai oleh orang lain. Ketika berpuasa, kita bukan sahaja menahan diri daripada keinginan makan dan minum tetapi seluruh anggota badan kita seperti mulut, mata, hati dan kemaluan juga hendaklah turut berpuasa. Kita juga dituntut memperbanyakkan amal ibadat. Amalan wajib dan sunat yang padat dalam bulan Ramadhan ini memberi tumpuan kepada perjuangan melawan nafsu.

Justeru, terdapat dua penanda aras atau pengukuran yang menilai prestasi puasa iaitu apakah puasa Ramadhan kita semata-mata menahan lapar? Atau kita berpuasa dan pada masa yang sama mengambil berat aspek mengawal nafsu, pembersihan jiwa dan akhlak kita. Rasulullah s.a.w bersabda daripada Saiyidina Abu Hurairah r.a:

مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

Maksudnya: "Barangsiapa yang berpuasa Ramadhan dengan penuh keimanan dan mengharapkan ganjaran pahala nescaya diampunkan baginya segala dosa yang terdahulu". (Hadits riwayat Imam Bukhari dan Imam Muslim)

Muslimin yang dirahmati Allah,

Mengakhiri khutbah pada minggu ini selari dengan bulan yang mulia lagi barokah ini, mimbar menyeru kepada para jamaah sekalian marilah sama-sama kita bermujahadah dengan diri sendiri, mengawal segala perbuatan agar ianya bertepatan dengan kehendak syariat dan tuntutan agama dengan mengambil langkah-langkah seperti berikut:

Pertama: Menjadikan bulan Ramadhan sebagai pentas melawan nafsu dalam membina keperibadian muslim yang bertaqwa.

Kedua: Sebagai umat Islam, kita hendaklah memahami hakikat jihad serta melaksanakan jihad-jihad yang lain.

Ketiga: Sebagai umat Islam, di bulan Ramadhan ini kita hendaklah menutup segala pintu-pintu nafsu kejahatan dengan melaksanakan amalan puasa wajib dab digilap pula dengan amalan-amalan sunat siang dan malam pada sepanjang Ramadhan.

Keempat: Walaupun bulan impian ini kelihatannya memberi kesukaran dan ujian berat kepada umat Islam, namun ia adalah anugerah Allah kepada hamba-Nya yang hanya datang setahun sekali dan merupakan satu jihad daripada seorang hamba kepada Tuhannya.

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ بالقُرْآنِ العَظِيْمِ، وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ، وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ، أَقُولُ قَوْلِي هَذَا وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ الْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ.


Khutbah Kedua

الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيْرًا كَمَا أَمَرَ.  أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَاَشْهَدُ اَنَّ سَيِّدِيْنَا وَنَبِيِّنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ.
اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا وَنَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلىَ آلــِهِ وَأَصْحَابِهِ اَجْمَعِيْنَ.
أَمَّا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ الله! اِتَّقُوْا اللهَ وَكُنُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ. فَقَالَ اللهُ تَعَالَى:
أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴿٥٦﴾

Bermaksud: "Sesungguhnya Allah dan malaikat berselawat (memberi segala penghormatan dan kebaikan) kepada Nabi (Muhammad s.a.w), wahai orang-orang beriman berselawatlah kamu kepadanya serta ucaplah salam sejahtera dengan penghormatan yang sepenuhnya". (Surah Al-Ahzab Ayat 56)

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ وَبَارِكْ عَلى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ فِي الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ. 

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,

Mimbar ingin menarik perhatian sidang jamaah sekalian mengenai kegiatan mengutip derma yang berleluasa terutamanya di bulan Ramadhan ini. Umat Islam hendaklah berhati-hati kerana terdapat sindiket yang mengambil kesempatan atas sifat kemurahan umat Islam untuk tujuan membina sekolah, rumah-rumah anak yatim dan sebagainya. Sewajarnya umat Islam berhati-hati dan pastikan kutipan derma itu mendapat kelulusan dari Majlis Agama Islam Perak.

Mimbar tidak pernah berhenti menyeru kepada sidang Jumaat sekalian, supaya kita bersama-sama memakmurkan rumah-rumah Allah dengan melakukan ibadah dan amal soleh secara istiqamah terutama solat fardhu berjamaah. Sabda Rasulullah s.a.w daripada Anas bin Malik r.a:

مَنْ صَلَّى لِلَّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا فِي جَمَاعَةٍ يُدْرِكُ التَّكْبِيرَةَ الْأُولَى كُتِبَتْ لَهُ بَرَاءَتَانِ بَرَاءَةٌ مِنْ النَّارِ وَبَرَاءَةٌ مِنْ النِّفَاقِ

Bermaksud: "Barangsiapa menunaikan solat kerana Allah selama 40 hari dengan mendapat takbiratul ihram bersama imam, ditulis baginya dua kebebasan, kebebasan daripada api neraka dan kebebasan daripada sifat munafik". (Hadits riwayat Imam At-Tirmidzi)

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ والْمُؤمِنَاتِ، وَأَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِهِمْ وَأَلِّفْ بَيْنَ قُلُوْبِهِمْ وَاجْعَلْ فِيْ قُلُوْبِهِمُ اْلإِيْمَانَ وَاْلحِكْمَةَ وَثَبِّتْهُمْ عَلَى مِلَّةِ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
اللَّهُمَّ أَعِزَّ اْلإِسْلاَمَ وَاْلمُسْلِمِيْنَ، اللَّهُمَّ انْصُرِ الدُّعَاةَ وَالْمُجَاهِدِيْنَ،  اللَّهُمَّ انْصُرِ اْلإِسْلاَمَ وَاْلمُسْلِمِيْنَ فِي سُوْرِيَا وَفِي فَلَسْطِينِ وَفِي مِيَنْمَر وَفِي كُلِّ مَكَانٍ وَفِي كُلِّ زَمَانٍ.  

Ya Allah, ampunilah dosa seluruh kaum muslimin dan muslimat, mukminin dan mukminat serta kurniakanlah kepada kami hidayah dan inayah-Mu untuk melaksanakan perintah-Mu dan menjauhi larangan-Mu.

Ya Allah, berkatilah hidup hamba-Mu yang melaksanakan tuntutan zakat dan kurniakanlah rezeki yang berlipat ganda kepada para pewakaf serta sucikanlah harta dan jiwa mereka, lindungilah golongan fuqara' dan masakin daripada kekufuran dan kefakiran yang berpanjangan.

Ya Allah, kurniakanlah sepenuh taufiq dan hidayah-Mu terhadap Raja kami, Duli Yang Maha mulia Paduka Seri Sultan Perak Darul Ridzuan, Sultan Nazrin Muizzuddin Shah Ibni Al-Marhum Sultan Azlan Muhibbuddin Shah al-Maghfurulahu dan Raja Permaisuri Perak Darul Ridzuan Tuanku Zara Salim serta kerabat dan seluruh rakyat jelata sekalian.

رَبَّنَا ءَاتنِاَ فِى الدُّنْياَ حَسَنَةً وَفِى الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.
عِبَادَ اللهِ، اِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِاْلعَدْلِ وَالأِحْسَانِ وَإِيْتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَاْلمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ. فَاذْكُرُوْا اللهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوْهُ عَلَى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَاسْأَلُوْهُ مِنْ فَضْلِهِ يُعْطِكُمْ وَلَذِكْرُاللهِ أَكْبَرُ، وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ. 


Teks asal khutbah ini boleh dimuat turun dari sini.

Friday, May 18, 2018

KHUTBAH JUMAAT - 2 RAMADHAN 1439 / 18 MEI 2018


RAMADHAN BULAN RAHMAT

Khutbah Pertama

الْحَمْدُ لِلَّهِ الْقَائِلِ:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴿١٨٣﴾ (Surah Al-Baqarah ayat 183)
أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا  مُحَمَّدًا  عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ.
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتَّابِعِينَ لَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ.
أَمَّا بَعْدُ، فَيَاعِبَادَ اللهِ، اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ. 

