Friday, February 16, 2018

KHUTBAH JUMAAT TUAN GURU PRESIDEN PAS - 30 JAMADIL AWWAL 1439 / 16 FEBRUARI 2018


CABARAN UNTUK MENDAPAT PETUNJUK

ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ ٱلَّذِيٓ أَنزَلَ عَلَىٰ عَبْدِهِ ٱلْكِتَٰبَ لِيَكُونَ لِلْعَٰلَمِينَ نَذِيرًا. أَشْهَدُ اَنْ لاَ إِلَــهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَشَرِيْكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، الْمَبْعُوْثُ رَحْمَةً لِلْعَالَمِيْنَ. اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، أَشْرَفِ الْأَنْبِيَاءِ الْمُرْسَلِينَ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ وَالتَّابِعِيْنَ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ.
أَمَّا بَعْدُ:
فَيَاعِبَادَ اللهِ، اِتَّقُوْا اللهَ، وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى، فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ.  

Wahai hamba-hamba Allah,

Bertaqwalah kamu kepada Allah dengan mengikut segala perintah-Nya dan meninggalkan segala larangan-Nya. Carilah bekalan, maka sesungguhnya sebaik-baik bekalan itu adalah bertaqwa. Maka demi sesungguhnya berjayalah orang-orang bertaqwa kepada Allah.

Saudaraku muslimin yang dirahmati Allah,

Marilah kita mendengar petunjuk daripada Allah s.w.t yang ditujukan kepada orang-orang yang bertaqwa.

ذَ‌ٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ ﴿٢﴾ [سورة البقرة : ٢]

(Maksudnya): Kitab Al-Quran ini, tidak ada sebarang syak padanya (tentang datangnya dari Allah dan tentang sempurnanya); ia pula menjadi petunjuk bagi orang-orang yang (hendak) bertaqwa.

Inilah petunjuk yang dipohon pada tiap-tiap rakaat sembahyang.

اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴿٦﴾ [سورة الفاتحة : ٦]

(Maksudnya): Tunjukkanlah kami jalan yang betul.

Betapa perlunya kita mohon petunjuk daripada Allah s.w.t sehingga diulang beberapa kali dalam tiap-tiap rakaat sembahyang yang menunjukkan untuk mendapat petunjuk ini sangat banyak cabarannya dalam kehidupan dunia ini. Terlalu banyak agama-agama yang diselewengkan ajaran ciptaan manusia. Semuanya adalah ajaran sesat serta membawa keburukan di dunia dan keburukan di akhirat.

Allah s.w.t menurunkan Al-Quranul Karim, kitab mukjizat kepada Nabi Muhammad s.a.w. Ia adalah mukjizat ilmu yang bukan sahaja untuk dibaca, tetapi juga untuk diamalkan segala isi kandungannya dan dijadikan petunjuk dalam seluruh kehidupan manusia, iaitu petunjuk dalam perkara iman, dalam perkara syariat dan dalam perkara akhlak.

Al-Quran menunjukkan tidak ada tuhan yang sebenar melainkan Allah s.w.t. Al-Quran menunjukkan nama-nama yang baik dan sifat-sifat yang mulia bagi Allah s.w.t. Al-Quran menunjukkan halal dan haram serta baik dan buruk dalam semua kehidupan kita, bermula daripada makan minum, pakaian, hidup berkeluarga, beranak dan beristeri dan sebagainya sehingga memerintah negara, mengendalikan urusan ekonomi dan urusan hubungan manusia dengan semua makhluk yang ada di dalam dunia ini. Semuanya ditunjuk oleh Al-Quranul Karim.

Allah s.w.t melantik Nabi akhir zaman, Muhammad s.a.w untuk mengajar manusia bagaimana beramal dengan Al-Quran itu dan nabi kita Muhammad s.a.w telah menyampaikan dengan penuh amanah. Setelah diwafatkan Nabi dalam keadaan Al-Quran disempurnakan, para khulafaur rashidin (para khalifah yang mendapat petunjuk daripada Allah s.w.t) beramal dengan Al-Quranul Karim dan beramal dengan cara yang ditunjuk oleh Rasulullah s.a.w.

Tiap-tiap orang khalifah atau ketua negara yang dilantik dengan tegas di dalam ucapannya sebaik sahaja menerima perlantikan:

اَطِيعُونِي مَا اَطَعْتُ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِذَا عَصَيْتُ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَلَا طَاعَةَ لِي عَلَيْكُم.

(Maksudnya): Taatlah kepada aku selagi aku mentaati Allah dan Rasul-Nya. Sekiranya aku tidak mentaati Allah dan Rasul-Nya maka jangan lagi taat kepada aku.

Tiap-tiap orang ketua negara yang dilantik menyampaikan kepada umum penyelesaian yang ditunjuk oleh Al-Quranul Karim. Sekiranya mereka tidak ingat ayat-ayat Al-Quran dan hadits-hadits Nabi s.a.w, mereka akan bertanya kepada orang ramai kalau ada dalam kalangan mereka yang ingat mana-mana ayat dan hadits-hadits Nabi s.a.w.

Umat Islam di zaman dahulu telah membina kedudukan yang sangat kuat. Mereka bersatu dengan kitab Allah s.w.t dan petunjuk Nabi s.a.w. Mereka sangat berpegang dengan perintah Allah s.a.w.

فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۚ ذَ‌ٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا ﴿٥٩﴾ [سورة النساء : ٥٩]

(Maksudnya): Maka jika kamu berbantah-bantah (berselisihan) dalam sesuatu perkara, maka hendaklah kamu mengembalikannya kepada (Kitab) Allah (Al-Quran) dan (Sunnah) Rasul-Nya - jika kamu benar beriman kepada Allah dan hari akhirat. Yang demikian adalah lebih baik (bagi kamu), dan lebih elok pula kesudahannya.

Allah s.w.t telah mencipta umat yang berpegang dengan Al-Quranul Karim menjadi contoh dan teladan kepada seluruh manusia. Tetapi apabila umat ini telah alpa dan meninggalkan perintah Al-Quran, mereka menjadi umat yang lemah, umat yang menghadapi masalah dan tidak boleh menyelesaikan masalah mereka sendiri.

Marilah kita lakukan muhasabah (perhitungan) terhadap diri kita di zaman ini supaya kita kembali semula kepada Al-Quranul Karim.

أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ ۚ وَلَا تَكُن لِّلْخَائِنِينَ خَصِيمًا ﴿١٠٥﴾ [سورة النساء : ١٠٥]

(Maksudnya): Sesungguhnya Kami menurunkan kepadamu (wahai Muhammad) Kitab (Al-Quran) dengan membawa kebenaran, supaya engkau menghukum di antara manusia menurut apa yang Allah telah tunjukkan kepadamu (melalui wahyu-Nya); dan janganlah engkau menjadi pembela bagi orang-orang yang khianat.

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي الْكِتَابِ وَالسُنَّةِ، وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِالآيَاتِ وَالْحِكْمَةِ، أَقُولُ قَوْلِى هَذَا وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ.

Teks asal khutbah ini boleh dimuat turun dari pautan ini.

KHUTBAH JUMAAT - 30 JAMADIL AWWAL 1439 / 16 FEBRUARI 2018


KEWAJIPAN MEMELIHARA AQIDAH

Khutbah Pertama

الْحَمْدُ لِلَّهِ الْقَائِلِ:
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ۚ
أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا  مُحَمَّدًا  عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ.
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتَّابِعِينَ لَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ.
أَمَّا بَعْدُ، فَيَاعِبَادَ اللهِ، اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ. 

