GALAKKAN MU'AMALAT DENGAN SISTEM KEWANGAN ISLAM
Khutbah Pertama
الْحَمْدُ لِلَّهِ الْقَائِلِ:
أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ.
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتَّابِعِينَ لَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ.
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتَّابِعِينَ لَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ.
أَمَّا بَعْدُ، فَيَاعِبَادَ اللهِ، اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ.
Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,
Berdirinya khatib di sini, ingin berpesan kepada diri sendiri dan hadirin yang dirahmati dan dikasihi Allah sekalian; bersama-samalah kita memperbaiki serta mempertingkatkan ketaqwaan kepada Allah, Tuhan pemilik sekalian alam, yakni bersungguh-sungguh melaksanakan segala titah perintah-Nya dan beriltizam meninggalkan segala larangan-Nya. Mudah-mudahan kita beroleh manfaat kebaikan di dunia lebih-lebih lagi di akhirat. Mimbar pada hari ini akan membicarakan tentang; "Galakkan Mu'amalat Dengan Sistem Kewangan Islam".
Muslimin yang dirahmati Allah,
Islam satu agama yang mempunyai sistem menyeluruh sama ada politik, ekonomi, sosial dan lain-lain. Salah satu sistem yang ada dalam Islam adalah sistem mu'amalat dalam kewangan. Ini kerana banyak kelebihan yang ada dalam sistem tersebut. Antaranya adalah:
1. Semua aktiviti yang dilaksanakan mengikut syariat Islam, iaitu sistem kewangan yang berorientasikan mu'amalat Islam. Menukar dari sistem riba kepada jual dan beli yang dihalalkan oleh Allah. Sepertimana dalam firman Allah dalam Surah Al-Baqarah ayat 275:
Maksudnya: "Padahal Allah telah menghalalkan berjual beli (berniaga) dan mengharamkan riba. Oleh itu sesiapa yang telah sampai kepadanya peringatan (larangan) dari Tuhan-Nya lalu maka hendaklah ia berhenti (dari mengambil riba)".
Justeru segala urusan yang kita lakukan hendaklah berpandukan mu'amalat yang berorientasikan Islam agar segala urusan hidup kita mendapat redha dan keberkatan daripada Allah. Semuanya itu bertepatan dalam ikrar kita ketika solat selepas takbiratul ihram dalam doa iftitah yang bertepatan dengan firman Allah s.w.t dalam Surah Al-An'am ayat 162:
Maksudnya: "Katakanlah; Sesungguhnya sembahyangku dan ibadatku, hidupku dan matiku, hanyalah untuk Allah Tuhan yang Memelihara dan Mentadbir sekalian alam".
2. Konsep tolong menolong dalam perkara yang membawa kepada ketaqwaan kepada Allah dan menghindari daripada perbuatan dosa. Yakni melakukan urusan simpanan wang, simpanan KWSP, pinjaman perumahan dan peribadi, membeli kenderaan dan lain-lain lagi yang selaras kehendak mu'amalat Islam. Firman Allah dalam Surah Al-Maidah ayat 2:
Maksudnya: "Dan janganlah kamu bertolong-tolongan pada melakukan dosa (maksiat) dan pencerobohan".
3. Sistem perbankan Islam yang telah dilaksanakan berjaya mengubah sistem konvensional yang berorientasikan riba. Untuk itu, sudah menjadi kewajipan setiap individu muslim menukar kepada sistem mu'amalat yang berteraskan syariat Islam.
Sidang jamaah yang dirahmati Allah,
Malaysia kini telah terkenal di seluruh dunia antara negara terawal dan menjadi model dalam sistem perbankan Islam. Berbagai skim telah diperkenalkan di perbankan Islam. Di bank-bank konvensional pula diadakan kaunter syari'ah bertujuan memberi kemudahan kepada orang Islam agar dapat berurusan dalam sistem kewangan seperti pinjaman, takaful, pajak gadai, insurans dan sebagainya.