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,

Saya menyeru kepada diri saya sendiri dan kepada sidang Jumaat sekalian, marilah sama-sama kita perbaiki diri dengan meningkatkan ketaqwaan kepada Allah s.w.t yakni dengan melakukan segala titah perintah-Nya dan menjauhi segala larangan-Nya. Sebelum meneruskan khutbah, saya ingin berpesan kepada sidang jamaah sekalian agar menumpukan perhatian dan jangan bercakap-cakap dan melakukan perbuatan sia-sia sewaktu khutbah disampaikan. Mudah-mudahan kita akan beroleh manfaat untuk kebaikan di dunia dan di akhirat. Mimbar pada hari ini akan membicarakan tentang tajuk; "Ramadhan Bulan Rahmat".

Muslimin yang dirahmati Allah,

Sedar ataupun tidak bahawa kita sudah berada di dalam bulan Ramadhan. Bulan yang mulia ini merupakan peluang bagi kita untuk menambah amalan, sama ada ianya dalam tuntutan wajib ataupun sunat dan mendekatkan diri kepada Allah s.w.t. Maka dengan ketibaan bulan yang penuh barokah ini mimbar ingin menyeru kepada jamaah sekalian untuk sama-sama kita mempertingkatkan amalan kita kepada Allah s.w.t. Saiyidina Abu Hurairah r.a meriwayatkan hadits Rasulullah s.a.w bersabda:

كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ يُضَاعَفُ الْحَسَنَةُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعمِائَة ضِعْفٍ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا الصَّوْمَ فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ يَدَعُ شَهْوَتَهُ وَطَعَامَهُ مِنْ أَجْلِي لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ فَرْحَةٌ عِنْدَ فِطْرِهِ وَفَرْحَةٌ عِنْدَ لِقَاءِ رَبِّهِ وَلَخُلُوفُ فِيهِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ

Maksudnya: "Setiap amalan anak-anak Adam itu dilipat gandakan, satu kebajikan dilipat gandakan dengan 10 sehingga 700 kali ganda. Allah berfirman: Kecuali puasa, sesungguhnya puasa itu untuk-Ku. Bagi orang yang berpuasa ada dua kegembiraan, kegembiraan ketika berbuka dan kegembiraan ketika ia menjumpai Tuhannya. Dan bau mulut orang yang berpuasa di hadapan Allah lebih harum dari wangian kasturi". (Hadits riwayat Imam Muslim)

Rasulullah s.a.w pernah berpidato di tengah-tengah para sahabat di akhir bulan Sya'aban, di antara isi pidatonya: Wahai manusia, sesungguhnya kamu akan didatangi dengan satu bulan yang agung dan penuh berkat. Di bulan itu terdapat satu malam yang lebih baik dari seribu bulan. Di bulan itu juga Allah menjadikan puasa sebagai kewajipan dan solat malam sebagai bentuk ibadat. Sesiapa berusaha mendekatkan diri kepada-Nya dengan bentuk ibadat sunat, maka pahalanya seperti melakukan ibadat fardhu di luar bulan ini dan sesiapa melakukan ibadat fardhu dalam bulan ini, pahalanya digandakan 70 kali. Ia adalah bulan kesabaran dan pahala sabar adalah syurga, ia adalah bulan kebersamaan, bulan di mana rezeki orang-orang beriman akan ditambah. Sesiapa yang memberi makan untuk berbuka kepada orang lain, maka dosa-dosanya akan diampuni dan dibebaskan dari api neraka.

Muslimin yang dirahmati Allah,

Pada bulan Ramadhan umat Islam diwajibkan berpuasa kerana dengan puasalah nafsu akan terdidik dan jiwa akan terpelihara. Firman Allah s.w.t di dalam Surah Al-Baqarah ayat 183:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴿١٨٣﴾

Maksudnya: "Wahai orang-orang yang beriman! Kamu diwajibkan berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang yang terdahulu daripada kamu, supaya kamu bertaqwa".

Secara ringkasnya mimbar ingin menyatakan bahawa perkataan puasa bererti menahan diri daripada segala yang dilarang-Nya serta mengikuti apa yang diperintahkan-Nya. Hal ini dapat diwujudkan dengan adanya perasaan taqwa kepada Allah s.w.t.

Maka dalam situasi ini kita hendaklah mengambil peluang untuk menguatkan jiwa dan rohani dengan melaksanakan ibadat puasa dan mengerjakan amal ibadat yang lain seperti solat terawih dan membaca Al-Quran sesuai dengan kemuliaan dan kebesaran bulan ini. Persoalan besar timbul di sini, bagaimanakah caranya untuk kita menyambut kedatangan bulan yang mulia ini dan melakukan ibadat puasa? Mimbar yang mulia ingin menarik perhatian mengenainya, antaranya ialah:

Pertama: Memantapkan ilmu agama. Oleh itu, penuhilah diri dengan ilmu-ilmu tentang ibadat puasa berdasarkan sumber-sumber yang benar dan shahih yang merangkumi rukun-rukun, perkara sunat, perkara-perkara yang boleh mengurangkan pahala puasa dan segala yang berkaitan dengan ibadat puasa.

Kedua: Berjihad melawan nafsu, iaitu dengan membina keazaman yang tinggi untuk melaksanakan segala amalan di bulan Ramadhan ini dan mengejar segala kebaikan dan kelebihannya. Imam Al-Ghazali pernah berpesan bahawa nafsu tidak dapat dikalahkan melainkan ianya dilaksanakan dengan bersungguh-sungguh dan istiqamah.

Ketiga: Menjaga dan memelihara kesihatan antaranya dengan mengambil makanan yang berkualiti dan selamat. Menurut Bahagian Keselamatan dan Kualiti Makanan, Kementerian Kesihatan Malaysia, apa yang dimaksudkan dengan makanan sihat ialah makanan yang bersih daripada kuman berbahaya, racun, kekotoran dan juga bersih daripada najis serta bahan-bahan bahaya yang lain. Bagi melaksanakan perkara ini kita hendaklah mengamalkan sikap berhati-hati sebelum membeli makanan, ia bertujuan untuk memastikan kita tidak membeli makanan yang telah rosak yang akan mengakibatkan tubuh badan kita mendapat penyakit.

Secara tidak langsung, ia akan mengganggu ibadat puasa kita. Mimbar yang mulia ini ingin menyatakan bahawa kesihatan tubuh badan yang sempurna menjamin kesempurnaan ibadat puasa. Kecergasan seluruh anggota badan diperlukan kerana pada bulan Ramadhan tubuh badan memerlukan tenaga bagi melaksanakan segala amalan seperti solat sunat terawih. qiyamullail, membaca Al-Quran dan sebagainya.

Keempat: Sentiasa berdoa. Bulan Ramadhan merupakan bulan yang dimakbulkan segala doa dan hajat. Maka rebutlah peluang ini dengan memperbanyakkan doa kepada Allah. Semoga segala doa yang dipohon itu akan mendekatkan kita dengan-Nya.

Kelima: Memperbanyak menyebut dan berzikir mengingati Allah s.w.t dan memperbanyakkan selawat ke atas Nabi s.a.w. Kita juga dituntut memperbanyakkan bercerita tentang kemuliaan bulan Ramadhan. Perkara ini bertujuan memberi rangsangan dan semangat kepada kita bagi melakukan seberapa banyak amalan di dalam bulan yang mulia ini. Kita juga dituntut menjauhi perbuatan mengumpat, fitnah, bergossip dan menyebarkan keaiban seseorang melalui lisan mahupun alam maya. Usahlah kita terpengaruh dengan musuh-musuh Islam yang sengaja memanipulasi alam maya bagi membawa kehancuran dan melemahkan umat Islam.