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,

Saya menyeru kepada diri saya sendiri dan kepada sidang Jumaat sekalian, marilah sama-sama kita perbaiki diri dengan meningkatkan ketaqwaan kepada Allah s.w.t yakni dengan melakukan segala titah perintah-Nya dan menjauhi segala larangan-Nya. Sebelum meneruskan khutbah, saya ingin berpesan kepada sidang jamaah sekalian agar menumpukan perhatian dan jangan bercakap-cakap dan melakukan perbuatan sia-sia sewaktu khutbah disampaikan. Mudah-mudahan kita akan beroleh manfaat untuk kebaikan di dunia dan di akhirat. Mimbar pada hari ini akan membicarakan tentang; "Kewajipan Memelihara Aqidah".

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,

Ajaran Islam membawa sinar yang melenyapkan segala penyelewengan fahaman yang salah semasa di zaman jahiliyyah. Namun jika diperhatikan pada masa ini sinar Islam seakan tenggelam apabila aqidah umat Islam semakin lemah. Ramai dalam kalangan umat Islam yang mengaku sebagai orang Islam, namun realitinya kehidupan mereka langsung tidak mencerminkan keperibadian seorang Islam. Persoalan besar timbul mengapa perkara ini berlaku? Berdasarkan kepada pemahaman, antara perkara yang menyebabkan berlakunya ialah sifat umat Islam sendiri yang terlalu cintakan dunia dan takutkan kematian serta kelemahan iman mereka dan kemiskinan kehidupan. Kesan daripada kemiskinan ini boleh membawa kualiti kehidupan yang lemah, mudah terjebak dalam kegiatan sosial dan boleh membawa kepada kekufuran.

Asas segala aqidah ialah beriman kepada Allah iaitu kepercayaan kepada keesaan dan kepercayaan di atas kebenaran risalah Nabi s.a.w. Islam amat mengambil berat dan menyeru kepada mentauhidkan Allah s.w.t secara ilmu dan amal serta menjelaskan perkara-perkara yang membawa kepada syarak sama ada secara iktiqad atau tingkah laku. Islam adalah agama yang diiktiraf di sisi Allah s.w.t, iaitu agama yang menjamin umat Islam kepada kebahagiaan di dunia dan di akhirat. Firman Allah s.w.t dalam Surah Ali-'Imran Ayat 19:

إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ۗ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ ۗ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ ﴿١٩﴾

Maksudnya: "Sesungguhnya agama (yang benar dan diredhai) di sisi Allah ialah Islam dan orang (yahudi dan nasrani) yang diberikan kitab itu tidak berselisih kecuali setelah sampai kepada mereka pengetahuan kerana hasad dengki dalam kalangan mereka. Dan (ingatlah), sesiapa yang kufur ingkar akan ayat-ayat Allah, maka sesungguhnya Allah amat segera menghitung hisab-Nya".

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,

Kemajuan dan globalisasi masa kini telah mendedahkan umat Islam kepada pelbagai bentuk cabaran yang menguji kekuatan aqidah umat Islam. Pelbagai fahaman, ideologi juga digambarkan dengan isu murtad dan cubaan memurtadkan umat Islam. Kewujudan berbagai kumpulan ajaran sesat dengan tujuan untuk menjauhkan umat Islam dari mengamalkan ajaran Al-Quran dan Sunnah. Tidak lupa juga dengan pemikiran yang cuba diterapkan di dalam minda umat Islam dengan fahaman yang salah antaranya ialah sambutan Hari Kekasih ataupun disebut sebagai Valentine Day. Walaupun sambutan ini telah diputuskan sebagai haram oleh Muzakarah Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan, akan tetapi masih ramai lagi umat Islam yang menyambutnya sama ada di dalam keadaan sedar atau tidak.

Sidang Jumaat yang dikasihi,

Dalam pada itu, terdapat juga golongan yang mendakwa kononnya sambutan Hari Kekasih ini hanyalah sekadar budaya dan suka-suka sahaja dan bukannya melibatkan soal aqidah. Pendapat sebegini adalah berdasarkan nafsu semata-mata. Namun apa yang amat menyedihkan ialah pada masa yang sama kedapatan juga pihak-pihak yang mempromosikan sambutan hari ini yang mana kumpulan sasarannya adalah golongan belia Islam. Ibarat satu pihak berusaha membina sebuah kota tetapi satu pihak yang lain pula berusaha untuk merobohkan kota yang dibina.

Dalam situasi yang membimbangkan ini, jalan yang terbaik buat masyarakat Islam hari ini adalah dengan membina kekuatan dalaman yang berlandaskan faktor keilmuan dan keimanan dan bukannya berlandaskan budaya tiru-meniru yang membabi buta. Namun ada juga yang tetap meraikan Hari Kekasih walaupun setelah mereka mengetahui penjelasan berkenaan isu tersebut. Sudah menjadi kelaziman, mereka yang sedang bercinta atau dilamun penyakit 'angau' akan mengenepikan soal hukum agama asalkan hawa nafsu mereka dapat dipuaskan.

Muslimin yang dihormati,

Jika ada sedikit niat untuk sama-sama meraikan ataupun ada dalam kalangan kita yang pernah meraikannya, maka bertaubatlah dan pohonlah keampunan dari Allah s.w.t. Jangan biarkan diri kita terus diperdaya oleh musuh-musuh Islam dan juga syaitan yang telah bersumpah di hadapan Allah s.w.t untuk memenuhi dan menghiasi maksiat kepada anak-anak Adam dalam usahanya untuk menyesatkan seluruh keturunan Adam a.s ini yang ditegaskan oleh Allah s.w.t melalui firman-Nya di dalam Surah Al-Hijr Ayat 39:

قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ ﴿٣٩﴾

Maksudnya: "Iblis berkata, wahai Tuhanku! Kerana Engkau telah menjadikan aku sesat, (maka) demi sesungguhnya aku akan memperelokkan segala jenis maksiat kepada Adam dan zuriat keturunannya di dunia ini, dan aku akan menyesatkan mereka semuanya".

Ijmak ulamak telah memutuskan bahawa keterlibatan seseorang dalam amalan agama lain adalah salah satu unsur fasik dan boleh merosakkan aqidah seorang Islam.

Saudaraku sidang Jumaat yang dikasihi,

Realitinya, Islam adalah agama yang adil dan tidak mengongkong, bahkan Islam tidak pernah menghalang hubungan kasih sayang di antara umatnya, tetapi apa yang dituntut oleh Islam ialah kasih sayang itu mestilah melalui saluran dan cara yang dibenarkan oleh syarak serta tidak melampaui garis sempadan yang telah ditetapkan. Kewujudan sambutan Hari Kekasih ini hanyalah propaganda orang bukan Islam yang semata-mata untuk menyesatkan aqidah orang Islam. Sesungguhnya golongan ini tidak akan senang duduk selagi mana orang Islam berpegang teguh dengan ajarannya. Seperti mana firman Allah s.w.t dalam Surah Al-Baqarah Ayat 120:

وَلَن تَرْضَىٰ عَنكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ ۗ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَىٰ ۗ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ۙ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ ﴿١٢٠﴾

Maksudnya: "Orang yahudi dan nasrani tidak sekali-kali akan bersetuju atau suka kepadamu (wahai Muhammad) sehingga engkau menurut agama mereka (yang telah terpesong itu). Katakanlah (kepada mereka); Sesungguhnya petunjuk Allah (agama Islam itulah ) petunjuk yang benar. Dan demi sesungguhnya jika engkau menurut kehendak hawa nafsu mereka sesudah datangnya (wahyu yang memberi) pengetahuan kepadamu (tentang kebenaran), maka tiadalah engkau akan peroleh dari Allah (sesuatu pun) yang dapat mengawal dan memberi pertolongan kepadamu".