Di dunia kita dituntut dan ditaklifkan mengikut panduan syarak dalam menentukan cara dan kaedah dalam sesuatu perkara. Islam adalah agama yang syumul baik dari sudut akidah, ibadah, siyasah dan mu'amalah. Islam datang dengan kaedah dan cara-cara penyelesaiannya. Amalan suci Islam tidak mencampur adukkan antara yang halal dan yang haram. Yang halal itu jelas dan yang haram itu jelas. Seperti dalam sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Abi 'Abdillah Nukman bin Basyir r.a bahawa Rasulullah s.a.w bersabda:
Maksudnya: "Sesungguhnya yang halal itu jelas dan yang haram itu jelas. Di antara keduanya terdapat perkara-perkara yang syubhah (samar-samar) yang tidak diketahui oleh orang banyak. Maka siapa yang takut terhadap syubhah bererti dia telah menyelamatkan agamanya dan kehormatannya. Dan siapa yang terjerumus dalam perkara syubhah, maka akan terjerumus dalam perkara yang diharamkan. Sebagaimana pengembala yang mengembalakan haiwan gembalaannya di sekitar (ladang) yang dilarang untuk memasukinya, maka lambat laun dia akan memasukinya. Ketahuilah bahawa setiap raja memiliki larangan dan larangan Allah adalah apa yang diharamkan-Nya. Ketahuilah bahawa dalam diri ini terdapat segumpal daging, jika dia baik maka baiklah seluruh tubuh ini dan jika dia buruk, maka buruklah seluruh tubuh ini; ketahuilah bahawa dia adalah hati". (Hadits riwayat Imam Al-Bukhari dan Muslim)
Sidang Jumaat yang dikasihi Allah,
Allah mengisytiharkan perang kepada sesiapa yang mengamalkan riba. Ini berdasarkan firman Allah s.w.t dalam Surah Al-Baqarah ayat 278 hingga 279:
Maksudnya: "Wahai orang yang beriman! Bertaqwalah kamu kepada Allah dan tinggalkanlah (jangan menuntut lagi) saki baki riba (yang masih ada pada orang yang berhutang) itu, jika benar kamu orang-orang yang beriman. Oleh itu, kalau kamu tidak juga melakukan (perintah mengenai larangan riba itu), maka ketahuilah kamu; akan adanya peperangan dari Allah dan rasul-Nya, (akibatnya kamu tidak menemui jalan selamat) dan jika kamu bertaubat, maka hak kamu (yang sebenarnya) ialah pokok asal harta kamu. (Dengan yang demikian) kamu tidak berlaku zalim kepada sesiapa, dan kamu juga tidak dizalimi oleh sesiapa".
Harta, wang ringgit dan anak pinak akan menjadi fitnah jika tidak diuruskan dengan baik. Ini berdasarkan firman Allah dalam Surah At-Taghabun ayat 15:
Maksudnya: "Sesungguhnya harta benda kamu dan anak-anak kamu itu hanyalah menjadi ujian, dan di sisi Allah jualah pahala yang besar".
Sudah jelas dalam Al-Quran Allah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba. Bagi kita umat Islam sekarang sudah ada pilihan untuk kita bermu'amalah mengikut prinsip-prinsip dan nilai-nilai Islam. Mengapa masih kita menggunakan sistem riba yang diamalkan dalam sistem perbankan konvensional? Mengapakah masih kita berurusan dengan sistem insurans konvensional untuk rumah atau kenderaan dan sebagainya? Tidak adakah sistem Islam? Andai kata dahulu kita istilahkan sebagai darurat, bolehkah kini kita katakan darurat lagi? Kita sudah ada alternatifnya iaitu perbankan dan mu'amalat Islam yang telah tersedia.
Jangan ambil mudah dan jangan ambil ringan, ambillah peduli pastikan diri kita, keluarga kita, masyarakat kita dilindungi dan dijauhi oleh azab Allah dan ancaman-Nya kepada kita. Seperti firman Allah dalam Surah At-Tahrim ayat 6:
Maksudnya: "Wahai orang yang beriman! Peliharalah diri kamu dan keluarga kamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu berhala; penjaganya malaikat-malaikat yang kasar, dan keras, yang tidak derhaka kepada Allah terhadap apa yang diperintahkan kepada mereka dan mereka selalu mengerjakan apa yang diperintahkan".