Muslimin yang dirahmati Allah,

Sedarlah bahawa kita adalah makhluk ciptaan Allah yang tidak dapat lari daripada melakukan kesalahan sama ada dosa besar atau kecil. Sebagai makhluk ciptaan-Nya, maka Allah s.w.t Maha Mengetahui cara dan kaedah yang sesuai untuk membaiki, membaik pulih dan mempertingkatkan iman dan akhlak manusia. Selari dengan kelemahan makhluk itu, maka Allah s.w.t menawarkan kepada umat Islam bulan Ramadhan dengan keampunan dan pahala yang berganda serta mengembalikan fitrah akhlak manusia. Rasulullah s.a.w bersabda daripada Saiyidina Abu Hurairah r.a:

مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

Maksudnya: "Sesiapa yang berpuasa Ramadhan dengan penuh keimanan dan mengharapkan ganjaran pahala nescaya diampunkan baginya segala dosa yang terdahulu". (Hadits riwayat Imam Al-Bukhari)

Oleh itu, mengambil kesempatan di dalam bulan yang penuh dengan nikmat ini, mimbar yang mulia ini menyeru para jamaah dan umat Islam sekalian, inilah masanya untuk kita memberi tumpuan kepada tawaran ibadat yang amat teristimewa ini daripada Allah s.w.t. Yakinlah, ibadat puasa yang dilakukan dengan sempurna pasti mampu mengawal segala kemaksiatan dunia dan dapat mendidik jiwa kita menjadi lebih tenang dan membentuk diri menjadi seorang hamba yang bertaqwa kepada Allah s.w.t.

Muslimin yang dirahmati Allah,

Seiringan dengan kehadiran bulan Ramadhan Al-Mubarak ini, sesungguhnya ketua keluarga merupakan tonggak utama yang berfikiran terkehadapan dalam kehidupan sebuah keluarga. Lantaran itu, bapa atau suamilah berkewajipan memberi nafkah dan pakaian terhadap isteri dan anak-anak. Justeru, perbelanjaan berhemah perlu diutamakan oleh bapa atau suami demi menyusun ekonomi rumah tangga dan menjamin keharmonian hidup berkeluarga, lebih-lebih lagi kesabaran mengawal emosi dan godaan nafsu ketika berhadapan dengan suasana di bulan Ramadhan. Di samping itu, sebagai ketua keluarga, kita haruslah juga membimbing keluarga kita untuk melaksanakan segala ibadat dengan betul dan sempurna. Tariklah nafas keimanan dan jadilah contoh yang terbaik buat isteri dan anak-anak kita. Elakkan mereka daripada melakukan maksiat terutamanya yang melibatkan pandangan, penglihatan, lidah, pendengaran dan sebagainya. Ingatlah, berpuasa bukan hanya menahan diri daripada lapar dan dahaga semata-mata, tetapi juga memelihara anggota dan pancaindera dari segala perbuatan mungkar dan maksiat.

Muslimin yang dirahmati Allah,

Sekali lagi mimbar menyeru marilah kita sama-sama menyambut kehadiran Ramadhan kali ini dengan penuh ketaqwaan dan membuat persiapan dengan sebaik mungkin. Bulan barokah ini merupakan anugerah Allah s.w.t kepada hamba-Nya yang hanya datang setahun sekali. Ambillah ruang dan masa dengan melakukan perkara-perkara kebaikan kerana mungkin pada tahun yang mendatang kita tidak menemuinya lagi. Mengakhiri khutbah ini marilah kita sama-sama merenung firman Allah s.w.t dalam Surah An-Nahlu ayat 97:

مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ۖ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿٩٧﴾

Maksudnya: "Sesiapa yang beramal soleh, dari lelaki atau perempuan sedang ia beriman, maka sesungguhnya Kami akan menghidupkan dia dengan kehidupan yang baik, dan sesungguhnya Kami akan membalas mereka dengan memberi pahala yang lebih baik dari apa yang mereka telah kerjakan".


بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ بالقُرْآنِ العَظِيْمِ، وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ، وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ، أَقُولُ قَوْلِي هَذَا وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ الْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ.


Khutbah Kedua

الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيْرًا كَمَا أَمَرَ.  أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَاَشْهَدُ اَنَّ سَيِّدِيْنَا وَنَبِيِّنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ.
اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا وَنَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلىَ آلــِهِ وَأَصْحَابِهِ اَجْمَعِيْنَ.
أَمَّا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ الله! اِتَّقُوْا اللهَ وَكُنُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ. فَقَالَ اللهُ تَعَالَى:
أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴿٥٦﴾

Bermaksud: "Sesungguhnya Allah dan malaikat berselawat (memberi segala penghormatan dan kebaikan) kepada Nabi (Muhammad s.a.w), wahai orang-orang beriman berselawatlah kamu kepadanya serta ucaplah salam sejahtera dengan penghormatan yang sepenuhnya". (Surah Al-Ahzab Ayat 56)

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ وَبَارِكْ عَلى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ فِي الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ. 

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,

Mimbar tidak pernah berhenti menyeru kepada sidang Jumaat sekalian, supaya kita bersama-sama memakmurkan rumah-rumah Allah dengan melakukan ibadah dan amal soleh secara istiqamah terutama solat fardhu berjamaah. Sabda Rasulullah s.a.w daripada Anas bin Malik r.a:

مَنْ صَلَّى لِلَّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا فِي جَمَاعَةٍ يُدْرِكُ التَّكْبِيرَةَ الْأُولَى كُتِبَتْ لَهُ بَرَاءَتَانِ بَرَاءَةٌ مِنْ النَّارِ وَبَرَاءَةٌ مِنْ النِّفَاقِ

Bermaksud: "Barangsiapa menunaikan solat kerana Allah selama 40 hari dengan mendapat takbiratul ihram bersama imam, ditulis baginya dua kebebasan, kebebasan daripada api neraka dan kebebasan daripada sifat munafik". (Hadits riwayat Imam At-Tirmidzi)

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ والْمُؤمِنَاتِ، وَأَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِهِمْ وَأَلِّفْ بَيْنَ قُلُوْبِهِمْ وَاجْعَلْ فِيْ قُلُوْبِهِمُ اْلإِيْمَانَ وَاْلحِكْمَةَ وَثَبِّتْهُمْ عَلَى مِلَّةِ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
اللَّهُمَّ أَعِزَّ اْلإِسْلاَمَ وَاْلمُسْلِمِيْنَ، اللَّهُمَّ انْصُرِ الدُّعَاةَ وَالْمُجَاهِدِيْنَ،  اللَّهُمَّ انْصُرِ اْلإِسْلاَمَ وَاْلمُسْلِمِيْنَ فِي سُوْرِيَا وَفِي فَلَسْطِينِ وَفِي مِيَنْمَر وَفِي كُلِّ مَكَانٍ وَفِي كُلِّ زَمَانٍ.  

Ya Allah, ampunilah dosa seluruh kaum muslimin dan muslimat, mukminin dan mukminat serta kurniakanlah kepada kami hidayah dan inayah-Mu untuk melaksanakan perintah-Mu dan menjauhi larangan-Mu.

Ya Allah, berkatilah hidup hamba-Mu yang melaksanakan tuntutan zakat dan kurniakanlah rezeki yang berlipat ganda kepada para pewakaf serta sucikanlah harta dan jiwa mereka, lindungilah golongan fuqara' dan masakin daripada kekufuran dan kefakiran yang berpanjangan.