Seharusnya umat Islam wajib mempertahankan aqidah Islam yang ada pada hari ini agar kita tidak terpedaya dengan hasutan orang kafir. Kita harus sedar bahawa golongan ini sentiasa berusaha untuk menjadikan kita sebagai teman mereka di dalam neraka nanti. Oleh itu, berwaspadalah dan sentiasalah kita untuk meningkatkan keimanan kita kepada Allah s.w.t dengan melakukan ibadah sebanyak mungkin agar iman kita bertambah kukuh dan boleh menghadapi pelbagai ujian kehidupan yang semakin mencabar pada hari ini.

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ بالقُرْآنِ العَظِيْمِ، وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ، وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ، أَقُولُ قَوْلِي هَذَا وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ الْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ.


Khutbah Kedua

الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيْرًا كَمَا أَمَرَ.  أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَاَشْهَدُ اَنَّ سَيِّدِيْنَا وَنَبِيِّنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ.
اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا وَنَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلىَ آلــِهِ وَأَصْحَابِهِ اَجْمَعِيْنَ.
أَمَّا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ الله! اِتَّقُوْا اللهَ وَكُنُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ. فَقَالَ اللهُ تَعَالَى:
أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴿٥٦﴾

Bermaksud: "Sesungguhnya Allah dan malaikat berselawat (memberi segala penghormatan dan kebaikan) kepada Nabi (Muhammad s.a.w), wahai orang-orang beriman berselawatlah kamu kepadanya serta ucaplah salam sejahtera dengan penghormatan yang sepenuhnya". (Surah Al-Ahzab Ayat 56)

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ وَبَارِكْ عَلى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ فِي الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ. 

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,

Mimbar menyeru kepada sidang Jumaat sekalian, supaya kita bersama-sama memakmurkan rumah-rumah Allah dengan melakukan ibadah dan amal soleh secara istiqamah terutama solat fardhu berjamaah. Sabda Rasulullah s.a.w daripada Anas bin Malik r.a:

مَنْ صَلَّى لِلَّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا فِي جَمَاعَةٍ يُدْرِكُ التَّكْبِيرَةَ الْأُولَى كُتِبَتْ لَهُ بَرَاءَتَانِ بَرَاءَةٌ مِنْ النَّارِ وَبَرَاءَةٌ مِنْ النِّفَاقِ

Bermaksud: "Barangsiapa menunaikan solat kerana Allah selama 40 hari dengan mendapat takbiratul ihram bersama imam, ditulis baginya dua kebebasan, kebebasan daripada api neraka dan kebebasan daripada sifat munafik". (Hadits riwayat Imam At-Tirmidzi)

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ والْمُؤمِنَاتِ، وَأَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِهِمْ وَأَلِّفْ بَيْنَ قُلُوْبِهِمْ وَاجْعَلْ فِيْ قُلُوْبِهِمُ اْلإِيْمَانَ وَاْلحِكْمَةَ وَثَبِّتْهُمْ عَلَى مِلَّةِ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
اللَّهُمَّ أَعِزَّ اْلإِسْلاَمَ وَاْلمُسْلِمِيْنَ، اللَّهُمَّ انْصُرِ الدُّعَاةَ وَالْمُجَاهِدِيْنَ،  اللَّهُمَّ انْصُرِ اْلإِسْلاَمَ وَاْلمُسْلِمِيْنَ فِي سُوْرِيَا وَفِي فَلَسْطِينِ وَفِي مِيَنْمَر وَفِي كُلِّ مَكَانٍ وَفِي كُلِّ زَمَانٍ.  

Ya Allah, ampunilah dosa seluruh kaum muslimin dan muslimat, mukminin dan mukminat serta kurniakanlah kepada kami hidayah dan inayah-Mu untuk melaksanakan perintah-Mu dan menjauhi larangan-Mu.

Ya Allah, berkatilah hidup hamba-Mu yang melaksanakan tuntutan zakat dan kurniakanlah rezeki yang berlipat ganda kepada para pewakaf serta sucikanlah harta dan jiwa mereka, lindungilah golongan fuqara' dan masakin daripada kekufuran dan kefakiran yang berpanjangan.

Ya Allah, kurniakanlah sepenuh taufiq dan hidayah-Mu terhadap Raja kami, Duli Yang Maha mulia Paduka Seri Sultan Perak Darul Ridzuan, Sultan Nazrin Muizzuddin Shah Ibni Al-Marhum Sultan Azlan Muhibbuddin Shah al-Maghfurulahu dan Raja Permaisuri Perak Darul Ridzuan Tuanku Zara Salim serta kerabat dan seluruh rakyat jelata sekalian.

رَبَّنَا ءَاتنِاَ فِى الدُّنْياَ حَسَنَةً وَفِى الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.
عِبَادَ اللهِ، اِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِاْلعَدْلِ وَالأِحْسَانِ وَإِيْتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَاْلمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ. فَاذْكُرُوْا اللهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوْهُ عَلَى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَاسْأَلُوْهُ مِنْ فَضْلِهِ يُعْطِكُمْ وَلَذِكْرُاللهِ أَكْبَرُ، وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ. 


Friday, February 9, 2018

KHUTBAH JUMAAT - 23 JAMADIL AWWAL 1439 / 9 FEBRUARI 2018


HALAL DALAM KEHIDUPAN

Khutbah Pertama

الْحَمْدُ لِلَّهِ الْقَائِلِ:
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَسْبَغَ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ.
أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا  مُحَمَّدًا  عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ.
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتَّابِعِينَ لَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ.
أَمَّا بَعْدُ، فَيَاعِبَادَ اللهِ، اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ. 

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,

Saya menyeru kepada diri saya sendiri dan kepada sidang Jumaat sekalian, marilah sama-sama kita perbaiki diri dengan meningkatkan ketaqwaan kepada Allah s.w.t yakni dengan melakukan segala titah perintah-Nya dan menjauhi segala larangan-Nya. Sebelum meneruskan khutbah, saya ingin berpesan kepada sidang jamaah sekalian agar menumpukan perhatian dan jangan bercakap-cakap dan melakukan perbuatan sia-sia sewaktu khutbah disampaikan. Mudah-mudahan kita akan beroleh manfaat untuk kebaikan di dunia dan di akhirat. Mimbar pada hari ini akan membicarakan tentang; "Halal Dalam Kehidupan".