Sidang Jumaat yang berbahagia,
Marilah kita mempertingkatkan taqwa kita yakni dengan beramal secara syumul. Kita perlu ingat bahawa setiap daging yang tumbuh daripada sumber yang haram, maka nerakalah tempatnya. Seperti dalam sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Ka'ab bin 'Ujrah r.a bahawa Rasulullah s.a.w bersabda:
Maksudnya: "Setiap daging yang tumbuh daripada sesuatu yang haram maka neraka lebih berhak baginya". (Hadits riwayat Imam Tabrani)
Segala wang ringgit, jual beli, makan minum, pinjaman, hutang piutang, hendaklah dipastikan mengikut mu'amalat Islam. Janganlah pula kita akan membawa dosa-dosa anak, isteri dan lainnya akibat tidak mengambil peduli mu'amalat dalam Islam, tidak mengambil peduli halalkah atau haramkah. Untuk itu marilah kita ikuti hadits di bawah ini yang diriwayatkan oleh Abu Barzah Al-Aslami r.a bahawa Rasulullah s.a.w bersabda:
Maksudnya: "Tidak akan berganjak kedua kaki seorang hamba pada hari kiamat sehingga ditanya tentang empat perkara; tentang usianya pada apa dihabiskan, tentang ilmunya apa yang telah dibuatnya, tentang hartanya dari mana datangnya dan ke mana telah dibelanjakannya, tentang masa mudanya dan apa yang diperjuangkannya". (Hadits riwayat Imam At-Tirmidzi)
Berhati-hatilah dengan harta dari mana datang dan ke mana dibelanjakan. Mudah-mudahan hadits ini menjadi piawaian hidup kita di dunia dalam menuju alam akhirat yang kekal abadi buat selama-lamanya.
Muslimin yang dirahmati Allah,
Islam satu agama yang mempunyai sistem menyeluruh sama ada politik, ekonomi, sosial dan lain-lain. Salah satu sistem yang ada dalam Islam adalah sistem mu'amalat dalam kewangan. Ini kerana banyak kelebihan yang ada dalam sistem tersebut. Antaranya adalah:
1. Semua aktiviti yang dilaksanakan mengikut syariat Islam, iaitu sistem kewangan yang berorientasikan mu'amalat Islam. Menukar dari sistem riba kepada jual dan beli yang dihalalkan oleh Allah. Sepertimana dalam firman Allah dalam Surah Al-Baqarah ayat 275:
... وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا ۚ فَمَن جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىٰ ... ﴿٢٧٥﴾
Maksudnya: "Padahal Allah telah menghalalkan berjual beli (berniaga) dan mengharamkan riba. Oleh itu sesiapa yang telah sampai kepadanya peringatan (larangan) dari Tuhan-Nya lalu maka hendaklah ia berhenti (dari mengambil riba)".
Justeru segala urusan yang kita lakukan hendaklah berpandukan mu'amalat yang berorientasikan Islam agar segala urusan hidup kita mendapat redha dan keberkatan daripada Allah. Semuanya itu bertepatan dalam ikrar kita ketika solat selepas takbiratul ihram dalam doa iftitah yang bertepatan dengan firman Allah s.w.t dalam Surah Al-An'am ayat 162:
قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿١٦٢﴾
Maksudnya: "Katakanlah; Sesungguhnya sembahyangku dan ibadatku, hidupku dan matiku, hanyalah untuk Allah Tuhan yang Memelihara dan Mentadbir sekalian alam".
2. Konsep tolong menolong dalam perkara yang membawa kepada ketaqwaan kepada Allah dan menghindari daripada perbuatan dosa. Yakni melakukan urusan simpanan wang, simpanan KWSP, pinjaman perumahan dan peribadi, membeli kenderaan dan lain-lain lagi yang selaras kehendak mu'amalat Islam. Firman Allah dalam Surah Al-Maidah ayat 2:
... وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ ۖ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ۚ... ﴿٢﴾
Maksudnya: "Dan janganlah kamu bertolong-tolongan pada melakukan dosa (maksiat) dan pencerobohan".
3. Sistem perbankan Islam yang telah dilaksanakan berjaya mengubah sistem konvensional yang berorientasikan riba. Untuk itu, sudah menjadi kewajipan setiap individu muslim menukar kepada sistem mu'amalat yang berteraskan syariat Islam.
Sidang jamaah yang dirahmati Allah,
Malaysia kini telah terkenal di seluruh dunia antara negara terawal dan menjadi model dalam sistem perbankan Islam. Berbagai skim telah diperkenalkan di perbankan Islam. Di bank-bank konvensional pula diadakan kaunter syari'ah bertujuan memberi kemudahan kepada orang Islam agar dapat berurusan dalam sistem kewangan seperti pinjaman, takaful, pajak gadai, insurans dan sebagainya.