Ya Allah, kurniakanlah sepenuh taufiq dan hidayah-Mu terhadap Raja kami, Duli Yang Maha mulia Paduka Seri Sultan Perak Darul Ridzuan, Sultan Nazrin Muizzuddin Shah Ibni Al-Marhum Sultan Azlan Muhibbuddin Shah al-Maghfurulahu dan Raja Permaisuri Perak Darul Ridzuan Tuanku Zara Salim serta kerabat dan seluruh rakyat jelata sekalian.

رَبَّنَا ءَاتنِاَ فِى الدُّنْياَ حَسَنَةً وَفِى الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.
عِبَادَ اللهِ، اِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِاْلعَدْلِ وَالأِحْسَانِ وَإِيْتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَاْلمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ. فَاذْكُرُوْا اللهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوْهُ عَلَى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَاسْأَلُوْهُ مِنْ فَضْلِهِ يُعْطِكُمْ وَلَذِكْرُاللهِ أَكْبَرُ، وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ. 


Teks asal khutbah ini boleh dimuat turun dari sini.

Friday, May 4, 2018

KHUTBAH JUMAAT DEWAN ULAMAK PAS PUSAT - 18 SYAABAN 1439 / 4 MEI 2018


KEWAJIPAN MENGUNDI DAN MEMILIH PEMIMPIN

Khutbah Pertama

إِنَّ الْحَمْدُ لِلَّهِ، نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنُؤْمِنُ بِهِ وَنَتَوَكَّلُ عَلَيْهِ، وَنَعُوذُ بِاللهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ. أَشْهَدُ اَنْ لاَ إِلَــهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَشَرِيْكَ لَهُ، وَاَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ. اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ. أَمَّا بَعْدُ...
فَيَاعِبَادَ اللهِ، اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ. 


Wahai hamba-hamba Allah,

Bertaqwalah sekalian kamu kepada Allah dengan sebenar-benar taqwa dan janganlah kamu mati melainkan dalam keadaa Islam.

Saya menyeru diri saya sendiri dan juga sidang Jumaat sekalian agar kita sama-sama meningkatkan ketaqwaan kita kepada Allah dengan melakukan segala suruhan-Nya dan menjauhi segala yang ditegah-Nya.

Sidang Jumaat yang dihormati sekalian,

Firman Allah s.w.t:

قَالَ اللهُ تَعَالَى: (يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَىٰ فَيُضِلَّكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ ﴿٢٦﴾)

Yang bermaksud: "Wahai Daud, sesungguhnya Kami menjadikan kamu khalifah (penguasa) di muka bumi. Maka berilah keputusan perkara di antara manusia dengan adil dan janganlah kamu mengikuti hawa nafsu, kerana ia akan menyesatkan kamu dari jalan Allah. Sesungguhnya orang-orang yang sesat dari jalan Allah akan mendapat azab yang berat, kerana mereka melupakan hari perhitungan". [Surah Shad: 26]

Ayat ini jelas menerangkan kewajipan melantik pemimpin. Kepimpinan dilantik mempunyai tanggungjawab besar dalam memimpin umat berlandaskan syariat Allah Ta'ala. Pemimpin mesti menguruskan negara dengan amanah dan kebijaksanaan, menyelesaikan masalah rakyat dengan penuh keadilan. Pemimpin mestu menjadikan hukum syariat dijunjung dan didaulatkan dalam segenap aspek kehidupan.

Kepimpinan merupakan satu wasilah untuk menegakkan Islam dan hukum-hukumnya. Imam Al-Mawardi menyatakan bahawa:

(الْإِمَامَةُ مَوْضُعَةُ لِخِلاَفَةٍ النُّبُوَّة)

Yang bermaksud: Kepimpinan ditegakan bagi menggantikan urusan kenabian dalam menjaga agama".

Sidang Jumaat yang berkati Allah sekalian,

Apabila politik menjadi sebahagian daripada ajaran Islam, maka kewajipam memilih pemimpin adalah sebahagian daripadanya. Dalam sistem demokrasi diadakan pilihanraya dengan mensyaratkan sesorang itu mendaftarkan diri menjadi pemilih yang membolehkannya mengundi.

Walaupun demokrasi pada hari ini telah dikuasai oleh sistem barat, namun tidak boleh dipisahkan daripada kewajipan politik yang ditegaskan oleh hukum Islam selagi tidak bercanggah dengan dasar dan konsep Islam yang sempurna, teguh dan anjal. Pemerintahan Islam di sepanjang zaman keemasannya menerima segala yang baik daripada semua bangsa yang bertamadun dan mengislahkan kelemahan serta menolak kemungkaran.

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah sekalian,

Islam menempa sejarah politik ketika wafatnya Rasulullah s.a.w, para sahabat ridhwanullah 'anhum ajma'in di kalangan Muhajirin dan Anshar yang mewakili semua kumpulan dan kelompok melaksanakan konsep syuro yang disebut di dalam Al-Quran. Mereka berhimpun di tempat bernama Tsaqifah Bani Sa'adah yang sekarang dibina kompleks percetakan Al-Quranul Karim.

Tujuan perhimpunan itu adalah bagi memilih khalifah (ketua negara) menggantikan Rasulullah s.a.w selepas kewafatannya. Ini menunjukkan betapa besarnya kewajipan memilih pemimpin dalam ajaran Islam, sehingga lebih diutamakan daripada mengkebumikan jasad baginda Rasulullah s.a.w.

Ada tiga calon yang dicadangkan, kalangan Anshar (penduduk asal Madinah) mencalonkan pemimpin mereka Sa'a bin 'Ubadah r.a, adapun keluarga Rasulullah s.a.w dan beberapa orang yang lain mencalonkan 'Ali bin Abi Talib karamallahu wajhah (menantu dan sepupu Rasulullah s.a.w), kalangan Muhajirin pula mencalonkan Abu Bakr r.a daripada Muhajirin kabilah Quraisy. Apabila mereka mendengar hadits Rasulullah s.a.w:

(الْأَئِمَّةُ مِنْ قُرَيْشٍ)

Yang bermaksud: "Para pemimpin utama hendaklah daripada Quraisy".

Akhirnya Abu Bakr r.a dipilih menjadi khalifah. Para ulamak yang menulis menegaskan dalil mafhum daripadanya adalah kemestian memilih pemimpin muslim yang mempunyai kelayakan daripada kaum yang paling kuat pengaruhnya dalam masyarakat. Syarat muslim kerana Islam menjadi aqidah negara, manakala syarat Quraisy kerana dominasi dalam masyarakat.

Kuasa khalifah Abu Bakr r.a tidak mutlak dan pentadbirannya secara syuro yang melibatkan anggota kabinet di kalangan pemimpin para sahabat dan masyarakat umum yang bebas menasihati dan mengkritik, berprinsipkan patuh kepada hukum tertinggi Al-Quran dan As-Sunnah serta menghayati amalan syuro.

Sidang Jumaat yang dihormati,

Cara pemilihan pemimpin sentiasa berubah mengikut perkembangan masyarakat dan zamannya seperti juga hukum Islam yang lain. Contohnya, rukun haji, tidak lagi musafirnya melalui jalan darat sama ada menaiki unta atau berjalan kaki sahaja. Zaman kini perjalanannya melalui udara dengan pesawat dan keselamatannya melalui visa. Maka semuanya menjadi wajib kerana termasuk di dalam kaedah hukum syara':

(مَا لاَ يَتِمُّ الْوَاجِبُ إِلاَّ بِهِ فَهُوَ وَاجِبٌ)

Yang bermaksud: "Apa-apa yang tidak sempurna perkara wajib melainkan dengannya, maka ia menjadi wajib juga".

Begitulah juga perubahan masyarakat dan zaman dalam amalan politik yang mengadakan pilihanraya umum pada hari ini, tidak boleh dipisahkan daripada kewajipan politik yang menjadi sebahagian daripada syariat Islam.