Muslimin yang dirahmati Allah,

Halal berasal daripada kalimah arab yang bermaksud dibenarkan atau dibolehkan oleh hukum syarak. Oleh itu, halal bukan sekadar bermaksud sesuatu makanan atau produk itu boleh dimakan disebabkan tiada larangan oleh hukum syarak, akan tetapi halal turut meliputi "baik" (toiyyib) yakni bersih, suci, selamat, berkualiti dan tidak memudharatkan. Oleh itu, mimbar yang mulia ini ingin menyatakan bahawa perkataan halal dalam kehidupan itu membawa maksud yang amat luas mengenai tatacara hidup orang Islam yang menitik beratkan aspek halalan toiyiba iaitu kesucian, amalan kebersihan dan kehidupan yang sihat serta halal. Sebagai umat Islam kita wajib memastikan pakaian, barangan yang digunakan dan sumber makanan dan minuman adalah halal serta memenuhi panduan pemakanan syariat Islam. Firman Allah s.w.t di dalam Surah Al-Baqarah Ayat 168:

يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ ﴿١٦٨﴾

Maksudnya: "Wahai sekalian manusia! Makanlah dari apa yang ada di bumi, yang halal lagi baik, dan janganlah kamu mengikut jejak langkah syaitan; kerana sesungguhnya syaitan itu ialah musuh yang terang nyata bagi kamu".

Al-Imam Ibnu Katsir di dalam kitabnya Tafsir Ibnu Katsir menyatakan bahawa; perkataan toiyiba itu membawa maksud baik, bermanfaat dan elok dari segi tabiat dan syarak. Toiyiba merangkumi dua perkara iaitu soal fizikal dan kerohanian.

Ia mestilah selari dengan syariat, tidak bercanggah dan disertai dengan keikhlasan kepada Allah s.w.t. Oleh itu, makanan yang halal di sisi syarak adalah makanan yang bersih zatnya, suci kaedah perolehannya serta bebas dari sebarang kemudharatan, sebaliknya sesuatu makanan yang haram sekalipun lazat rasanya, harum baunya tetap keji di sisi Allah s.w.t. Oleh yang demikian sebagai seorang Islam sama ada peniaga, pengusaha halal dan individu hendaklah mengambil kira setiap perkara sama ada dari segi modal perniagaan, pelaburan, hasil pendapatan produk makanan dan minuman, barangan yang diniagakan hendaklah dijauhi dari unsur-unsur yang haram seperti judi, riba, rasuah, mengurangkan sukatan, barangan bersumberkan najis dan sebagainya.

Oleh kerana itu, agama Islam telah meletakkan garis panduan dalam pemakanan. Makanan yang hendak dimakan, dipilih atau diproses mestilah berasaskan halalan toiyiba. Kita wajib memilih makanan yang halal, yang mempunyai unsur baik sama ada dari sudut kesihatan dan keselamatan serta menjauhi makanan yang haram, kerana di sebalik perkara yang haram itu terdapatnya bahaya dan kemudharatan. Dalam tafsir Fi Zalalil Quran, As-Syeikh Saiyyid Qutub menyatakan; sama ada ilmu manusia dapat mengetahui hikmah pengharaman sesuatu perkara atau tidak, namun yang pasti, Allah Maha Mengetahui dan amat mengatasi keupayaan kita untuk mengetahui sesuatu perkara. Allah tidak mengharamkan sesuatu, kecuali pasti perkara tersebut mempunyai bahaya dan kemudharatannya.

Muslimin yang dirahmati Allah,

Ajaran Islam amat menitik beratkan persoalan makanan yang halal dan bersih kepada umatnya. Sesuatu makanan yang haram dimasukkan ke dalam tubuh seseorang akan membawa kepada kesan yang mendalam kepada tingkah laku, budi pekerti, kejernihan hati nurani dan penerimaan doa yang dipanjatkan ke hadrat Allah s.w.t. Panduan pemakanan di dalam Islam adalah berlandaskan konsep "memberi kemudahan, menjaga nyawa, menjamin kesihatan tubuh badan dan akal". Kerana itu setiap makanan dan minuman yang memberi manfaat kepada tubuh badan dan akal fikiran adalah dibenarkan oleh syarak, manakala yang haram dan memudharatkan fikiran serta tubuh badan diharamkan dan ditegah. Firman Allah s.w.t di dalam Surah An-Nahl Ayat 114 dan 115:

فَكُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ حَلَالًا طَيِّبًا وَاشْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ ﴿١١٤﴾ إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ ۖ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿١١٥﴾

Bermaksud: "Oleh itu, makanlah dari apa yang dikurniakan Allah kepadamu dari yang halal lagi baik, dan bersyukurlah akan nikmat Allah, jika benar kamu menyembah-Nya. Sesungguhnya Allah hanya mengharamkan kepada kamu memakan bangkai, dan darah, dan daging khinzir, dan binatang yang disembelih tidak kerana Allah, maka sesiapa terpaksa sedang ia tidak menginginkannya dan tidak melampaui batas; sesungguhnya Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani".

Namun, berdasarkan pemerhatian mimbar, sebahagian besar umat Islam hanya memahami makanan halal adalah makanan yang bersumber daripada binatang halal disembelih dan tidak mengandungi lemak khinzir. Ini adalah satu pemahaman yang silap. Maka pada hari ini kita lihat orang Islam kelihatan menjual makanan yang halal tetapi kedai mereka kotor, pinggan mangkuk, tempat memproses makanan, setor dan sebagainya tidak bersih dan menjijikkan. Kadang kala penjual dan pekerja juga tidak menjaga kebersihan diri mereka. Keadaan ini bercanggah dengan ajaran Islam dan prinsip halalan toiyiba.

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,

Kita juga sering mendengar pelbagai isu orang ramai dan pelajar sekolah yang mengalami keracunan makanan sama ada berlaku di kantin sekolah atau pada majlis kenduri dan keramaian. Keadaan ini berpunca daripada sikap penjual atau pengguna sendiri yang mengabaikan aspek kebersihan dan keselamatan makanan. Berdasarkan kepada pengamatan, mereka ini menggunakan bahan mentah yang tercemar, menyediakan makanan dengan cara yang tidak betul dan terdedah terlalu lama serta disimpan di tempat yang salah. Akibat daripada perbuatan yang tidak bertanggungjawab ini, maka ia menyebabkan pelbagai perkara berlaku berpunca dari makanan yang tidak selamat dan tidak bersih seperti sakit perut, muntah, cirit birit, demam dan yang paling mendukacitakan menyebabkan kematian.

Justeru, semua makanan dan barangan tidak boleh diperihalkan sebagai halal atau diperihalkan sebagai ungkapan lain untuk menunjukkan makanan atau barangan itu boleh dimakan atau digunakan oleh orang Islam kecuali diperakukan sebagai halal oleh pihak yang berwibawa seperti JAKIM dan Jabatan Agama Islam Negeri. Oleh itu, di dalam mengharungi perkembangan semasa di era globalisasi dunia hari ini, negara kita telah memberi tumpuan yang bersungguh-sungguh untuk menjana kepentingan industri halal yang tidak lagi tertumpu pada sektor makanan dan minuman sahaja tetapi juga sektor lain seperti kosmetik, penjagaan diri, farmaseutikal dan logistik yang mempunyai nilai pasaran 2.3 trillion USD.