Di dunia kita dituntut dan ditaklifkan mengikut panduan syarak dalam menentukan cara dan kaedah dalam sesuatu perkara. Islam adalah agama yang syumul baik dari sudut akidah, ibadah, siyasah dan mu'amalah. Islam datang dengan kaedah dan cara-cara penyelesaiannya. Amalan suci Islam tidak mencampur adukkan antara yang halal dan yang haram. Yang halal itu jelas dan yang haram itu jelas. Seperti dalam sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Abi 'Abdillah Nukman bin Basyir r.a bahawa Rasulullah s.a.w bersabda:
إِنَّ الْحَلَالَ بَيِّنٌ وَإِنَّ الْحَرَامَ بَيِّنٌ وَبَيْنَهُمَا مُشْتَبِهَاتٌ لَا يَعْلَمُهُنَّ كَثِيرٌ مِنْ النَّاسِ فَمَنْ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ وَمَنْ وَقَعَ فِي الشُّبُهَاتِ وَقَعَ فِي الْحَرَامِ كَالرَّاعِي يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يَرْتَعَ فِيهِ أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى أَلَا وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَحَارِمُهُ أَلَا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ
Maksudnya: "Sesungguhnya yang halal itu jelas dan yang haram itu jelas. Di antara keduanya terdapat perkara-perkara yang syubhah (samar-samar) yang tidak diketahui oleh orang banyak. Maka siapa yang takut terhadap syubhah bererti dia telah menyelamatkan agamanya dan kehormatannya. Dan siapa yang terjerumus dalam perkara syubhah, maka akan terjerumus dalam perkara yang diharamkan. Sebagaimana pengembala yang mengembalakan haiwan gembalaannya di sekitar (ladang) yang dilarang untuk memasukinya, maka lambat laun dia akan memasukinya. Ketahuilah bahawa setiap raja memiliki larangan dan larangan Allah adalah apa yang diharamkan-Nya. Ketahuilah bahawa dalam diri ini terdapat segumpal daging, jika dia baik maka baiklah seluruh tubuh ini dan jika dia buruk, maka buruklah seluruh tubuh ini; ketahuilah bahawa dia adalah hati". (Hadits riwayat Imam Al-Bukhari dan Muslim)
Sidang Jumaat yang dikasihi Allah,
Allah mengisytiharkan perang kepada sesiapa yang mengamalkan riba. Ini berdasarkan firman Allah s.w.t dalam Surah Al-Baqarah ayat 278 hingga 279:
يَا
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا
إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ﴿٢٧٨﴾ فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِّنَ
اللَّهِ وَرَسُولِهِ ۖ
وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ
﴿٢٧٩﴾
Maksudnya: "Wahai orang yang beriman! Bertaqwalah kamu kepada Allah dan tinggalkanlah (jangan menuntut lagi) saki baki riba (yang masih ada pada orang yang berhutang) itu, jika benar kamu orang-orang yang beriman. Oleh itu, kalau kamu tidak juga melakukan (perintah mengenai larangan riba itu), maka ketahuilah kamu; akan adanya peperangan dari Allah dan rasul-Nya, (akibatnya kamu tidak menemui jalan selamat) dan jika kamu bertaubat, maka hak kamu (yang sebenarnya) ialah pokok asal harta kamu. (Dengan yang demikian) kamu tidak berlaku zalim kepada sesiapa, dan kamu juga tidak dizalimi oleh sesiapa".
Harta, wang ringgit dan anak pinak akan menjadi fitnah jika tidak diuruskan dengan baik. Ini berdasarkan firman Allah dalam Surah At-Taghabun ayat 15:
إِنَّمَا
أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ ۚ
وَاللَّهُ عِندَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ ﴿١٥﴾
Maksudnya: "Sesungguhnya harta benda kamu dan anak-anak kamu itu hanyalah menjadi ujian, dan di sisi Allah jualah pahala yang besar".
Sudah jelas dalam Al-Quran Allah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba. Bagi kita umat Islam sekarang sudah ada pilihan untuk kita bermu'amalah mengikut prinsip-prinsip dan nilai-nilai Islam. Mengapa masih kita menggunakan sistem riba yang diamalkan dalam sistem perbankan konvensional? Mengapakah masih kita berurusan dengan sistem insurans konvensional untuk rumah atau kenderaan dan sebagainya? Tidak adakah sistem Islam? Andai kata dahulu kita istilahkan sebagai darurat, bolehkah kini kita katakan darurat lagi? Kita sudah ada alternatifnya iaitu perbankan dan mu'amalat Islam yang telah tersedia.