Rasulullah s.a.w telah memberi amaran kepada umatnya yang cuai melaksanakan kewajipan ini di akhir zaman menyebabkan kemusnahan mereka.

Sabda baginda s.a.w:

لَيُنْقَضَنَّ عُرَى الْإِسْلَامِ عُرْوَةً عُرْوَةً فَكُلَّمَا انْتَقَضَتْ عُرْوَةٌ تَشَبَّثَ النَّاسُ بِالَّتِي تَلِيهَا وَأَوَّلُهُنَّ نَقْضًا الْحُكْمُ وَآخِرُهُنَّ الصَّلَاةُ

Yang bermaksud: "Demi sesungguhnya (akan berlaku) dirungkainya tali simpulan teguh yang mengikat ajaran Islam. Satu demi satu. Apabila satunyadirungkai menyebabkan orang ramai menjadi berselerak terpaksa berpegang dengan simpulan ikatan yang ada selepasnya. Perkara pertama yang dirungkai ialah hukum (yang berkait dengan pemerintahan negara) atau politik dan yang terakhirnya ialah sembahyang". [Riwayat Imam Ahmad]

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,

Imam Al-Ghazali yang banyak menulis berkenaan tasawwuf juga memberi perhatian khusus dalam aspek pemerintahan negara dalam kitabnya yang berkait dengan aqidah menegaskan: "Agama menjadi asas, kuasa pemerintahan (politik) menjadi penguasanya. Kalau tidak ada asas menyebabkan runtuh dan kalau tidak ada penguasa menjadikan hukum agama itu sia-sia sahaja".

Banyak ayat-ayat Al-Quran dan hadits-hadits yang menunjukkan betapa Allah Ta'ala dan rasul-Nya sangat murka terhadap orang yang tidak mengambil perhatian terhadap kepentingan umat sehingga menerima bencana yang memusnahkan semuanya.

Maka hendaklah difahami betapa mendaftarkan diri untuk menjadi pengundi di zaman kini adalah satu kewajipan agama yang besar terhadap setiap lelaki dan perempuan apabila mempunyai kelayakan.

Allah s.w.t berfirman:

قَالَ اللهُ تَعَالَى: (وَإِن تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُم ﴿٣٨﴾)

Yang bermaksud: "Dan jika kalian berpaling nescaya Dia akan menggantikan kalian dengan kaum yang lain dan mereka tidak akan seperti kalian...". [Surah Muhammad: 38]

Sidang Jumaat yang dihormati.

Urusan menegakkan Islam dengan menjadi pemerintah adalah kewajipan besar bagi umat Islam. Adapun ada pihak yang tidak bertanggungjawab datang menghasut supaya tidak terlibat dengan politik adalah warisan peninggalan penjajah supaya umat ini lemah dan hilang kuasanya. Akhirnya menjadi hamba kepada sesiapa yang mengambil kuasa.

Mengundi bukan sahaja memilih pemimpin bagi pihak rakyat, bahkan tanggungjawab mengundi adalah melantik wakil rakyat, untuk melaksanakan amar ma'aruf dan nahi mungkar yang menjadi tonggak penting dalam menjaga jati diri umat melalui kekuasaan. Mengundi juga dapat menjadi hakim terhadap kerajaan dengan melakukan hisbah di sepanjang pemerintahannya.

Konsep ini berdasarkan kepada firman Allah s.w.t:

قَالَ اللهُ تَعَالَى: (وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ ۚ وَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴿١٠٤﴾)

Yang bermaksud: "Dan hendaklah ada di antara kamu satu puak yang menyeru (berdakwah) kepada kebajikan (mengembangkan Islam), dan menyuruh berbuat segala perkara yang baik, serta melarang daripada segala yang salah (buruk dan keji). Dan mereka yang bersifat demikian ialah orang-orang yang berjaya". [Surah Ali-'Imran : 104]

Sabda rasulullah s.a.w:

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلَتَنْهَوُنَّ عَنْ الْمُنْكَرِ أَوْ لَيُوشِكَنَّ اللَّهُ أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عِقَابًا مِنْهُ ثُمَّ تَدْعُونَهُ فَلَا يُسْتَجَابُ لَكُمْ

Yang bermaksud: "Demi Tuhan yang diriku berada dalam genggaman kekuasaan-Nya. Kamu hendaklah menyuruh kepada yang baik dan mencegah kemungkaran atau kalau kamu tidak melaksanakannya, hampirlah Allah akan menghukum kamu dengan balasan daripada-Nya, tiba-tiba doa kamu tidak diperkenankan". [Riwayat Imam At-Tirmidzi]

Untuk memilih pemimpin, kriteria yang paling penting bagi mereka ialah ilmu, begitu juga sifat kuat dan amanah. Ilmu amat penting untuk membolehkan mereka memimpin dengan adil berlandaskan syariat maka wujud pemimpin yang akan membawa negara dan masyarakat  menuju keredhaan Allah Ta'ala dalam kepimpinannya.

Kriteria ini diambil dari kisah Talut kerana kriteria ini merupakan asas kepada pemilihan Talut sebagai pemimpin seperti yang disebutkan oleh Allah s.w.t dalam Surah Al-Baqarah ayat (246) hingga ayat (250).

Kekuatan bermaksud mampu untuk mentadbir dari sudut fizikal dan mental, mampu berfikir dan menyelesaikan permasalahan masyarakat, mempunyai daya kreativiti yang tinggi, bersifat bijaksana serta berkemampuan memimpin dengan penuh keadilan kepada semua rakyat tanpa mengira agama dan bangsa.

Manakala amanah pula merujuk kepada seorang jujur dan boleh dipercayai, seorang yang tidak mengambil kesempatan dengan kedudukan diperoleh untuk kepentingan serta menjalankan tanggungjawab yang diamanahkan dengan sebaik mungkin, bersikap benar dalam kata-kata dan tiak memungkiri janji.

Di akhir zaman ini kita melihat ramai orang menonjolkan diri mereka sebagai hebat dan amanah akibat dari publisiti murahan media baharu, pada hakikatnya mereka jauh dari sifat berkenaan apatah lagi dengan sifat ilmu dan kefahaman agama.

Mereka cuba bercakap perihal hukum Islam padahal mereka jauh tersasar daripada landasan Islam yang sebenar. Mereka bercakap isu keadilan sedangkan hukum Allah diperkecilkan, mereka bercakap isu keamanan sedangkan jenayah dan maksiat gagal dicegah.

Rasulullah s.a.w memberi amaran kepada kita bahaya snawatun khadda'ah iaitu era fitnah seperti yang disebut dalam hadits Ruwaibidhah:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ سَنَوَاتٌ خَدَّاعَاتُ يُصَدَّقُ فِيهَا الْكَاذِبُ وَيُكَذَّبُ فِيهَا الصَّادِقُ وَيُؤْتَمَنُ فِيهَا الْخَائِنُ وَيُخَوَّنُ فِيهَا الْأَمِينُ وَيَنْطِقُ فِيهَا الرُّوَيْبِضَةُ قِيلَ وَمَا الرُّوَيْبِضَةُ قَالَ الرَّجُلُ التَّافِهُ فِي أَمْرِ الْعَامَّةِ

Yang bermaksud: "Dari Abu Hurairah dia berkata Rasulullah s.a.w bersabda; Akan datang kepada manusia tahun-tahun yang penuh tipu helah yang mana pada waktu itu orang yang berdusta dikatakan benar dan orang yang benar dikatakan berdusta. Pengkhianat akan diberi memegang amanah dan orang yang amanah dikatakan pengkhianat dan orang yang berpeluang bercakap ialah golongan Ruwaibidhah, ada sahabat bertanya; Apakah dia Ruwaibidhah itu, Nabi s.a.w menjawab; Orang yang tidak pandai tetapi berbicara tentang urusan orang ramai". [Riwayat Imam Ahmad dan Imam Ibnu Majah]

Oleh itu menjadi kewajipan kepada setiap muslim memilih pemimpin yang berilmu dan berakhlak tinggi untuk membawa masyarakat menuju keredhaan Allah Ta'ala seterusnya memimpin negara menjadi maju dan dilimpahi dengan rahmat dan berkat.