Dalam hal ini perkara yang lebih baik hendaklah menjadi keutamaan kita, manakala yang haram dan tidak baik semestinya dihindari. Kita juga dituntut agar menjauhi barang-barang syubhah yang mengelirukan dan tidak jelas hukumnya, kita sepatutnya berwaspada supaya tidak mengambil atau mencubanya melainkan setelah dipastikan kehalalannya dan kebaikannya. Ini kerana pengambilan makanan dan minuman yang syubhah boleh mengheret kepada penggunaan barangan yang haram secara tidak disangka-sangka. Ingatlah pesan Rasulullah s.a.w di dalam haditsnya daripada Nukman bin Basyir r.a:

الْحَلَالُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ وَبَيْنَهُمَا أُمُورٌ مُشْتَبِهَةٌ فَمَنْ تَرَكَ مَا شُبِّهَ عَلَيْهِ مِنْ الْإِثْمِ كَانَ لِمَا اسْتَبَانَ أَتْرَكَ وَمَنْ اجْتَرَأَ عَلَى مَا يَشُكُّ فِيهِ مِنْ الْإِثْمِ أَوْشَكَ أَنْ يُوَاقِعَ مَا اسْتَبَانَ

Maksudnya: "Yang halal itu jelas dan yang haram itu juga sudah jelas. Namun di antara keduanya ada perkara yang syubhah (diragui). Barangsiapa yang meninggalkan perkara yang diragui kerana takut mendapat dosa, maka dia telah meninggalkan perkara yang jelas keharamannya dan barang siapa yang banyak mendekati yang diragui tersebut maka dikhuatiri dia akan jatuh pada perbuatan yang haram tersebut". (Hadits riwayat Imam Al-Bukhari)

Muslimin yang dirahmati Allah,

Berbagai cara boleh kita lakukan untuk memastikan bahawa sumber makanan dan minuman kita itu halal, antaranya:

Pertama: Memastikan bahawa makanan tersebut terdapat logo halal yang diiktiraf oleh badan-badan yang bertanggungjawab seperti logo halal yang dikeluarkan oleh Jabatan Kemajuan Islam Malaysia dan agensi berwajib.

Kedua: Berwaspada dan melengkapkan diri dengan ilmu pengetahuan tentang amalan kebersihan dan keselamatan makanan.

Ketiga: Memastikan rezeki dan makanan adalah bebas dari unsur syubhah. Perlu diingat bahawa seseorang yang mengamalkan gaya hidup dengan mengambil berat aspek rezeki dan pengambilan makanan halal lagi baik serta menggunakan barangan dan perlatan yang bebas dari unsur najis adalah di antara tanda-tanda orang yang beriman.

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ بالقُرْآنِ العَظِيْمِ، وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ، وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ، أَقُولُ قَوْلِي هَذَا وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ الْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ.


Khutbah Kedua

الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيْرًا كَمَا أَمَرَ.  أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَاَشْهَدُ اَنَّ سَيِّدِيْنَا وَنَبِيِّنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ.
اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا وَنَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلىَ آلــِهِ وَأَصْحَابِهِ اَجْمَعِيْنَ.
أَمَّا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ الله! اِتَّقُوْا اللهَ وَكُنُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ. فَقَالَ اللهُ تَعَالَى:
أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴿٥٦﴾

Bermaksud: "Sesungguhnya Allah dan malaikat berselawat (memberi segala penghormatan dan kebaikan) kepada Nabi (Muhammad s.a.w), wahai orang-orang beriman berselawatlah kamu kepadanya serta ucaplah salam sejahtera dengan penghormatan yang sepenuhnya". (Surah Al-Ahzab Ayat 56)

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ وَبَارِكْ عَلى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ فِي الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ. 

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,

Mimbar menyeru kepada sidang Jumaat sekalian, supaya kita bersama-sama memakmurkan rumah-rumah Allah dengan melakukan ibadah dan amal soleh secara istiqamah terutama solat fardhu berjamaah. Sabda Rasulullah s.a.w daripada Anas bin Malik r.a:

مَنْ صَلَّى لِلَّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا فِي جَمَاعَةٍ يُدْرِكُ التَّكْبِيرَةَ الْأُولَى كُتِبَتْ لَهُ بَرَاءَتَانِ بَرَاءَةٌ مِنْ النَّارِ وَبَرَاءَةٌ مِنْ النِّفَاقِ

Bermaksud: "Barangsiapa menunaikan solat kerana Allah selama 40 hari dengan mendapat takbiratul ihram bersama imam, ditulis baginya dua kebebasan, kebebasan daripada api neraka dan kebebasan daripada sifat munafik". (Hadits riwayat Imam At-Tirmidzi)

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ والْمُؤمِنَاتِ، وَأَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِهِمْ وَأَلِّفْ بَيْنَ قُلُوْبِهِمْ وَاجْعَلْ فِيْ قُلُوْبِهِمُ اْلإِيْمَانَ وَاْلحِكْمَةَ وَثَبِّتْهُمْ عَلَى مِلَّةِ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
اللَّهُمَّ أَعِزَّ اْلإِسْلاَمَ وَاْلمُسْلِمِيْنَ، اللَّهُمَّ انْصُرِ الدُّعَاةَ وَالْمُجَاهِدِيْنَ،  اللَّهُمَّ انْصُرِ اْلإِسْلاَمَ وَاْلمُسْلِمِيْنَ فِي سُوْرِيَا وَفِي فَلَسْطِينِ وَفِي مِيَنْمَر وَفِي كُلِّ مَكَانٍ وَفِي كُلِّ زَمَانٍ.  

Ya Allah, ampunilah dosa seluruh kaum muslimin dan muslimat, mukminin dan mukminat serta kurniakanlah kepada kami hidayah dan inayah-Mu untuk melaksanakan perintah-Mu dan menjauhi larangan-Mu.

Ya Allah, berkatilah hidup hamba-Mu yang melaksanakan tuntutan zakat dan kurnikanlah rezeki yang berlipat ganda kepada para pewakaf serta sucikanlah harta dan jiwa mereka, lindungilah golongan fuqara' dan masakin daripada kekufuran dan kefakiran yang berpanjangan.

Ya Allah, kurniakanlah sepenuh taufiq dan hidayah-Mu terhadap Raja kami, Duli Yang Maha mulia Paduka Seri Sultan Perak Darul Ridzuan, Sultan Nazrin Muizzuddin Shah Ibni Al-Marhum Sultan Azlan Muhibbuddin Shah al-Maghfurulahu dan Raja Permaisuri Perak Darul Ridzuan Tuanku Zara Salim serta kerabat dan seluruh rakyat jelata sekalian.

رَبَّنَا ءَاتنِاَ فِى الدُّنْياَ حَسَنَةً وَفِى الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.
عِبَادَ اللهِ، اِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِاْلعَدْلِ وَالأِحْسَانِ وَإِيْتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَاْلمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ. فَاذْكُرُوْا اللهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوْهُ عَلَى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَاسْأَلُوْهُ مِنْ فَضْلِهِ يُعْطِكُمْ وَلَذِكْرُاللهِ أَكْبَرُ، وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ. 


Friday, February 2, 2018

KHUTBAH JUMAAT TUAN GURU PRESIDEN PAS - 16 JAMADIL AWWAL 1439 / 2 FEBRUARI 2018


HASUTAN MUSUH-MUSUH ISLAM

الْحَمْدُ لِلَّهِ الْذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ ۚ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ. أَشْهَدُ أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أَرْسَلَهُ اللهُ بَشِيْرًا وَنَذِيْرًا بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ، فَأَدَّى الْأَمَنَةَ، وَبَلَّغَ الرِّسَالَةَ، وَنَصَحَ الْأُمَّةَ، وَجَاهَدَ فِى اللهِ حَقَّ جِهَادِهِ. اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى حَبِيبِنَا وَشَفِيعِنَا وَإِمَامِنَا وَقُدْوَتِنَا مُحَمَّدٍ، الْأَشْرَفِ الْأَنْبِيَاءِ الْمُرْسَلِينَ وَقَائِدِ الدُّعَاةِ الْمُجَاهِدِينَ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ وَالتَّابِعِينَ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ.
أَمَّا بَعْدُ:
فَيَاعِبَادَ اللهِ، اِتَّقُوْا اللهَ، وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى، فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ.
 