Jangan ambil mudah dan jangan ambil ringan, ambillah peduli pastikan diri kita, keluarga kita, masyarakat kita dilindungi dan dijauhi oleh azab Allah dan ancaman-Nya kepada kita. Seperti firman Allah dalam Surah At-Tahrim ayat 6:
يَا
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا
النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَّا يَعْصُونَ
اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ ﴿٦﴾
Maksudnya: "Wahai orang yang beriman! Peliharalah diri kamu dan keluarga kamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu berhala; penjaganya malaikat-malaikat yang kasar, dan keras, yang tidak derhaka kepada Allah terhadap apa yang diperintahkan kepada mereka dan mereka selalu mengerjakan apa yang diperintahkan".
Sidang Jumaat yang berbahagia,
Marilah kita mempertingkatkan taqwa kita yakni dengan beramal secara syumul. Kita perlu ingat bahawa setiap daging yang tumbuh daripada sumber yang haram, maka nerakalah tempatnya. Seperti dalam sebuah hadits yang diriwayatkan oleh Ka'ab bin 'Ujrah r.a bahawa Rasulullah s.a.w bersabda:
كُلُّ
لَحْمٍ نَبَتَ مِنْ سُحْتٍ فَالنَّارُ أَوْلَى بِهِ
Maksudnya: "Setiap daging yang tumbuh daripada sesuatu yang haram maka neraka lebih berhak baginya". (Hadits riwayat Imam Tabrani)
Segala wang ringgit, jual beli, makan minum, pinjaman, hutang piutang, hendaklah dipastikan mengikut mu'amalat Islam. Janganlah pula kita akan membawa dosa-dosa anak, isteri dan lainnya akibat tidak mengambil peduli mu'amalat dalam Islam, tidak mengambil peduli halalkah atau haramkah. Untuk itu marilah kita ikuti hadits di bawah ini yang diriwayatkan oleh Abu Barzah Al-Aslami r.a bahawa Rasulullah s.a.w bersabda:
لَا
تَزُولُ قَدَمَا عَبْدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ عُمُرِهِ فِيمَا
أَفْنَاهُ وَعَنْ عِلْمِهِ فِيمَ فَعَلَ وَعَنْ مَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ
وَفِيمَ أَنْفَقَهُ وَعَنْ جِسْمِهِ فِيمَ أَبْلَاهُ
Maksudnya: "Tidak akan berganjak kedua kaki seorang hamba pada hari kiamat sehingga ditanya tentang empat perkara; tentang usianya pada apa dihabiskan, tentang ilmunya apa yang telah dibuatnya, tentang hartanya dari mana datangnya dan ke mana telah dibelanjakannya, tentang masa mudanya dan apa yang diperjuangkannya". (Hadits riwayat Imam At-Tirmidzi)
Berhati-hatilah dengan harta dari mana datang dan ke mana dibelanjakan. Mudah-mudahan hadits ini menjadi piawaian hidup kita di dunia dalam menuju alam akhirat yang kekal abadi buat selama-lamanya.
بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ بالقُرْآنِ العَظِيْمِ، وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ، وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ، أَقُولُ قَوْلِي هَذَا وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ الْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ.
Khutbah Kedua
الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيْرًا كَمَا أَمَرَ. أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَاَشْهَدُ اَنَّ سَيِّدِيْنَا وَنَبِيِّنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ.
اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا وَنَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلىَ آلــِهِ وَأَصْحَابِهِ اَجْمَعِيْنَ.
اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا وَنَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلىَ آلــِهِ وَأَصْحَابِهِ اَجْمَعِيْنَ.
أَمَّا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ الله! اِتَّقُوْا اللهَ وَكُنُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ.
Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,
Mimbar menyeru kepada sidang Jumaat sekalian agar kita semua memelihara aqidah supaya tidak menyimpang daripada aqidah Islamiyyah sebenar. Marilah kita berpegang teguh kepada ajaran islam yang berteraskan aqidah Ahlus Sunnah wal Jamaah yang menjadi pegangan warisan baginda Rasulullah s.a.w, para sahabat dan tabi'in hingga kepada kita hari ini. Janganlah kita berpecah belah akibat daripada aqidah dan fahaman yang menyeleweng daripada aqidah Ahlus Sunnah wal Jamaah yang telah disepakati oleh para ulamak yang menjadi teras perpaduan kita umat Islam selama ini.
Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,
Mimbar juga tidak pernah jemu untuk menyeru kepada sidang Jumaat sekalian supaya kita bersama-sama memakmurkan rumah-rumah Allah dengan melakukan ibadah dan amal soleh secara istiqamah terutama solat fardhu berjamaah. Sabda Rasulullah s.a.w daripada Saiyidina Abdullah bin Umar radhiAllahu 'anhuma:
صَلاَةُ الْجَمَاعَةِ أَفْضَلُ مِنْ صَلاَةِ الْفَذِّ بِسَبْعٍ وَعِشْرِيْنَ دَرَجَةً
Maksudnya: "Solat berjamaah berjamaah adalah lebih baik berbanding solat bersendirian sebanyak dua puluh tujuh darjat". (Hadits riwayat Imam Muslim)
قَالَ اللهُ تَعَالَى:
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴿٥٦﴾
Bermaksud: "Sesungguhnya Allah dan malaikat berselawat (memberi segala penghormatan dan kebaikan) kepada Nabi (Muhammad s.a.w), wahai orang-orang beriman berselawatlah kamu kepadanya serta ucaplah salam sejahtera dengan penghormatan yang sepenuhnya". (Surah Al-Ahzab Ayat 56)
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ وَبَارِكْ عَلى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ فِي الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ والْمُؤمِنَاتِ، وَأَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِهِمْ وَأَلِّفْ بَيْنَ قُلُوْبِهِمْ وَاجْعَلْ فِيْ قُلُوْبِهِمُ اْلإِيْمَانَ وَاْلحِكْمَةَ وَثَبِّتْهُمْ عَلَى مِلَّةِ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
اللَّهُمَّ أَعِزَّ اْلإِسْلاَمَ وَاْلمُسْلِمِيْنَ، اللَّهُمَّ انْصُرِ الدُّعَاةَ وَالْمُجَاهِدِيْنَ، اللَّهُمَّ انْصُرِ اْلإِسْلاَمَ وَاْلمُسْلِمِيْنَ فِي سُوْرِيَا وَفِي فَلَسْطِينِ وَفِي مِيَنْمَر وَفِي كُلِّ مَكَانٍ وَفِي كُلِّ زَمَانٍ.
Ya Allah, ampunilah dosa seluruh kaum muslimin dan muslimat, mukminin dan mukminat serta kurniakanlah kepada kami hidayah dan inayah-Mu untuk melaksanakan perintah-Mu dan menjauhi larangan-Mu.
Ya Allah, berkatilah hidup hamba-Mu yang melaksanakan tuntutan zakat dan kurniakanlah rezeki yang berlipat ganda kepada para pewakaf serta sucikanlah harta dan jiwa mereka, lindungilah golongan fuqara' dan masakin daripada kekufuran dan kefakiran yang berpanjangan.
Ya Allah, Engkau Peliharalah negara Malaysia yang tercinta ini, Engkau Jauhkanlah negara kami daripada bala bencana, wabak penyakit, huru-hara, fitnah dan khianat. Kekalkanlah keharmonian dan perpaduan yang berpanjangan agar negara kami menuju kepada negara yang baik dan mendapat keampunan-Mu ya Allah.
Ya Allah, berkatilah hidup hamba-Mu yang melaksanakan tuntutan zakat dan kurniakanlah rezeki yang berlipat ganda kepada para pewakaf serta sucikanlah harta dan jiwa mereka, lindungilah golongan fuqara' dan masakin daripada kekufuran dan kefakiran yang berpanjangan.
Ya Allah, Engkau Peliharalah negara Malaysia yang tercinta ini, Engkau Jauhkanlah negara kami daripada bala bencana, wabak penyakit, huru-hara, fitnah dan khianat. Kekalkanlah keharmonian dan perpaduan yang berpanjangan agar negara kami menuju kepada negara yang baik dan mendapat keampunan-Mu ya Allah.
Ya Allah, kurniakanlah sepenuh taufiq dan hidayah-Mu terhadap Raja kami, Duli Yang Maha mulia Paduka Seri Sultan Perak Darul Ridzuan, Sultan Nazrin Muizzuddin Shah Ibni Al-Marhum Sultan Azlan Muhibbuddin Shah al-Maghfurulahu dan Raja Permaisuri Perak Darul Ridzuan Tuanku Zara Salim serta kerabat dan seluruh rakyat jelata sekalian.
رَبَّنَا ءَاتنِاَ فِى الدُّنْياَ حَسَنَةً وَفِى الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.
عِبَادَ اللهِ، اِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِاْلعَدْلِ وَالأِحْسَانِ وَإِيْتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَاْلمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ. فَاذْكُرُوْا اللهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوْهُ عَلَى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَاسْأَلُوْهُ مِنْ فَضْلِهِ يُعْطِكُمْ وَلَذِكْرُاللهِ أَكْبَرُ، وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ.
Teks asal khutbah ini boleh dimuat turun dari sini.
No comments:
Post a Comment