Janganlah kita salah memilih pemimpin yang hanya pandai berkata-kata sedangkan mereka tidak memahami Islam dan melaksanakan syariat. Jika salah kita memilih pemimpin maka bukan sekadar hidup dalam kesusahan bahkan mungkin terheret dalam kesesatan yang dibawa. Al-Quran telah menceritakan kisah rakyat dan pemimpin yang tenggelam dalam kesesatan.

Firman Allah s.w.t:

قَالَ اللهُ تَعَالَى: (وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا ﴿٦٧﴾)

Yang bermaksud: "Dan mereka berkata; Wahai Tuhan kami sesungguhnya kami telah mentaati pemimpin-pemimpin dan pembesar-pembesar kami lalu mereka menyesatkan kami dari jalan yang benar". [Surah Al-Ahzab : 68]

Kesimpulannya kita hendaklah memilih pemimpin yang layak menjalankan tugas kepimpinan berlandaskan syariat. Sekiranya kita silap memilih pemimpin dalam undian pilihanraya akan datang, maka kita dikira berdosa  kerana cuai dalam menjalankan amanah yang dipertanggung jawabkan .

Firman Allah s.w.t:

قَالَ اللهُ تَعَالَى: (۞ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَىٰ أَهْلِهَا ... ﴿ ٥٨﴾)

Yang bermaksud: "Sesungguhnya Allah menuruh kamu menyampaikan amanah kepada yang berhak menerima". [An-Nisa' : 58]

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ بالقُرْآنِ العَظِيْمِ، وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ، وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ، أَقُولُ قَوْلِي هَذَا وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ الْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ.


Khutbah Kedua

الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيْرًا كَمَا أَمَرَ.  أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَاَشْهَدُ اَنَّ سَيِّدِيْنَا وَنَبِيِّنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ.
اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا وَنَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلىَ آلــِهِ وَأَصْحَابِهِ اَجْمَعِيْنَ.
أَمَّا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ الله! اِتَّقُوْا اللهَ وَكُنُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ. فَقَالَ اللهُ تَعَالَى:
أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴿٥٦﴾

Bermaksud: "Sesungguhnya Allah dan malaikat berselawat (memberi segala penghormatan dan kebaikan) kepada Nabi (Muhammad s.a.w), wahai orang-orang beriman berselawatlah kamu kepadanya serta ucaplah salam sejahtera dengan penghormatan yang sepenuhnya". (Surah Al-Ahzab Ayat 56)

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ وَبَارِكْ عَلى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ فِي الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ. 

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,

Pada tanggal 9 Mei ini adalah hari mengundi untuk menentukan corak dan halatuju pentadbiran negara Islam yang tercinta ini. Menurut fatwa Dr. Yusuf Al-Qardhawi mengatakan bahawa melaksanakan tanggungjawab mengundi untuk memilih pemimpin adalah wajib. Maka tunaikanlah tanggungjawab agar kita dapat memilih pemimpin yang berkelayakan untuk mentadbir negara dan menjaga agama kita ini. Umat Islam hendaklah meletakkan kepentingan agama dan umat Islam mengatasi segala-galanya. Dalam kesibukan kita berkempen jagalah etika seorang muslim yang beriman. Jauhilah penyebaran fitnah dan perkara yang mengaibkan individu muslim. Kekuatan dan perpaduan umat Islam adalah senjata yang ampuh bagi membolehkan segala ajaran Islam dapat dilaksanakan dengan jayanya di bumi tercinta ini. Musibah yang menimpa umat Islam di luar negara sepatutnya menjadikan kita lebih insaf untuk sentiasa bermuhasabah terhadap umat dan negara di masa akan datang.

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,

Mimbar tidak pernah berhenti menyeru kepada sidang Jumaat sekalian, supaya kita bersama-sama memakmurkan rumah-rumah Allah dengan melakukan ibadah dan amal soleh secara istiqamah terutama solat fardhu berjamaah. Sabda Rasulullah s.a.w daripada Anas bin Malik r.a:

مَنْ صَلَّى لِلَّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا فِي جَمَاعَةٍ يُدْرِكُ التَّكْبِيرَةَ الْأُولَى كُتِبَتْ لَهُ بَرَاءَتَانِ بَرَاءَةٌ مِنْ النَّارِ وَبَرَاءَةٌ مِنْ النِّفَاقِ

Bermaksud: "Barangsiapa menunaikan solat kerana Allah selama 40 hari dengan mendapat takbiratul ihram bersama imam, ditulis baginya dua kebebasan, kebebasan daripada api neraka dan kebebasan daripada sifat munafik". (Hadits riwayat Imam At-Tirmidzi)

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ والْمُؤمِنَاتِ، وَأَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِهِمْ وَأَلِّفْ بَيْنَ قُلُوْبِهِمْ وَاجْعَلْ فِيْ قُلُوْبِهِمُ اْلإِيْمَانَ وَاْلحِكْمَةَ وَثَبِّتْهُمْ عَلَى مِلَّةِ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
اللَّهُمَّ أَعِزَّ اْلإِسْلاَمَ وَاْلمُسْلِمِيْنَ، اللَّهُمَّ انْصُرِ الدُّعَاةَ وَالْمُجَاهِدِيْنَ،  اللَّهُمَّ انْصُرِ اْلإِسْلاَمَ وَاْلمُسْلِمِيْنَ فِي سُوْرِيَا وَفِي فَلَسْطِينِ وَفِي مِيَنْمَر وَفِي كُلِّ مَكَانٍ وَفِي كُلِّ زَمَانٍ.  

Ya Allah, ampunilah dosa seluruh kaum muslimin dan muslimat, mukminin dan mukminat serta kurniakanlah kepada kami hidayah dan inayah-Mu untuk melaksanakan perintah-Mu dan menjauhi larangan-Mu.

Ya Allah, berkatilah hidup hamba-Mu yang melaksanakan tuntutan zakat dan kurniakanlah rezeki yang berlipat ganda kepada para pewakaf serta sucikanlah harta dan jiwa mereka, lindungilah golongan fuqara' dan masakin daripada kekufuran dan kefakiran yang berpanjangan.

Ya Allah, kurniakanlah sepenuh taufiq dan hidayah-Mu terhadap Raja kami, Duli Yang Maha mulia Paduka Seri Sultan Perak Darul Ridzuan, Sultan Nazrin Muizzuddin Shah Ibni Al-Marhum Sultan Azlan Muhibbuddin Shah al-Maghfurulahu dan Raja Permaisuri Perak Darul Ridzuan Tuanku Zara Salim serta kerabat dan seluruh rakyat jelata sekalian.

رَبَّنَا ءَاتنِاَ فِى الدُّنْياَ حَسَنَةً وَفِى الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.
عِبَادَ اللهِ، اِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِاْلعَدْلِ وَالأِحْسَانِ وَإِيْتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَاْلمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ. فَاذْكُرُوْا اللهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوْهُ عَلَى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَاسْأَلُوْهُ مِنْ فَضْلِهِ يُعْطِكُمْ وَلَذِكْرُاللهِ أَكْبَرُ، وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ. 


Teks asal khutbah ini boleh dimuat turun dari sini.