Wahai hamba-hamba Allah,

Bertaqwalah kamu kepada Allah dengan mengikut segala perintah-Nya dan meninggalkan segala larangan-Nya. Carilah bekalan, maka sesungguhnya sebaik-baik bekalan itu adalah bertaqwa. Maka demi sesungguhnya berjayalah orang-orang yang bertaqwa kepada Allah.

أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تُطِيعُوا فَرِيقًا مِّنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ يَرُدُّوكُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ كَافِرِينَ ﴿١٠٠﴾ وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنتُمْ تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ آيَاتُ اللَّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُ ۗ وَمَن يَعْتَصِم بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴿١٠١﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ ﴿١٠٢﴾ وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا ۗ كَذَ‌ٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ﴿١٠٣﴾ [سورة آل عمران : ١٠٣ - ١٠٠]

(Maksudnya): Wahai orang-orang yang beriman! Jika kamu taat akan sesuatu puak dari orang-orang (yahudi dan nasrani) yang diberikan kitab itu, nescaya mereka akan mengembalikan kamu menjadi orang-orang kafir sesudah kamu beriman. Dan bagaimana kamu akan menjadi kafir padahal kepada kamu dibacakan ayat-ayat Allah (Al-Quran), dan dalam kalangan kamu ada Rasul-Nya (Muhammad, s.a.w)? Dan sesiapa berpegang teguh kepada (agama) Allah, maka sesungguhnya ia telah beroleh petunjuk hidayah ke jalan yang betul (lurus). Wahai orang-orang yang beriman! Bertaqwalah kamu kepada Allah dengan sebenar-benar taqwa, dan jangan sekali-kali kamu mati melainkan dalam keadaan Islam. Dan berpegang teguhlah kamu sekalian kepada tali Allah (agama Islam), dan janganlah kamu bercerai-berai; dan kenanglah nikmat Allah kepada kamu ketika kamu bermusuh-musuhan (semasa jahiliyah dahulu), lalu Allah menyatukan di antara hati kamu (sehingga kamu bersatu-padu dengan nikmat Islam), maka menjadilah kamu dengan nikmat Allah itu orang-orang Islam yang bersaudara. Dan kamu dahulu telah berada di tepi jurang neraka (disebabkan kekufuran kamu semasa jahiliyah), lalu Allah selamatkan kamu dari neraka itu (disebabkan nikmat Islam juga). Demikianlah Allah menjelaskan kepada kamu Ayat-Ayat keterangan-Nya, supaya kamu mendapat petunjuk hidayah-Nya.

Sebab turunnya Ayat ini adalah berpunca dengan adanya kalangan orang-orang Islam di zaman Rasulullah s.a.w daripada Aus dan Khazraj terpengaruh dengan hasutan orang-orang yahudi yang meniupkan semangat kabilah dan semangat kekeluargaan sehingga hampir mencetuskan peperangan. Apabila Allah s.w.t menurunkan Ayat ini kepada Rasulullah s.a.w, sebaik sahaja dibaca di hadapan mereka, iman yang ada di dalam hati mereka menjadikan mereka bertaubat dan kembali semula ke pangkal jalan serta berkasih sayang di antara satu sama lain. Ini menyebabkan gagalnya orang-orang yahudi memecah belahkan orang-orang yang beriman.

Al-Quranul Karim adalah petunjuk sehingga hari kiamat. Ia menjadi petunjuk kepada orang-orang yang beriman. Ia adalah mukjizat ilmu, yang mana petunjuknya tidak mati dengan wafatnya Rasulullah s.a.w.

Para ulamak menyatakan:

الْعِبْرةُ بِعُمُومِ اللَّفْظِ لَا بِخُصُوصِ السَّبَبِ.

(Maksudnya): Pengajaran diambil daripada lafaz yang umum, buka sebab yang khusus.

Sekiranya berlaku sebab di sepanjang zaman, maka umat Islam hendaklah mengambil pengajarannya yang merupakan petunjuk daripada Allah s.w.t.

Satu abad yang lalu, umat Islam telah berpecah akibat kalangan mereka menerima nasihat orang-orang yang bukan Islam yang meniupkan semangat nasionalisme (semangat perkauman) mencetuskan perbalahan di antara satu sama lain. Akibatnya khilafah (kerajaan Islam) dijatuhkan, tanahair umat Islam yang telah dijajah, dijajah lagi oleh musuh-musuh Islam. Mereka dipecah dan diperintah oleh kuasa-kuasa penjajahan yang datang daripada barat dan timur. Tanahair umat Islam dibahagikan dalam kalangan penjajah-penjajah itu. Walaupun bangsa umat Islam dikatakan telah mencapai kemerdekaan, tetapi mereka berpisah di antara satu sama lain mengikut peta yang telah diatur oleh penjajah.

Umat Islam hendaklah kembali kepada petunjuk Al-Quranul Karim, pelita yang menunjuk jalan yang benar daripada Allah s.w.t yang dibawa oleh Nabi Muhammad s.a.w.

Hari ini kita menyaksikan kebangkitan semula umat Islam. Ramai kalangan mereka yang sedar dan insaf perlunya kembali kepada Islam, perlunya umat Islam bersatu. Tetapi mereka menghadapi cabaran-cabaran yang banyak. Di antaranya adalah, masih ramai umat Islam yang terpengaruh dengan hasutan musuh-musuh Islam, semangat perkauman dalam kalangan bangsa umat Islam dan perpecahan masih ada. Sepatutnya mereka kembali kepada kesedaran Islam semula yang menyelamatkan mereka di dunia sehingga hari akhirat.

Kita menyaksikan di Asia Barat, perpecahan dalam kalangan umat Islam yang berperang sesama sendiri dan berbunuh sesama sendiri dengan senjata yang dibekalkan oleh musuh. Duit yang dibayar oleh umat Islam membunuh sesama sendiri.

Itulah kebodohan yang berlaku. Maka umat Islam di rantau ini jangan terpengaruh dengan kebodohan ini. Mereka hendaklah kembali kepada Islam serta hilangkan semangat benci dan semangat permusuhan di antara satu sama lain. Hilangkan salah faham dengan kembali kepada ajaran Islam yang sebenar. Ajaran Islam yang sebenarnya inilah tali agama Allah s.w.t yang menyatukan mereka dan membawa mereka ke jalan yang benar, membawa selamat di dunia sehingga hari akhirat.

أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
وَلَن تَرْضَىٰ عَنكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ ۗ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَىٰ ۗ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ۙ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ ﴿١٢٠﴾ [سورة البقرة : ١٢٠]

(Maksudnya): Orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak sekali-kali akan bersetuju atau suka kepadamu (wahai Muhammad) sehingga engkau menurut agama mereka (yang telah terpesong itu). Katakanlah (kepada mereka): "Sesungguhnya petunjuk Allah (agama Islam itulah petunjuk yang benar". Dan demi sesungguhnya jika engkau menurut kehendak hawa nafsu mereka sesudah datangnya (wahyu yang memberi) pengetahuan kepadamu (tentang kebenaran), maka tiadalah engkau akan peroleh dari Allah (sesuatupun) yang dapat mengawal dan memberi pertolongan kepada mu.