KHUTBAH JUMAAT - 18 SYAABAN 1439 / 4 MEI 2018


PELIHARA AGAMA PERKUKUH NEGARA


Khutbah Pertama



الْحَمْدُ لِلَّهِ الْذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ ۚ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ. أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا  مُحَمَّدًا  عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ.
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتَّابِعِينَ لَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ.
أَمَّا بَعْدُ، فَيَاعِبَادَ اللهِ، اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ. 

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,

Saya menyeru kepada diri saya sendiri dan kepada sidang Jumaat sekalian, marilah sama-sama kita perbaiki diri dengan meningkatkan ketaqwaan kepada Allah s.w.t yakni dengan melakukan segala titah perintah-Nya dan menjauhi segala larangan-Nya. Sebelum meneruskan khutbah, saya ingin berpesan kepada sidang jamaah sekalian agar menumpukan perhatian dan jangan bercakap-cakap dan melakukan perbuatan sia-sia sewaktu khutbah disampaikan. Mudah-mudahan kita akan beroleh manfaat untuk kebaikan di dunia dan di akhirat. Mimbar pada hari ini akan membicarakan tentang tajuk; "Pelihara Agama Perkukuh Negara".

Muslimin yang dikasihi sekalian,

Sebagai hamba Allah s.w.t, kita wajib bersyukur kepada-Nya yang telah mengurniakan nikmat keamanan, perpaduan dan kemakmuran kepada negara kita. Malah, kepada-Nya jualah kita memohon agar nikmat ini berkekalan sehingga ke generasi akan datang. Bagi muslim yang benar-benar bertaqwa kepada Allah s.w.t tentunya nikmat ini menjadi cita-cita dan harapan untuk dikecapi di dunia hingga akhirat. Inilah hasil iman dan taqwa yang disemai dalam jiwa mereka yang sentiasa menghayati Al-Quran dan Sunnah Nabi s.a.w. Firman Allah s.w.t di dalam Surah An-Nahl ayat 30:

۞ وَقِيلَ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا مَاذَا أَنزَلَ رَبُّكُمْ ۚ قَالُوا خَيْرًا ۗ لِّلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَـٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ ۚ وَلَدَارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ ۚ وَلَنِعْمَ دَارُ الْمُتَّقِينَ ﴿٣٠﴾

Bermaksud: "Dan ditanya pula kepada orang-orang yang bertaqwa; Apakah telah diturunkan oleh Tuhan kamu? Mereka menjawab; Kebaikan. Bagi orang-orang yang berbuat kebaikan di dunia ini (mereka) beroleh balasan yang baik, dan sesungguhnya balasan negeri akhirat itu lebih baik lagi. Dan sememangnyalah negeri akhirat itu sebaik-baik negeri bagi orang-orang yang bertaqwa".

Menurut Imam Ibnu Katsir rahimahullah, kebaikan yang dimaksudkan oleh ayat tersebut ialah rahmat dan keberkatan bagi sesiapa yang menuruti dan beriman dengan Allah, menerusi ayat ini juga, Allah s.w.t telah menzahirkan janji dan memberikan jaminan kepada hamba-hamba-Nya yang beramal soleh di atas muka bumi ini bahawa mereka bakal dikurniakan kebaikan di dunia dan akhirat.

Muslimin yang dimuliakan,

Setiap manusia di dunia ini mesti mempunyai perasaan cintakan negara. Lantaran itu, perasaan cinta dan kasih kepada tanahair ini adalah merupakan fitrah dan anugerah yang Allah s.w.t kurniakan kepada para hamba-Nya. Ia bukanlah sesuatu yang bercanggah dengan ajaran Islam. Malah sifat cintakan tanahair ini turut dizahirkan oleh baginda Nabi s.a.w. Hadits daripada Saiyidina Abu Hamid Al-Anshari r.a, bahawa Rasulullah s.a.w bersabda:

أَقْبَلْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ حَتَّى إِذَا أَشْرَفْنَا عَلَى الْمَدِينَةِ قَالَ هَذِهِ طَابَةُ وَهَذَا أُحُدٌ جَبَلٌ يُحِبُّنَا وَنُحِبُّهُ

Bermaksud: "Kami pulang bersama Nabi s.a.w daripada peperangan Tabuk sehinggalah ketika kami sampai di Madinah baginda bersabda: Inilah (kota) yang baik. Dan ini adalah gunung Uhud iaitu gunung yang mencintai kita dan kita juga mencintainya". (Hadits riwayat Imam Al-Bukhari)

Rakaman peristiwa ini menunjukkan bahawa peranan negara serta tanahiar sebagai asas kepada pembangunan dan perkembangan dakwah Islam adalah sangat besar. Lantas fizikal bumi itu juga turut menjadi tumpuan kasih dan cinta. Sehubungan dengan itu, seharusnya kita sebagai umat Islam menginsafi perkara ini dan bersama-sama memelihara keamanan dan ketenteraman negara kita supaya usaha memastikan kesinambungan Islam di tanahair tercinta ini akan terpelihara.

Hadirin yang dirahmati Allah sekalian,

Pembentukan negara Malaysia yang merdeka telah melalui satu tempoh yang lama. Ia suatu tempoh yang telah dikira matang dan kita selaku warga negaranya perlu membuat muhasabah dan penilaian terhadap pencapaian negara. Ini penting bagi menentukan apakah perkara yang perlu diperbaiki, diperkasa, dan diraih pada masa akan datang. Tiada negara yang inginkan kemunduran. Semuanya memasang impian untuk mencapai kemajuan teknologi, kemantapan ekonomi, dan kegemilangan tamadun. Termasuklah negara kita yang kita cintai ini. Soalnya, apakah tindakan kita dalam menentukan piawaian kemajuan dan kemodenan tersebut? Budaya dan ekonomi mana yang menjadi ikutan kita? Ilmu dan sejarah mana yang perlu kita perturunkan kepada generasi kemudian?

Dalam menghadapi situasi yang semakin mencabar ini, Rasulullah s.a.w telah memberikan ingatan dan panduan kepada kita menerusi hadits yang diriwayatkan oleh Saiyidina Abu Sa'id Al-Khudri r., sabda Rasulullah s.a.w bersabda:

لَتَتْبَعُنَّ سَنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ شِبْرًا شِبْرًا وَذِرَاعًا بِذِرَاعٍ حَتَّى لَوْ دَخَلُوا جُحْرَ ضَبٍّ تَبِعْتُمُوهُمْ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى قَالَ فَمَنْ؟

Bermaksud: "Sesungguhnya kalian benar-benar akan mengikuti tradisi (kebiasaan) orang-orang sebelum kamu, sejengkal demi sejengkal, sehasta demi sehasta, sehingga sekiranya mereka masuk ke dalam lubang biawak pun, kalian pasti akan mengikuti mereka. Kami (para sahabat) bertanya; Wahai Rasulullah, apakah mereka itu yahudi dan nasrani? Jawab baginda; Siapa lagi juga bukan mereka". (Hadits riwayat Imam Al-Bukhari)

Jelas menerusi hadits tersebut, apa yang dinyatakan oleh Nabi s.a.w memperlihatkan kebenarannya pada hari ini. Masyarakat kita cenderung mengamalkan budaya dan cara hidup barat. Mereka berfikir, bertutur, berpakaian, bergerak dan hidup seperti apa yang telah diiklankan oleh yahudi dan kristian. Perkara ini bukanlah suatu petanda yang baik, malah ia perlu dibendung dan dikawal agar ia tidak berleluasa dan berkembang sehingga ia menghakis identiti asal kita. Bukanlah bermaksud kita tidak boleh mengambil kebaikan yang ada, namun kita perlu rasional dan bijak menilai dalam membangunkan negara kita.

Tetamu-tetamu Allah yang dimuliakan,

Peranan dan tanggungjawab membangunkan negara terletak di atas bahu umat Islam sama ada pemimpin ataupun rakyat biasa. Masing-masing dikurniakan oleh Allah s.w.t kemampuan yang berbeza-beza. Usaha ini akan menjadi pincang seandainya satu pihak hanya mengharapkan pihak yang lain untuk melakukannya sedangkan mereka tidak melakukan apa-apa. Firman Allah s.w.t menerusi Surah Ali-'Imran ayat 104:

وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ ۚ وَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴿١٠٤﴾

Bermaksud: "Dan hendaklah ada di antara kamu satu puak yang menyeru (berdakwah) kepada kebajikan (mengembangkan Islam), dan menyuruh berbuat segala perkara yang baik, serta melarang daripada segala yang salah (buruk dan keji). Dan mereka yang bersifat demikian ialah orang-orang yang berjaya".

Janganlah kita berasa selesa dan tenggelam dengan nikmat yang ada sehingga ia menjadikan kita langsung tidak bekerja untuk memelihara agama dan memperkukuh negara. Siapakah lagi yang akan memikirkan nasib negara ini untuk 50 tahun atau 100 tahun akan datang? Adakah umat ketika itu semakin dekat dengan Allah s.w.t atau semakin jauh? Mudah-mudahan Allah s.w.t memberikan kesedaran dan kekuatan kepada kita untuk memikul tanggungjawab ini sebelum segalanya terlambat.

Para tetamu Allah yang diberkati,

Mengakhiri khutbah pada hari ini, marilah kita hayati beberapa nokhtah kesimpulan sebagai renungan dan bekalan kita bersama:

Pertama: Umat Islam hendaklah memelihara agama berlandaskan aqidah, syariat dan akhlak Islamiyyah.

Kedua: Umat Islam hendaklah berusaha menjauhi perselisihan dan perbalahan yang tidak menguntungkan agama dan negara.

Ketiga: Usaha untuk mencapai kemajuan dan tamadun negara hendaklah berteraskan ajaran serta prinsip Islam.

Keempat: Semua pihak hendaklah berusaha membangunkan negara melalui usaha mengajak kepada ma'aruf dan mencegah kemungkaran.

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ بالقُرْآنِ العَظِيْمِ، وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ، وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ، أَقُولُ قَوْلِي هَذَا وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ الْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ.


Khutbah Kedua

الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيْرًا كَمَا أَمَرَ.  أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَاَشْهَدُ اَنَّ سَيِّدِيْنَا وَنَبِيِّنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ.
اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا وَنَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلىَ آلــِهِ وَأَصْحَابِهِ اَجْمَعِيْنَ.
أَمَّا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ الله! اِتَّقُوْا اللهَ وَكُنُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ. فَقَالَ اللهُ تَعَالَى:
أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴿٥٦﴾

Bermaksud: "Sesungguhnya Allah dan malaikat berselawat (memberi segala penghormatan dan kebaikan) kepada Nabi (Muhammad s.a.w), wahai orang-orang beriman berselawatlah kamu kepadanya serta ucaplah salam sejahtera dengan penghormatan yang sepenuhnya". (Surah Al-Ahzab Ayat 56)

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ وَبَارِكْ عَلى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ فِي الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ. 

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,

Pada tanggal 9 Mei ini adalah hari mengundi untuk menentukan corak dan halatuju pentadbiran negara Islam yang tercinta ini. Menurut fatwa Dr. Yusuf Al-Qardhawi mengatakan bahawa melaksanakan tanggungjawab mengundi untuk memilih pemimpin adalah wajib. Maka tunaikanlah tanggungjawab agar kita dapat memilih pemimpin yang berkelayakan untuk mentadbir negara dan menjaga agama kita ini. Umat Islam hendaklah meletakkan kepentingan agama dan umat Islam mengatasi segala-galanya. Dalam kesibukan kita berkempen jagalah etika seorang muslim yang beriman. Jauhilah penyebaran fitnah dan perkara yang mengaibkan individu muslim. Kekuatan dan perpaduan umat Islam adalah senjata yang ampuh bagi membolehkan segala ajaran Islam dapat dilaksanakan dengan jayanya di bumi tercinta ini. Musibah yang menimpa umat Islam di luar negara sepatutnya menjadikan kita lebih insaf untuk sentiasa bermuhasabah terhadap umat dan negara di masa akan datang.

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,

Mimbar tidak pernah berhenti menyeru kepada sidang Jumaat sekalian, supaya kita bersama-sama memakmurkan rumah-rumah Allah dengan melakukan ibadah dan amal soleh secara istiqamah terutama solat fardhu berjamaah. Sabda Rasulullah s.a.w daripada Anas bin Malik r.a:

مَنْ صَلَّى لِلَّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا فِي جَمَاعَةٍ يُدْرِكُ التَّكْبِيرَةَ الْأُولَى كُتِبَتْ لَهُ بَرَاءَتَانِ بَرَاءَةٌ مِنْ النَّارِ وَبَرَاءَةٌ مِنْ النِّفَاقِ

Bermaksud: "Barangsiapa menunaikan solat kerana Allah selama 40 hari dengan mendapat takbiratul ihram bersama imam, ditulis baginya dua kebebasan, kebebasan daripada api neraka dan kebebasan daripada sifat munafik". (Hadits riwayat Imam At-Tirmidzi)

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ والْمُؤمِنَاتِ، وَأَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِهِمْ وَأَلِّفْ بَيْنَ قُلُوْبِهِمْ وَاجْعَلْ فِيْ قُلُوْبِهِمُ اْلإِيْمَانَ وَاْلحِكْمَةَ وَثَبِّتْهُمْ عَلَى مِلَّةِ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
اللَّهُمَّ أَعِزَّ اْلإِسْلاَمَ وَاْلمُسْلِمِيْنَ، اللَّهُمَّ انْصُرِ الدُّعَاةَ وَالْمُجَاهِدِيْنَ،  اللَّهُمَّ انْصُرِ اْلإِسْلاَمَ وَاْلمُسْلِمِيْنَ فِي سُوْرِيَا وَفِي فَلَسْطِينِ وَفِي مِيَنْمَر وَفِي كُلِّ مَكَانٍ وَفِي كُلِّ زَمَانٍ.  

Ya Allah, ampunilah dosa seluruh kaum muslimin dan muslimat, mukminin dan mukminat serta kurniakanlah kepada kami hidayah dan inayah-Mu untuk melaksanakan perintah-Mu dan menjauhi larangan-Mu.

Ya Allah, berkatilah hidup hamba-Mu yang melaksanakan tuntutan zakat dan kurniakanlah rezeki yang berlipat ganda kepada para pewakaf serta sucikanlah harta dan jiwa mereka, lindungilah golongan fuqara' dan masakin daripada kekufuran dan kefakiran yang berpanjangan.

Ya Allah, kurniakanlah sepenuh taufiq dan hidayah-Mu terhadap Raja kami, Duli Yang Maha mulia Paduka Seri Sultan Perak Darul Ridzuan, Sultan Nazrin Muizzuddin Shah Ibni Al-Marhum Sultan Azlan Muhibbuddin Shah al-Maghfurulahu dan Raja Permaisuri Perak Darul Ridzuan Tuanku Zara Salim serta kerabat dan seluruh rakyat jelata sekalian.

رَبَّنَا ءَاتنِاَ فِى الدُّنْياَ حَسَنَةً وَفِى الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.
عِبَادَ اللهِ، اِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِاْلعَدْلِ وَالأِحْسَانِ وَإِيْتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَاْلمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ. فَاذْكُرُوْا اللهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوْهُ عَلَى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَاسْأَلُوْهُ مِنْ فَضْلِهِ يُعْطِكُمْ وَلَذِكْرُاللهِ أَكْبَرُ، وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ. 


Teks asal khutbah ini boleh dimuat turun dari sini.