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي الْكِتَابِ وَالسُنَّةِ، وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِالآيَاتِ وَالْحِكْمَةِ، أَقُولُ قَوْلِى هَذَا وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ.


Teks asal khutbah ini boleh dimuat turun dari pautan ini.

KHUTBAH JUMAAT - 16 JAMADIL AWWAL 1439 / 2 FEBRUARI 2018


KEZALIMAN MENGUNDANG BENCANA

Khutbah Pertama


الْحَمْدُ لِلَّهِ الْقَائِلِ:
فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَىٰ
أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا  مُحَمَّدًا  عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ.
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتَّابِعِينَ لَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ.
أَمَّا بَعْدُ، فَيَاعِبَادَ اللهِ، اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ. 

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,

Saya menyeru kepada diri saya sendiri dan kepada sidang Jumaat sekalian, marilah sama-sama kita perbaiki diri dengan meningkatkan ketaqwaan kepada Allah s.w.t yakni dengan melakukan segala titah perintah-Nya dan menjauhi segala larangan-Nya. Sebelum meneruskan khutbah, saya ingin berpesan kepada sidang jamaah sekalian agar menumpukan perhatian dan jangan bercakap-cakap dan melakukan perbuatan sia-sia sewaktu khutbah disampaikan. Mudah-mudahan kita akan beroleh manfaat untuk kebaikan di dunia dan di akhirat. Mimbar pada hari ini akan membicarakan tentang; "Kezaliman Mengundang Bencana".

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,

Realiti manusia pada hari ini akan berlaku zalim kepada diri sendiri, dengan tidak memperdulikan petunjuk atau hidayah daripada Allah s.w.t. Ibarat layang-layang yang putus talinya, ditiup ke hulu ke hilir tanpa arah tujuan. Situasi ini amat membimbangkan kita, bagaimana mungkin seorang manusia yang tidak mempunyai asas aqidah yang kukuh mampu untuk melestarikan hubungan diri dengan Pencipta, hubungan sesama manusia dan hubungan dengan alam. Lupakah kita akan amanah kita sebagai khalifah Allah s.w.t di atas muka bumi ini? Amanah kita ini sebagai pembangun dan pemakmur alam ini? Amanah kita sebagai pentadbir mensejahterakan alam ini.

Cabarannya, bumi ini yang kita diami ini kini telah mengalami berbagai-bagai kerosakan fizikal dan kerosakan akhlak penghuninya sendiri yang semakin hari semakin jauh meninggalkan agama Islam, meninggalkan agama Allah, meninggalkan Al-Quran Kalam Tuhan yang Haq, meninggalkan Islam sebagai satu cara hidup. Sehinggakan ada dalam kalangan kita yang merasakan apa perlunya iman dalam diri kita? Apa perlunya menjadi orang yang patuh kepada agama Islam? Apa gunanya bangun duduk lima kali sehari semalam mengabdikan diri kepada Allah s.w.t? Islam dianggap kolot kerana membelakangkan kemodenan dan tidak meraikan perkembangan teknologi yang kian berkembang.

Lantaran itulah mereka semakin gemar melakukan perkara-perkara kerosakan, tidak malu melakukan perkara-perkara maksiat dan dosa, tidak segan menzalimi sesama manusia, makhluk dan alam sekitar sewenang-wenangnya. Mereka lupa bahawa sesungguhnya akan tibanya waktu kita kembali ke pangkuan Allah s.w.t. Di kala itu, tiada apa yang berguna melainkan menanti balasan azab yang dijanjikan. Sesungguhnya Allah tidak sekali-kali mendustai janji-Nya.

Muslimin yang dirahmati Allah,

Atas alasan teknologi dan kemodenan, tokoh-tokoh saintis menggunakan sumber alam untuk menghasilkan rekaan dan ciptaan baru. Hal ini telah menjadi kenyataan dan sebahagian daripada kemajuan tersebut telah pun kita nikmati. Akan tetapi sayangnya, muncul pula kerosakan di sebaliknya yang menatijahkan kesengsaraan. Ia menyebabkan bumi mengalami kerosakan, membuatkan para ahli pemikir menjadi cemas dan risau. Umpamanya fenomena penipisan ozon yang semakin kritikal. Saat ini membuktikan bahawa peritnya merasai bagaimana peritnya bahang sinaran matahari. Suhu bumi meningkat dengan mendadak daripada paras yang sepatutnya. Ia berlaku tidak lain adalah berpunca dari tangan-tangan manusia itu sendiri. Ini terbukti berdalilkan firman Allah s.w.t dalam Surah Ar-Rum Ayat 41:

ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ﴿٤١﴾

Maksudnya: "Telah timbul berbagai kerosakan dan bala bencana di darat dan di laut dengan sebab apa yang telah dilakukan oleh tangan manusia (timbulnya yang demikian) kerana Allah hendak merasakan mereka sebahagian dari balasan perbuatan-perbuatan buruk yang mereka telah lakukan, supaya mereka kembali (insaf dan bertaubat)".

Sidang muslimin sekalian,

Realitinya, bumi yang kita pijak pada hari ini sudah berada di ambang kemusnahan. Ia adalah berpunca dari perbuatan manusia itu sendiri yang tidak bertanggungjawab, mencipta teknologi atas dasar kezaliman dan penindasan, tidak mengendahkan maslahah umum, tidak menghiraukan nilai-nilai keamanan sejagat yang seharusnya dimiliki oleh setiap insan. Malahan, di sana sini kita menyaksikan berlakunya pertumpahan darah, siri kekejaman dan keganasan, kezaliman bermaharaja lela yang akhirnya mengakibatkan kemusnahan dan kesengsaraan dan penderitaan kepada seluruh manusia. Peperangan dan serangan dari angkatan bersenjata yang menggunakan kapal perang, jet-jet pejuang, kapal selam canggih, bom-bom berangkai, senjata kimia dan alat-alat senjata yang lain menghiasi siri-siri kezaliman manusia ini, sehingga memusnahkan makhluk yang tidak berdosa, serta harta benda dan alam sekitar yang amat berharga. Semuanya itu berpunca daripada hasil dan usaha tangan-tangan manusia itu sendiri.

Begitu juga dengan perbuatan merosakkan alam dan persekitaran yang tidak dapat dikawal. Umpamanya, pembuangan sampah yang tidak terkawal, asap kilang yang tebal, sisa-sisa bahan kimia, gas toksid beracun yang berbahaya, pembakaran terbuka dan penebangan kayu balak yang tidak terkawal semata-mata mengejar keuntungan di dunia sahaja. Inilah jenayah tangan-tangan manusia yang akan membuatkan dunia terus menerus akan hancur dan musnah menanti ajalnya.

Muslimin yang dirahmati Allah sekalian,

Lantaran itulah Allah s.w.t menimpakan pembalasan ke atas kita sebagai hukuman di atas kezaliman, kejahatan, kemungkaran dosa dan maksiat yang telah manusia lakukan. Akibatnya terjadinya fenomena bencana alam di sana sini seperti angin puting beliung, gempa bumi, banjir besar, ledakan gunung berapi, ombak tsunami yang memusnahkan segala tanaman dan hidupan. Tidak cukup dengan itu, timbul pula bencana-bencana lain yang merupakan wabak penyakit berjangkit dalam kalangan masyarakat hari ini yang mengamalkan amalan-amalan songsang seperti gay, lesbian dan juga perbuatan zina. Tidak lupa juga, gejala penagihan dadah  dan daun ketum. Ini semua merupakan faktor-faktor yang menyebabkan Allah s.w.t menurunkan bala dan hukuman kepada orang-orang yang berlaku zalim.

Hadirin yang mulia sekalian,

Sebelum melarat dan bertambah parah, marilah kita rawati kerosakan yang berpunca dari kezaliman manusia ini dengan satu kaedah yang murni iaitu rawatan cara hidup beragama. Kita jadikan agama Islam sebagai landasan hidup kita. Kukuhkanlah aqidah dan keimanan yang teguh kepada Allah s.w.t, laksanakan segala apa yang diperintahkan oleh Allah s.w.t dan Rasulullah s.a.w dan pegang erat Al-Quran sebagai panduan dan pedoman dalam kehidupan kita seharian dan tanamkanlah perasaan belas ehsan kepada sesama makhluk dan alam ciptaan-Nya. Semoga bumi yang kita diami ini tidak akan terus menerus menerima kesengsaraan akibat perbuatan zalim tangan-tangan manusia. Yakinilah, sesungguhnya Allah tidak akan menzalimi hamba-hamba-Nya, bahkan manusialah yang menzalimi diri mereka sendiri. Hal ini sebagaimana dinyatakan oleh Allah s.w.t dalam Surah Yunus Ayat 44:

إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَـٰكِنَّ النَّاسَ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ﴿٤٤﴾

Maksudnya: "Sesingguhnya Allah tidak berbuat zalim kepada manusia sedikit pun, akan tetapi manusia itulah yang berbuat zalim kepada diri mereka sendiri".

Muslimin yang dirahmati Allah sekalian,

Mimbar ingin mengingatkan bahawa sebahagian bala dan malapetaka yang ditimpakan kepada manusia bukanlah bertujuan untuk menjadikan mereka menderita dan sengsara semata-mata. Mudah-mudahan dengan penderitaan dan kesengsaraan yang dilalui akan mendorong mereka supaya kembali bertaubat dari kezaliman kepada kebenaran, serta beringat bahawa pada satu hari nanti amalan manusia akan dihitung dan dihisab. Sekiranya baik, pasti akan dibalas dengan baik dan sekiranya jahat pasti akan dibalas jahat. Apabila mereka kembali bertaubat dari segala bentuk kezaliman dan kembali kepada Al-Quran dan As-Sunnah, nescaya segala kezaliman akan dapat dihentikan. Malah kehidupan masyarakat akan kembali berjalan dengan damai dan tenteram. Melalui cara ini, kesejahteraan, keamanan dan kebahagiaan akan kembali mewarnai kehidupan kita.

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ بالقُرْآنِ العَظِيْمِ، وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ، وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ، أَقُولُ قَوْلِي هَذَا وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ الْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ.


Khutbah Kedua

الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيْرًا كَمَا أَمَرَ.  أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَاَشْهَدُ اَنَّ سَيِّدِيْنَا وَنَبِيِّنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ.
اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا وَنَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلىَ آلــِهِ وَأَصْحَابِهِ اَجْمَعِيْنَ.
أَمَّا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ الله! اِتَّقُوْا اللهَ وَكُنُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ. فَقَالَ اللهُ تَعَالَى:
أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴿٥٦﴾

Bermaksud: "Sesungguhnya Allah dan malaikat berselawat (memberi segala penghormatan dan kebaikan) kepada Nabi (Muhammad s.a.w), wahai orang-orang beriman berselawatlah kamu kepadanya serta ucaplah salam sejahtera dengan penghormatan yang sepenuhnya". (Surah Al-Ahzab Ayat 56)

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ وَبَارِكْ عَلى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا إِبْرَاهِيمَ فِي الْعَالَمِينَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ. 

Sidang Jumaat yang dirahmati Allah,

Mimbar menyeru kepada sidang Jumaat sekalian, supaya kita bersama-sama memakmurkan rumah-rumah Allah dengan melakukan ibadah dan amal soleh secara istiqamah terutama solat fardhu berjamaah. Sabda Rasulullah s.a.w daripada Anas bin Malik r.a:

مَنْ صَلَّى لِلَّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا فِي جَمَاعَةٍ يُدْرِكُ التَّكْبِيرَةَ الْأُولَى كُتِبَتْ لَهُ بَرَاءَتَانِ بَرَاءَةٌ مِنْ النَّارِ وَبَرَاءَةٌ مِنْ النِّفَاقِ

Bermaksud: "Barangsiapa menunaikan solat kerana Allah selama 40 hari dengan mendapat takbiratul ihram bersama imam, ditulis baginya dua kebebasan, kebebasan daripada api neraka dan kebebasan daripada sifat munafik". (Hadits riwayat Imam At-Tirmidzi)

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ والْمُؤمِنَاتِ، وَأَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِهِمْ وَأَلِّفْ بَيْنَ قُلُوْبِهِمْ وَاجْعَلْ فِيْ قُلُوْبِهِمُ اْلإِيْمَانَ وَاْلحِكْمَةَ وَثَبِّتْهُمْ عَلَى مِلَّةِ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
اللَّهُمَّ أَعِزَّ اْلإِسْلاَمَ وَاْلمُسْلِمِيْنَ، اللَّهُمَّ انْصُرِ الدُّعَاةَ وَالْمُجَاهِدِيْنَ،  اللَّهُمَّ انْصُرِ اْلإِسْلاَمَ وَاْلمُسْلِمِيْنَ فِي سُوْرِيَا وَفِي فَلَسْطِينِ وَفِي مِيَنْمَر وَفِي كُلِّ مَكَانٍ وَفِي كُلِّ زَمَانٍ.  

Ya Allah, ampunilah dosa seluruh kaum muslimin dan muslimat, mukminin dan mukminat serta kurniakanlah kepada kami hidayah dan inayah-Mu untuk melaksanakan perintah-Mu dan menjauhi larangan-Mu.

Ya Allah, berkatilah hidup hamba-Mu yang melaksanakan tuntutan zakat dan kurnikanlah rezeki yang berlipat ganda kepada para pewakaf serta sucikanlah harta dan jiwa mereka, lindungilah golongan fuqara' dan masakin daripada kekufuran dan kefakiran yang berpanjangan.

Ya Allah, kurniakanlah sepenuh taufiq dan hidayah-Mu terhadap Raja kami, Duli Yang Maha mulia Paduka Seri Sultan Perak Darul Ridzuan, Sultan Nazrin Muizzuddin Shah Ibni Al-Marhum Sultan Azlan Muhibbuddin Shah al-Maghfurulahu dan Raja Permaisuri Perak Darul Ridzuan Tuanku Zara Salim serta kerabat dan seluruh rakyat jelata sekalian.

رَبَّنَا ءَاتنِاَ فِى الدُّنْياَ حَسَنَةً وَفِى الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.
عِبَادَ اللهِ، اِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِاْلعَدْلِ وَالأِحْسَانِ وَإِيْتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَاْلمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ. فَاذْكُرُوْا اللهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوْهُ عَلَى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَاسْأَلُوْهُ مِنْ فَضْلِهِ يُعْطِكُمْ وَلَذِكْرُاللهِ أَكْبَرُ، وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ.